五丈灌韮 wǔ zhàng guàn jiǔ
五丈灌韮的意思
用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
成语词典：五丈灌韮
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。
一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好，粮食丰收。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
醍醐灌顶 [ tí hú guàn dǐng ] 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳，花样繁多，颜色光彩鲜艳多色。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。
光芒万丈 [ guāng máng wàn zhàng ] 形容光辉灿烂，照耀到远方。也可用于形容人或事物有伟大的成就，对后世影响极大。
一落千丈 [ yī luò qiān zhàng ] 原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。
五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑（如脖颈、手臂、手腕等），使被绑者难以动弹，现多比喻被各种条件或规则束缚，也可形容事物被复杂因素牵制的状态。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。
五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ] 指酸、甜、苦、辣、咸五种味道都具备，形容味道丰富多样，也比喻生活、感受等复杂多样，各种滋味都有。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。
丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ] 指身高一丈二的和尚，因太高而无法看清其头部，形容人对某事疑惑不解、摸不着头脑，多作“丈二和尚摸不着头脑”，用于表达“困惑、迷茫”的状态。
五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ] 本指古代一种残酷的刑罚，用五匹马分别拴住人的头和四肢，将人撕裂致死；后多比喻把完整的事物分割得支离破碎，也用于夸张地形容人遭受极大痛苦或惩罚（多含诅咒意味）。
四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分，不完整、不统一，也可指群体内部矛盾重重，无法团结。
五彩斑斓 [ wǔ cǎi bān lán ] 形容颜色非常丰富，灿烂多彩，多种色彩错杂耀眼，呈现出绚丽缤纷的视觉效果。
日落千丈 [ rì luò qiān zhàng ] 形容地位、声誉、景况等急剧下降，从原本的高度迅速衰败，程度比“一落千丈”更强调“急剧”与“迅猛”。
三年五载 [ sān nián wǔ zǎi ] 指三到五年的时间，形容一段不算太长也不算太短的时期。
巾帼丈夫 [ jīn guó zhàng fū ] 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
五毒俱全 [ wǔ dú jù quán ] 原指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒动物，现形容人或事物集齐各种恶习、坏事或不良行为（如吃喝嫖赌抽等），含强烈贬义。
五谷不分 [ wǔ gǔ bù fēn ] 指不认识常见的农作物，形容脱离生产实践，缺乏农耕常识，也泛指对基本生活事物认知匮乏。
抱瓮灌园 [ bào wèng guàn yuán ] 比喻安于拙陋的淳朴生活。
丈二金刚 [ zhàng èr jīn gāng ] 摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
四书五经 [ sì shū wǔ jīng ] “四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，是中国儒家经典的核心著作，代表传统儒家文化的思想体系。
日高三丈 [ rì gāo sān zhàng ] 犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
磨砻浸灌 [ mó lóng jìn guàn ] 切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。亦作“磨礲浸灌”。
白发千丈 [ bái fà qiān zhàng ] 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ] 原指五代后周时期窦禹钧的五个儿子都考中进士，后用作结婚祝福或生育吉语，形容子女学业、事业有成，家庭兴旺。
万丈深渊 [ wàn zhàng shēn yuān ] 形容很深的山谷，比喻危险或艰难的境地，也指程度极深的困境或差距。
一日千丈 [ yī rì qiān zhàng ] 形容形势发展极为迅速。
三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ] 中国古代儒家伦理文化中的重要思想，“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调等级服从关系；“五常”指仁、义、礼、智、信，是为人处世的道德准则，后多用来泛指传统伦理规范。
灌夫骂座 [ guàn fū mà zuò ] 灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。
女中丈夫 [ nǚ zhōng zhàng fū ] 指女子中具有豪壮气概、胆识过人、行事果断如大丈夫的人，形容女性有勇有谋、性格刚毅，不逊色于男性。
抱瓮出灌 [ bào wèng chū guàn ] 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
九五之位 [ jiǔ wǔ zhī wèi ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道中阳气最盛的位置，后引申为帝王之位或至高无上的权位。
戳心灌髓 [ chuō xīn guàn suǐ ] 刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。
三皇五帝 [ sān huáng wǔ dì ] 传说中中国远古时代的帝王，“三皇”与“五帝”的具体所指说法不一，通常泛指上古时期的贤明君主或远古时代，是中华文明早期历史的象征。
五丈灌韮 [ wǔ zhàng guàn jiǔ ] 用来讽刺那些思想保守，守着老一套，拒绝接受先进经验的人。
