六街三市 liù jiē sān shì

1. 拼音：liù jiē sān shì

2. 意思：指城市中繁华的街道和市场，形容街市热闹、商业繁荣的景象。

3. 出处：出自宋代孟元老《东京梦华录·序》：“太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习皷舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫皷喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池，拜郊孟享。频观公主下降，皇子纳妃。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐。观夫政和间，太平日久，人物繁阜，斗美夸丽，莫知纪极。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？目之曰《东京梦华录》。”其中虽未直接提及“六街三市”，但类似表述可见于元代无名氏《张协状元》戏文：“六街三市，都来聚凑，只等你圆备。”

4. 近义词：

车水马龙：车如流水马如龙，形容街道繁华、行人车马往来密集的热闹景象。

人山人海：人群如山似海，形容聚集的人极多，侧重于人流量大的热闹场景。

繁华似锦：形容城镇、街市繁荣兴盛，如同锦绣般绚丽，侧重景象的繁荣华美。

市井繁华：指城市商业兴旺、街道热闹，强调市井生活的繁荣景象。

熙熙攘攘：形容人来人往，喧闹纷杂，侧重于人多而喧闹的动态场景。

5. 反义词：

冷冷清清：形容场景寂静，毫无生气，街道行人稀少，与热闹景象相反。

门可罗雀：门口可以张网捕雀，形容宾客稀少，街市或店铺冷清。

荒无人烟：形容地方偏僻荒凉，没有人家，完全没有繁华热闹的气息。

穷乡僻壤：指荒凉偏僻的地方，缺乏商业活动和热闹街市的景象。

死气沉沉：形容气氛压抑、毫无生气，街道景象沉寂，缺乏活力。

6. 例句：

元宵夜的京城六街三市张灯结彩，游人如织，处处洋溢着节日的热闹。

宋代的汴京六街三市商贾云集，酒楼茶肆林立，尽显盛世繁华。

他站在城楼远眺，只见六街三市车水马龙，一派欣欣向荣的景象。

小说中描绘的古代都城，六街三市间尽是叫卖声与喧嚣的人潮。

节日里的古镇恢复了六街三市的盛景，传统手工艺摊位前挤满了游客。

纪录片镜头扫过六街三市的烟火气，展现了这座城市最真实的生活底色。

诗人笔下的“六街三市”不仅是繁华地标，更是时代风貌的缩影。

即便在深夜，六街三市的霓虹灯仍未熄灭，勾勒出都市不眠的轮廓。

历史爱好者常常考据宋代六街三市的布局，还原当时的商业生态。

影视剧通过复原六街三市的场景，让观众直观感受古代都市的繁荣景象。

成语词典：六街三市

再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。

三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。

两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 比喻居心不良，当面一套，背后一套，阴险狡诈。

火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。

街头巷尾 [ jiē tóu xiàng wěi ] 指大街小巷。

挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

海市蜃楼 [ hǎi shì shèn lóu ] 原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。

隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。

退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。

颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。

举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。

门庭若市 [ mén tíng ruò shì ] 庭：院子；若：好像；市：集市。门前和院子里人很多，像市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。

入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。

三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运，形容极为难得的好机遇。

五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

大街小巷 [ dà jiē xiǎo xiàng ] 指城镇里的各处街道，形容都市里的各处地方。

三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣，后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人，多含敬重或调侃意味，既可用于政界，也可用于其他领域。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

十字街头 [ shí zì jiē tóu ] 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

一波三折 [ yī bō sān zhé ] 原指写字的笔法曲折多变，现比喻文章结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多，过程不顺利。

屡次三番 [ lǚ cì sān fān ] 形容反复多次。

三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。

接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。

三言两语 [ sān yán liǎng yǔ ] 指用很少的几句话就能说完，形容言语简短精炼，不繁琐。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

一时三刻 [ yī shí sān kè ] 指很短的时间，形容时间不长，强调时间的短暂性，通常用于口语或书面语中表示事情在短期内发生或完成。  

三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。

欺行霸市 [ qī háng bà shì ] 指垄断市场、欺压同行、称霸市场，以不正当手段操控交易，侵犯他人利益的行为。

市井无赖 [ shì jǐng wú lài ] 指生活在市井中品行卑劣、蛮横无理、游手好闲的人，含贬义，侧重形容人行为无赖、缺乏道德操守。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 形容非常贪婪地渴望得到（某物），口水仿佛要流下三尺长，多含贬义。

推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。