德音莫违

德音莫违 dé yīn mò wéi

德音莫违的意思

德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

1. 【解释】:德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

2. 【出自】:《诗经·邶风·谷风》:“德音莫为,及尔同死。”

成语词典:德音莫违

一筹莫展yī chóu mò zhǎn:一点计策也施展不出;一点办法也想不出来。筹:计策,办法。展:施展。

莫逆之交mò nì zhī jiāo:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

莫名其妙mò míng qí miào:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明其妙。

望尘莫及wàng chén mò jí:远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》:“暠送至亭次,望尘不及。” 莫:不。及:到,赶上。

歌功颂德gē gōng sòng dé:用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行(现多含贬义)。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

余音绕梁yú yīn rào liáng:《列子·汤问》记载,韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美,给人留下深刻印象。

德高望重dé gāo wàng zhòng:品德高尚,又 有很高的声望。

变幻莫测biàn huàn mò cè:变化多端,难以揣测。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

噬脐莫及shì qí mò jí:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(齐:同‘脐’),其及图之乎?”杜预注:“若啮腹齐,喻不可及。”意思是咬自己的肚脐是够不着的,后来用“噬脐莫及”比喻后悔莫及。

感恩戴德gǎn ēn dài dé:感激别人的恩德(现多含讽刺意)。

离心离德lí xīn lí dé:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。

爱莫能助ài mò néng zhù:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。” 指有心帮助,但因力量不够或条件所限而做不到。

功德无量gōng dé wú liàng:称颂人功劳卓著,对人恩德极大。《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已亡(无)量矣。”

违法乱纪wéi fǎ luàn jì:违犯法律,破坏纪律:对那些~、屡教不改的分子必须坚决制裁。

弦外之音xián wài zhī yīn:比喻言外之意。即在话里间接透露而没有明说的意思。

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

德才兼备dé cái jiān bèi:也说才德兼备。既有德,又有才;品德和才能都好。

同心同德tóng xīn tóng dé:指思想统一,信念一致。

深奥莫测shēn ào mò cè:高深不易了解。

事与愿违shì yǔ yuàn wéi:事情的发展与愿望相反。晋嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

以德服人yǐ dé fú rén:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

音容宛在yīn róng wǎn zài:音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。

音容笑貌yīn róng xiào mào:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

大恩大德dà ēn dà dé:恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

高深莫测gāo shēn mò cè:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

诡秘莫测guǐ mì mò cè:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。

仁义道德rén yì dào dé:泛指旧时鼓吹的道德规范。

厚德载物hòu dé zài wù:旧指道德高尚者能承担重大任务。

莫明其妙mò míng qí miào:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

阳奉阴违yáng fèng yīn wéi:表面上遵从,暗地里不执行。

功德圆满gōng dé yuán mǎn:功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

莫衷一是mò zhōng yī shì:各有各的意见、说法,不能得出一致的结论:众说纷纭,~。

索莫乏气suǒ mò fá qì:指枯寂而毫无生气的样子。

阴奉阳违yīn fèng yáng wéi:玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背.;出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜,倘若阳奉阴违,定行参办不贷.”。

无德而称wú dé ér chēng:无何恩德可以称道。

概莫能外gài mò néng wài:一概不能超出这个范围;一概不能例外:这是共同的道理,古今中外,~。

泥古违今nì gǔ wéi jīn:泥:拘泥,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。引申义:处事不灵活,照本宣科。

知音识曲zhī yīn shí qǔ:指通晓音乐。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

莫此为甚mò cǐ wéi shèn:没有什么能够超过这个的了。宋洪迈《容斋三笔·枢密称呼》:“名不雅古,莫此为甚。” 甚:超过,胜过。

甘酒嗜音gān jiǔ shì yīn:形容只顾酒色享乐。

绝德至行jué dé zhì xíng:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

牵萝莫补qiān luó mò bǔ:萝:女萝,植物名。指无法弥补。

亢音高唱kàng yīn gāo chàng:亢:喉咙。放开喉咙,高声歌唱。

真伪莫辨zhēn wěi mò biàn:莫:不。真假分辨不清。

后悔莫及hòu huǐ mò jí:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

进德修业jìn dé xiū yè:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

重违其意zhòng wéi qí yì:难于违反其意而勉强服从。

贵德贱兵guì dé jiàn bīng:贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

众啄同音zhòng zhuó tóng yīn:犹众口一词。所有的人都说同样的话。

逆理违天nì lǐ wéi tiān:逆:违反;悖:违背。违背天道常理。

青鸟传音qīng niǎo chuán yīn:指使者传递信息。

乐行忧违lè xíng yōu wéi:指所乐的事就去做,所忧的事则避开。

潜德隐行qián dé yǐn xíng:指不为人知的德行。

抱德炀和bào dé yáng hé:抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

疑团莫释yí tuán mò shì:心里有很多疑问,没有解开。

只轮莫返zhī lún mò fǎn:只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

较德焯勤jiào dé zhuō qín:显著的德行和功劳。

陇头音信lǒng tóu yīn xìn:指寄往或来自远方的书信。

余音袅袅yú yīn niǎo niǎo:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

丝竹之音sī zhú zhī yīn:指音乐的声音。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

莫逆之友mò nì zhī yǒu:莫:没有;逆:抵触。指非常要好或情投意合的朋友。

沉冤莫白chén yuān mò bái:沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫白:无法辩白,不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。

笙磬同音shēng qìng tóng yīn:比喻人事协调,关系和睦。

咬音咂字yǎo yīn zā zì:形容说话一字一板,郑重其事。

年高德劭nián gāo dé shào:年纪大,品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得;年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭(shào)。

道德文章dào dé wén zhāng:指思想品德和学识学问。

水月观音shuǐ yuè guān yīn:佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

论德使能lùn dé shǐ néng:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

德荣兼备dé róng jiān bèi:对人赞美。

孤恩负德gū ēn fù dé:指忘恩负义。

空谷足音kōng gǔ zú yīn:在空旷的山谷里听到的脚步声。比喻极难得的音讯或言论。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者…闻人足音跫然而喜矣。” 空谷:空旷的山谷。足音:脚步声。

余音缭绕yú yīn liáo rào:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

尚德缓刑shàng dé huǎn xíng:崇尚德政,放宽刑罚。

包元履德bāo yuán lǚ dé:行为具有高尚的品德。

德高望尊dé gāo wàng zūn:道德高,声望高。