枝源派本 zhī yuán pài běn
枝源派本的意思
指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
1. 【解释】：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
2. 【出自】：宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》：“天台陈耆卿生晚而又独学，奚遽笔之书？然观其简峻捷疾，会心切己，则非熟于其统要者不能入也；总括凝聚，枝源派本，则非博于其伦类者不能推也。”
成语词典：枝源派本
枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。
本末倒置：比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。
细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
舍本逐末：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
添枝加叶：形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原来没有的内容。也说添油加醋。
源源不断：形容接连不断。
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
世外桃源：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
源远流长：源头很远，流程很长：长江是一条～的大河。
枝叶扶疏：形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致。
变本加厉：南朝梁萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣（含贬义）。厉：猛烈。
追本溯源：追究事物产生的根源。也说追本穷源。
照本宣科：照着本子读。形容只是死板地照着念，毫无创造发挥。宣科：道士诵经。
粗枝大叶：比喻不认真，不细致，马虎大意。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子小姐。
一本万利：形容本钱很小，利润很大。
攀高枝儿：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
枝叶凋零：树枝和树叶枯萎掉落，形容草木枯萎衰败的样子，也可用来比喻事物走向衰落或人变得憔悴、萎靡不振。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
花枝招展：像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分艳丽。《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮得花枝招展的来了。”
本固枝荣：树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
原原本本：也作源源本本。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
残枝败柳：比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。也指残败的柳枝。
饮水思源：喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
左右逢源：《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。” 原意是做学问工夫到家后就能用之不尽，取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手，非常顺利。也用以比喻为人圆滑，两头讨好。
还原反本：回复到事物的本来形态。
重本抑末：中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
源深流长：比喻历史悠久。
源泉万斛：比喻文思涌溢。
张本继末：把事情的本末说明白。
枝干相持：比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
原本穷末：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
本来面目：事物原来的样子。
同气连枝：比喻同胞的兄弟姐妹。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
反本溯源：比喻追寻事情的根源。
鹪鹩一枝：鹪鹩：小鸟名，以麻发为窝，系于树枝。鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。
饮流怀源：北周.庾信《征调曲》：落其实者思其树，饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源，饮水思源。
枝别条异：比喻头绪纷乱。
异派同源：不同派别来自同一本源。
连枝并头：连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
不蔓不枝：宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” 原意是说莲茎不蔓延，也不分枝。后来多用以称赞文章简洁，不拖泥带水。
源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
万斛泉源：斛：十斗。本指泉源丰富。后比喻文思敏捷。
将本求利：用本钱谋求利润。
溯流从源：顺支流上溯河源。比喻追根究底。
沿流求源：后比喻探讨事物的本末。
弱干强枝：比喻君弱臣强，国家必然危亡。
沿流溯源：后比喻探讨事物的本末。
舍本事末：舍：舍弃；事：从事。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
水源木本：水的源头，树的根本。
枝叶旁牒：指宗族旁支的谱牒。
溯本求源：追寻根本，探求起源。
寻枝摘叶：比喻追求事物次要的、非根本的东西。
一枝之栖：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
比翼连枝：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
吃水忘源：喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。
本本源源：原原本本。
本同末离：本旨相同而途径不同。
本末终始：本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。
骈拇枝指：骈拇，指脚的大拇指跟二拇指相连；枝指，指手的大拇指或小拇指旁边多长出来的一个手指。骈拇枝指比喻多余的或不必要的事物。
千枝万叶：树的枝叶很多。形容关系错综复杂。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。
积基树本：缔造基础，树立根本。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本本分分：守本分，不越轨。
叩源推委：指追究其根源。
柔枝嫩条：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
共枝别干：比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
推究根源：推求根本，论究来源。
大本大宗：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
