曾经沧桑 céng jīng cāng sāng
曾经沧桑的意思
比喻曾经历大世面不把小事放眼里。
比喻曾经历大世面不把小事放眼里
曾经沧桑的近义词
饱经沧桑
成语词典:曾经沧桑
漫不经心:随随便便,不放在心上。也说漫不经意。
饱经忧患:指经历了许多困苦患难。
一本正经:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。
饱经风霜:比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜:比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。
离经叛道:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
沧海一粟:大海中的一粒小米。宋苏轼《赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” 比喻非常渺小。粟(sù)。
苦心经营:经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息:经过长时间停不下来。
历尽沧桑:历:经历;沧桑:沧海桑田,指变化很大。形容饱经忧患,经历了许多变故。
饱经世故:指阅历多,积累了丰富的处世经验。
天经地义:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。
身经百战:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
指桑骂槐:比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人。也说指鸡骂狗。
曾几何时:时间过去没有多久:~,这里竟发生了那么大的变化。
满腹经纶:比喻人很有学问、本领。《周易·屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。” 经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。
神经过敏:神经系统的感觉功能异常锐敏的症状,神经衰弱的患者多有这种症状。
神经错乱:通常指犯精神病。
似曾相识:好像曾经认识一样。
小本经营:本钱小、利润少的买卖。
饱经沧桑:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
未经世故:指缺乏为人处世的经验。
沧海桑田:葛洪在《神仙传》里记载有一个叫麻姑的仙女,说自从她当仙女以来,已经见到东海有三次变为桑田了。后用沧海桑田比喻世事变化很大。
引经据典:引用经典中的话作为立论的根据。
曾参杀人:比喻流言可畏。
论道经邦:研究治国之道,以经营治理国家。
陌上桑间:田间小道和桑树之间。古时多指男女幽会之所。
桑荫不徙:指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。
讲经说法:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
桑榆暮景:落日的余晖照在桑榆树梢上,比喻老年的时光。
经验之谈:言谈有实践作为根据、切实、可靠。
秉文经武:执掌文事,经营武备。
桑落瓦解:象桑叶枯落,屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
高曾规矩:祖宗留下来的成法。
大经大法:根本的原则和法规。
枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
历经沧桑:形容饱经忧患,经历了许多变故。
荒怪不经:极其荒唐,不合常理。
经岁之储:岁:一年。够一年用的储蓄。
饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
景入桑榆:比喻垂老之年。
出何经典:指不知所说出自何书,有无根据。
正正经经:严肃而认真。
渔经猎史:渔、猎:涉猎。泛览群经,博涉诸史。形容博览群书,知识广博。
正儿巴经:正经的;严肃认真的。
圣经贤传:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。
沧海横流:大海里的水四处奔流。比喻社会动荡不安。《晋书·王尼传》:“常叹曰:‘沧海横流,处处不安也。’”
朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
桑间之音:指淫靡的音乐。
熊经鸱顾:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
离经辨志:离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。读断经书文句,明察圣贤志向。
年经国纬:指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
曾经沧海:唐代元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”后来用“曾经沧海”比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,对比较平常的事物不放在眼里。
鸡犬桑麻:形容乡村的安静生活。
元经秘旨:微妙的道理。
畔道离经:畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。
经天纬地:以天为经,以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》:“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”
桑中之约:桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
经纬万端:织物的直线叫经,横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》:“神心惚恍,经纬万方。”
桑枢韦带:桑枢,桑木的门轴。韦带,无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
日薄桑榆:犹日薄西山。比喻老年的时光。
经明行修:旧指通晓经学,品行端正。
桑榆之年:形容人已到暮年。
惨淡经营:唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。” 原意指苦心构思。现形容费尽心思从事某种事情。
原宪桑枢:安贫乐道。
海水桑田:犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
桑弧蓬矢:古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。
四书五经:四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。
曾不惨然:竟不觉得惨痛。
反经行权:经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。
济世经邦:指拯救人世,治理国家。
濮上桑间:指男女幽会的场所。
桑榆非晚:发愤图强,晚年并不晚。
经多见广:形容阅历深,经验多。
依经傍注:依照经典及其注释。指说话有根有据。
经纶济世:指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。
经丘寻壑:指游览山水。
夺席谈经:《后汉书 儒林列传》记载,光武帝刘秀有一次让许多讲经的学者公开辩难。辩输的人把坐的席子拿下来交给辩赢的人,有一个叫戴凭的,在辩论中赢得了五十多条席子。后来用“夺席谈经”指在公开辩难中压倒众人。
熊经鸟伸:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
不曾序过:意思是没有宗族关系。序,指按宗族的谱系排辈分。