衣冠文物 yī guān wén wù
1. 拼音:yī guān wén wù
2. 意思:指衣冠服饰和典章制度等代表文化礼仪的文物典章,形容某地文化昌盛、文物制度完备,也泛指某地的风俗文化与衣冠制度。
3. 出处:宋·洪迈《容斋随笔·卷九·瀛莫间二州》:“瀛、莫二州,在太行山东,地形平旷,自唐末至周,数百年间,百战之地,夷夏杂居,号为难治。然其民习衣冠文物,有先王之遗风。”
4. 近义词:
礼乐文明:指通过礼仪和音乐教化形成的文明秩序,强调文化制度的规范性。
文物典章:指文化遗产与典章制度,泛指历史文化中的制度与器物遗存。
衣冠礼乐:指衣冠服饰与礼仪音乐,代指传统文化中的礼仪规范与文化符号。
人文荟萃:人才和文物聚集在一起,形容文化兴盛、人才辈出的景象。
典章文物:指法令制度与文化器物,强调社会制度与文化遗产的完备。
5. 反义词:
蛮夷之地:指未开化、缺乏文化礼仪的偏远地区,与文明昌盛相对。
荒蛮落后:形容文化、经济等方面处于未开发或衰败的状态,缺乏文明秩序。
礼崩乐坏:指礼仪制度和文化传统遭到破坏,社会秩序混乱,文化衰落。
文化荒漠:指缺乏文化氛围和文明积淀的地方,形容文化贫瘠。
榛榛狉狉(zhēn zhēn pī pī):形容未开化的原始状态,缺乏文明教化。
6. 例句:
长安作为盛唐都城,衣冠文物盛极一时,吸引万国来朝。
江南水乡自古衣冠文物荟萃,亭台楼阁间尽是风雅遗韵。
博物馆中陈列的衣冠文物,无声诉说着古代礼仪制度的变迁。
这部历史剧力求还原宋代衣冠文物,细节处尽显时代风貌。
泉州作为海上丝绸之路起点,曾汇聚各国衣冠文物,文化交融璀璨。
古籍中记载的衣冠文物制度,是研究古代社会的重要资料。
他走遍名山大川,只为收集散落民间的衣冠文物,守护文化根脉。
明清时期的徽州,虽处僻壤却衣冠文物鼎盛,孕育出独特的徽派文化。
参观古城时,那些保存完好的衣冠文物遗址,让人恍若穿越时空。
学者们通过考证衣冠文物的形制,得以窥见古代社会的等级秩序。
成语词典:衣冠文物
衣衫褴褛 [ yī shān lán lǚ ] 褴褛:破烂。衣服破破烂烂。
文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ] 原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
地大物博 [ dì dà wù bó ] 博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。
图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅,插图丰富精美。
节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。
庞然大物 [ páng rán dà wù ] 庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷,身上一分钱都没有。
张冠李戴 [ zhāng guān lǐ dài ] 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。
物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
物极必反 [ wù jí bì fǎn ] 极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。
衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ] 楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。
繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁、缛:繁多;文:仪式;节:礼节。
衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ] 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举止文雅。体现出一个人的气质、修养和行为方式都很得体、有涵养。
文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚,是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用,是中国传统文化的重要载体。
冠冕堂皇 [ guān miǎn táng huáng ] 冠冕:古代帝王、官吏的帽子;堂皇:很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。常用来讽刺那些表面上庄严体面,实际上并非如此的行为或言语。
量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。
文恬武嬉 [ wén tián wǔ xī ] 恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。
文过饰非 [ wén guò shì fēi ] 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:错误。
暴殄天物 [ bào tiǎn tiān wù ] 暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西。
凤冠霞帔 [ fèng guān xiá pèi ] 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。凤冠:古代贵族妇女所戴的礼冠,上面有用金银珠宝等做成凤凰形状的装饰;霞帔:古代妇女的一种披肩服饰,上面绣有云霞花纹。
恃才傲物 [ shì cái ào wù ] 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。
称体裁衣 [ chèn tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。
情文并茂 [ qíng wén bìng mào ] 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。情:情感;文:文辞;茂:美好、丰富。
物美价廉 [ wù měi jià lián ] 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。
物是人非 [ wù shì rén fēi ] 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁,因而怀念故人。
物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人,强调物品回到其最初所属者手中。
待人接物 [ dài rén jiē wù ] 指跟别人往来接触,处理各种关系。主要体现一个人在社交场合中与他人交往的方式和态度。
表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ] 指只注重形式而不注重实际内容的工作或行为,形容做事只做表面功夫,缺乏实质性行动或深入思考,多含贬义。
糖衣炮弹 [ táng yī pào dàn ] 指包裹着糖衣的炮弹,比喻用甜蜜的伪装(如金钱、名誉、美色等)掩盖的害人手段或腐蚀诱惑,多含贬义,强调通过表面诱人的形式达到损害他人的目的。
冷血动物 [ lěng xuè dòng wù ] 本指体温随外界温度变化而变化的动物(如爬行动物、两栖动物等);现多比喻缺乏感情、对人对事冷漠无情的人。
锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服,珍贵的食物,形容生活极其富足奢华。
丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚,吃的食物充足,形容生活富裕、温饱无忧的状态。
万物之灵 [ wàn wù zhī líng ] 指人类被认为是世间万物中最具灵性的存在,形容人具有超越其他生物的智慧、思维和创造力,常用来强调人的独特地位和主观能动性。
衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
一文不值 [ yī wén bù zhí ] 指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
白衣天使 [ bái yī tiān shǐ ] 原指穿着白色护士服的医护工作者,现多用来尊称救死扶伤、无私奉献的医护人员,象征其纯洁、善良、富有爱心的职业形象。
衣冠禽兽 [ yī guān qín shòu ] 原指古代官员的服饰和仪仗(含褒义),后用来形容外表穿戴得像人,行为却如同禽兽的人,比喻道德败坏、卑劣无耻的人。
斯斯文文 [ sī sī wén wén ] 形容人举止文雅、态度温和,言谈举止有礼有节,多用来形容气质或行为表现得端庄得体,有时也指过于拘谨而缺乏活力。
身外之物 [ shēn wài zhī wù ] 指财物等身体以外的东西,多表示对物质利益的轻视,认为其并非人生不可或缺的重要事物。
物尽其用 [ wù jìn qí yòng ] 指充分发挥各种事物的功用,不浪费任何资源,让每件东西都能得到恰当的利用。
以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ] 指通过文章、文学或学术交流来结交朋友,强调以文化、学识为媒介建立友谊。
大做文章 [ dà zuò wén zhāng ] 指抓住某件事或某个问题,进行夸大或刻意渲染,借此发挥出很多议论或采取过多行动,多含贬义,强调借题发挥、小题大做。
睹物思人 [ dǔ wù sī rén ] 看见死去或离别的人留下的东西就想起这个人。
玩物丧志 [ wán wù sàng zhì ] 指沉迷于所喜爱的事物,从而丧失积极进取的志向或精力。
厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物,多形容人品德高尚,能包容和担当重任。
分文不取 [ fēn wén bù qǔ ] 指一分钱也不收取,形容人不贪图钱财,做事不计报酬。
文武双全 [ wén wǔ shuāng quán ] 形容人能文能武,兼具文学才能与军事或武艺方面的能力,在文武两方面都很出色。
探囊取物 [ tàn náng qǔ wù ] 指伸手到口袋里取东西,比喻事情极容易办到,毫不费力。