五子登科

五子登科 wǔ zǐ dēng kē

五子登科的意思

用作结婚的祝福词或吉祥语。

1. 【解释】:用作结婚的祝福词或吉祥语。

2. 【出自】:《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。

3. 【语法】:主谓式;作宾语、定语;用作结婚的祝福词

成语词典:五子登科

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

炎黄子孙yán huáng zǐ sūn:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

一五一十yī wǔ yī shí:数数目时往往以五为单位,一五,一十,十五,二十…数下去,因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。

五彩缤纷wǔ cǎi bīn fēn:指颜色繁多,非常好看。

步步登高bù bù dēng gāo:登:升。一步步地升高。多形容仕途顺利,职位不断高升。

五颜六色wǔ yán liù sè:指各种颜色:~的花布。~的彩旗。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

封妻荫子fēng qī yìn zǐ:君主时代功臣的妻子得到封号,子孙世袭官职。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

徒子徒孙tú zǐ tú sūn:徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽(含贬义)。

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

捷足先登jié zú xiān dēng:也说疾足先得。脚步快,先登上去。比喻行动敏捷,首先达到目的。《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。” 捷:快,敏捷。

五光十色wǔ guāng shí sè:形容色泽鲜艳,花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

五湖四海wǔ hú sì hǎi:指全国各地。有时也指世界各地。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

五脏六腑wǔ zàng liù fǔ:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

纨绔子弟wán kù zǐ dì:指衣着华丽,游手好闲,什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪?” 纨绔:细绢做的裤子。

照本宣科zhào běn xuān kē:照着本子读。形容只是死板地照着念,毫无创造发挥。宣科:道士诵经。

五体投地wǔ tǐ tóu dì:两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。

科头跣足kē tóu xiǎn zú:不戴帽子,不穿鞋袜,形容生活贫困或行为散漫不受拘束。

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

插科打诨chā kē dǎ hùn:指戏曲演出中穿插一些滑稽的动作和谈话,引人发笑。科:戏曲演员的动作表情。诨(hùn):开玩笑的话。

作奸犯科zuò jiān fàn kē:为非作歹,触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。” 作奸:做坏事。科:科条,法令。

才子佳人cái zǐ jiā rén:泛指有才貌的男女。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

华夏子孙huá xià zǐ sūn:华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心chì zǐ zhī xīn:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

五大三粗wǔ dà sān cū:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。

难如登天nán rú dēng tiān:形容难办的事。

智子疑邻zhì zǐ yí lín:主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

登峰造极dēng fēng zào jí:比喻达到 极高的水平。清顾炎武《与人书十七》:“君文之病,在于有韩、欧。有此蹊径于胸中,便终身不脱依 傍二字,断不能登峰造极。” 造:到达。极:最高点。

九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

望子成龙wàng zǐ chéng lóng:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

吆五喝六yāo wǔ hè liù:掷色子时的喊叫声(五、六是色子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

五花大绑wǔ huā dà bǎng:绑人的一种方法,用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

子子孙孙zǐ zǐ sūn sūn:子孙后裔;世世代代的意思。

花花公子huā huā gōng zǐ:指富贵人家中不务正业,只知吃喝玩乐的子弟。

一步登天yī bù dēng tiān:比喻一下子达到最高的境界或程度,也比喻地位一下子升得非常高。

学富五车xué fù wǔ chē:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一鼻子灰yī bí zǐ huī:比喻碰壁或受斥责。

登堂入室dēng táng rù shì:见〖升堂入室〗。

五味俱全wǔ wèi jù quán:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

三五成群sān wǔ chéng qún:几个人、几个人在一起。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

红不棱登hóng bu lēng dēng:状态词。红(含厌恶意):这件蓝布上衣染得不好,太阳一晒变得~的。

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

五马分尸wǔ mǎ fēn shī:车裂的俗称。

天王老子tiān wáng lǎo zǐ:比喻至尊至贵、最有权威的人。

误人子弟wù rén zǐ dì:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

四分五裂sì fēn wǔ liè:形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》:“此所谓四分五裂之道也。”

五彩斑斓wǔ cǎi bān lán:斑斓:颜色驳杂,灿烂多彩。表示颜色非常好看,色彩相当丰富。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

弟男子侄dì nán zǐ zhí:泛指晚辈男子。

三老五更sān lǎo wǔ gēng:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

腹载五车fù zài wǔ chē:比喻读书甚多,知识渊博。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

登高自卑dēng gāo zì bēi:比喻事情的进行有一定的顺序。

两道三科liǎng dào sān kē:说三道四,花言巧语。

五零二落wǔ líng èr luò:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五斗先生wǔ dǒu xiān shēng:唐 王绩 别号。

目迷五色mù mí wǔ sè:形容颜色又杂又多,使人看得眼花。也比喻事物错综复杂,令人分辨不清。《荀子·劝学》:“目好之五色。”《儒林外史》第四十六回:“只怕立朝之后,做主考房官,又要目迷五色,奈何?”

登高去梯dēng gāo qù tī:攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。

三年五载sān nián wǔ zǎi:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

子孙后辈zǐ sūn hòu bèi:一个祖先的直到最远一代的后裔。

哑子做梦yǎ zǐ zuò mèng:比喻有话或苦衷说不出。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。