蓬门荆布 péng mén jīng bù
蓬门荆布的意思
蓬门：用蓬草编成的门，借指贫苦人家；荆布：用荆棘做成的布匹，形容寒酸。蓬门荆布指穷苦的人家。
蓬门：用蓬草编成的门，借指贫苦人家；荆布：用荆棘做成的布匹，形容寒酸。蓬门荆布指穷苦的人家。
蓬门荆布的反义词
玉叶金枝、金枝玉叶
成语词典：蓬门荆布
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
负荆请罪：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
乌云密布：满天都是乌云。
星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。清刘献廷《广阳杂记》：“长湖口渔罾，数百里星罗棋布，更是一重境界。” 罗：罗列。布：分布。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
蓬荜生辉：蓬荜增辉。
满门抄斩：投没财产，杀戮全家。
除旧布新：除去旧的，建立新的。《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”《隋书·薛道衡传》：“除旧布新，移风易俗。”
蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
朝气蓬勃：形容精神振奋，斗志旺盛，充满生气。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
班门弄斧：鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。
一门心思：一心一意；集中精神：他～搞技术革新。老张～地带领村民脱贫致富。
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
网罗密布：像网一样纵横交错地分布，形容布置得极为严密，没有遗漏。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
蓬勃发展：繁荣旺盛地发展。指事物发展得非常好，呈现出积极向上、快速发展的态势。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
披荆斩棘：比喻在前进道路上清除障碍，克服重重困难。披：拨开。荆、棘：泛指山野丛生的多刺小灌木。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
蓬荜增辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣（蓬荜：蓬门荜户的略语）。也说蓬荜生辉。
蓬屋生辉：使陋室增添光辉。
花貌蓬心：谓虚有其表。康有为《大同书》戊部第一章：“故舉國女子，殆皆不學……而叩其女學，則花貌蓬心，瞢無所識。”
望门贵族：旧指富贵人家。
龙门笔法：指史传笔法。
蓬荜有辉：蓬荜：蓬门荜户，简陋的房屋。使陋室增添光辉。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
托足无门：指没有落脚安身之处。
公门桃李：对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
河门海口：比喻说大话。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。
迎门请盗：比喻至孝。
拥彗扫门：彗：扫帚。手持扫帚，为贵宾在前面扫地引路。形容待客之礼极为诚敬。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
顶门壮户：指支撑门户，光耀门第。
改换门庭：改变门第出身，提高社会地位。
蓬头赤脚：头发蓬乱，光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
推门入桕：比喻两相凑合。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
重门叠户：比喻地多关口屏障，易于防守。清 龚自珍《与吴虹生书》之十：“山西 三關得爲九邊之一，猶 宣化 之有 居庸，所謂重門曡户者也。”
门殚户尽：指全家死亡。
假门假事：做得像真的一样。
桃李满门：比喻学生很多。
硬撑门面：装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面，尤指面临着衰败的情况。
荆人涉澭：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
拒之门外：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
斩荆披棘：斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。同“披荆斩棘”。
谛分审布：仔细察看分布状况。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
傍门依户：傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。
布衣芒屩：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
高门大族：高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
劈荆斩棘：砍伐荆棘。
臣门如市：旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。
布衣之雄：布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。
喜托龙门：为自谦之语。
群枉之门：指各种歪门邪道。
祸福之门：指祸与福之所从出。
方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
悬圃蓬莱：传说中的神仙境地。
阖门百口：指全家所有人。
