主敬存诚 zhǔ jìng cún chéng
主敬存诚的意思
指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
1. 【解释】：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
2. 【出自】：语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”
3. 【示例】：古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。 ◎清·王鼎《朱子原订近思录序》
成语词典：主敬存诚
先入为主：先看到一种情况或先听了一种意见，形成成见，后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》：“无以先入之语为主。”
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
六神无主：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
心悦诚服：从心眼里佩服。《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” 悦（yuè）：愉快。诚：真心。
毕恭毕敬：也作必恭必敬。十分恭敬。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。
精诚团结：精诚：真诚。一心一意，团结一致。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
诚心诚意：心意很真诚：～向专家请教。
喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大，比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。
恭恭敬敬：极其恭敬貌。
敬而远之：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
生死存亡：或者生存，或者死亡，形容事关重大或形势极端危急。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
风韵犹存：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
求同存异：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
一息尚存：只要还有一口气。指还活着。宋朱熹《四书集注·论语·泰伯》：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” 息：气息。尚：还。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
名存实亡：名义上还有，实际上已经不存在。
反客为主：客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。
各为其主：各人为自己的主子效力。《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引《世说新语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
荡然无存：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
诚惶诚恐：古代奏章中的套语。表示臣子对皇帝的敬畏。后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。
敬业乐群：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
敬如上宾：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
拿定主意：下定决心，抉择做什么事。
尽诚竭节：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
闲邪存诚：闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
安详恭敬：古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
达诚申信：表达真诚忠贞。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
主忧臣劳：君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
硕果仅存：树上仅仅留存下来的大果实。比喻经过淘汰，留下来的稀少可贵的人或物。
存荣没哀：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。出处：汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“斯可谓存荣没哀，死而不朽者矣。”
客随主便：客人依随主人的方便或安排而行事。
敬姜犹绩：以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
主次不分：主要和次要不分。
厮敬厮爱：厮：互相。即互敬互爱。
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
竭诚待下：尽心尽意地对待臣民部属。竭诚：竭尽忠诚；全心全意。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
埋头财主：旧指不出名的富翁。
诚至金开：精诚所至，金石为开。
倾抱写诚：指推诚相待。
硕果独存：唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。
孙敬闭户：汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
赤诚相见：以至诚之心待人。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。是表示推辞的客气话。谢：推辞，谢绝。不敏：没有才能。
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
敬老慈幼：尊敬老人，爱护儿童。《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。” 慈：爱护。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
主情造意：指为首的、主谋的人。
继继存存：指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
推亡故存：推倒乱亡之国，巩固已存之邦。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
永存不朽：光辉的事迹和伟大的精神永远流传。
朴讷诚笃：为人朴实敦厚，不善言词。
家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
一家之主：家庭的当家人。
名花无主：名贵的鲜花还没有主人。旧时比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。
