五子登科 wǔ zǐ dēng kē

1. 拼音：wǔ zǐ dēng kē

2. 意思：原指五代后周时期窦禹钧的五个儿子都考中进士，后用作结婚祝福或生育吉语，形容子女学业、事业有成，家庭兴旺。

3. 出处：出自《宋史·窦仪传》，记载窦禹钧教子有方，五子皆登科第，后世以此为典故，成为传统吉祥语。

4. 近义词：

金榜题名：指科举考试中上榜，侧重子女学业有成，与“五子登科”的“登科”之意相通。

兰桂齐芳：“兰桂”指芝兰和丹桂，比喻子孙，“齐芳”指同时显贵，形容家族子弟同时发达，与“五子登科”的家族兴旺义相近。

五子高升：为“五子登科”的近义变体，强调子女在学业或事业上步步高升，语义直接对应。

科第联芳：指家族中多人连续科举中第，侧重科举功名的延续性，与“五子登科”的群体性成就属性一致。

椿萱并茂，兰桂齐芳：“椿萱”代指父母，“兰桂”代指子女，整体形容父母健康、子女成才，与“五子登科”同属家庭吉祥语。

5. 反义词：

家门不幸：指家族中发生不幸之事，与“五子登科”的家族兴旺形成反义，侧重境遇衰败。

后继无人：指没有后代继承家业或事业，与“五子登科”的子女成才完全对立，强调传承断绝。

名落孙山：指考试或选拔未被录取，与“五子登科”的“登科”结果相反，侧重失利。

家道中落：指家庭经济或地位衰落，与“五子登科”的兴旺景象语义相悖，强调家族败落。

荒子孱孙：指不成器的子孙，与“五子登科”的优秀子女形象对立，侧重后代无能。

6. 例句：

这对夫妻盼着“五子登科”，如今五个孩子果然都考上了重点大学。

传统年画中“五子登科”的图案，常作为新婚夫妇的贺礼。

他常以“五子登科”激励子女，最终五个孩子在不同领域都有所成就。

古代文人若能“五子登科”，必是家族无上的荣耀。

春节时，长辈总用“五子登科”的祝福，期盼晚辈学业进步。

电视剧中书香门第“五子登科”的剧情，展现了古人对教育的重视。

这户人家虽非大富大贵，却因“五子登科”成为乡里称颂的典范。

现代人用“五子登科”形容买车、买房等人生目标，赋予了新的含义。

他毕生致力于教育，最大的心愿就是学生们能“五子登科”。

民俗展览中，“五子登科”的典故展板前总围满了参观的家长。

成语词典：五子登科

五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。

炎黄子孙 [ yán huáng zǐ sūn ] 炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代，亦作“黄炎子孙”。

一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。

五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好，粮食丰收。

五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

步步登高 [ bù bù dēng gāo ] 一步一步地向高处登。多形容仕途顺利，职位不断高升。也可形容人的地位、生活等逐步提升。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。

封妻荫子 [ fēng qī yìn zǐ ] 君主时代功臣的妻子得到封号，子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处。

君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ] 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

徒子徒孙 [ tú zǐ tú sūn ] 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（多含贬义）。

凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ] 泛指平庸的人。

捷足先登 [ jié zú xiān dēng ] 脚步快的人先达到目标或先得到所求的东西。

五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳，花样繁多，颜色光彩鲜艳多色。

五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。

隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。

浪子回头 [ làng zǐ huí tóu ] 指不务正业的人改邪归正。

三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。

孺子可教 [ rú zǐ kě jiào ] 指年轻人可培养。孺子：小孩子。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ] 原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。现泛指有特殊才能、优越条件或受到特别宠爱的人。

纨绔子弟 [ wán kù zǐ dì ] 纨绔：细绢做的裤子。旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。用于形容那些凭借家族财富和地位，沉迷于享受，毫无上进心和责任感的年轻人。

照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

科头跣足 [ kē tóu xiǎn zú ] 光着头赤着脚。科头：不戴帽子；跣足：光脚。形容生活困苦或行为散漫不受拘束。

三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。

插科打诨 [ chā kē dǎ hùn ] 科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。也泛指开玩笑逗乐。

作奸犯科 [ zuò jiān fàn kē ] 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

才子佳人 [ cái zǐ jiā rén ] 泛指有才貌的男女。

父债子还 [ fù zhài zǐ huán ] 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

断子绝孙 [ duàn zǐ jué sūn ] 指没有子孙后代。常用来诅咒人。

正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ] 旧时指品行端正的人。现多用来讽刺假装正经的人。

二道贩子 [ èr dào fàn zi ] 利用政府限价和市场价格之差，非法倒买倒卖商品以获利的商贩。也指从一个地方低价买进商品，到另一个地方高价卖出，从中赚取差价的人（多含贬义）。

华夏子孙 [ huá xià zǐ sūn ] 华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ] 赤子，初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良，像婴儿一样纯真无邪。

父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ] 指父母对子女慈爱，子女对父母孝顺，强调家庭成员之间和谐的伦理关系。

五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。

难如登天 [ nán rú dēng tiān ] 形容事情困难到了极点，如同登天一样艰难。

智子疑邻 [ zhì zǐ yí lín ] 主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。

登峰造极 [ dēng fēng zào jí ] 登上山峰绝顶，比喻学问、技艺等达到最高境界或成就，也可指事物发展到极端的程度（多含贬义时指做坏事到了极点）。

九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。

望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ] 希望自己的子女能在学业和事业上有成就，成为杰出、优秀的人，寄托了父母对孩子的殷切期望。

老八辈子 [ lǎo bā bèi zi ] 指很久远的年代或事物，多含贬义，形容陈旧、过时或古老得不得了。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑（如脖颈、手臂、手腕等），使被绑者难以动弹，现多比喻被各种条件或规则束缚，也可形容事物被复杂因素牵制的状态。

妻离子散 [ qī lí zǐ sàn ] 指妻子和儿女离散四方，形容家庭因灾祸、战乱或变故等原因而破碎，亲人被迫分离的悲惨情景。

子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ] 子孙后裔；世世代代的意思。

花花公子 [ huā huā gōng zǐ ] 指衣着华丽、生活放荡、不务正业的富家子弟，侧重形容其追求享乐、缺乏责任感的生活态度。  

一步登天 [ yī bù dēng tiān ] 比喻一下子达到极高的境界或程度，也形容突然得志，爬上高位。

学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。