三六九等 sān liù jiǔ děng
1. 拼音：sān liù jiǔ děng
2. 意思：指对人或事物按等级进行的多种分类，形容存在不同的差别和层次，多用于表示等级分明或对事物进行优劣、高低的区分。
3. 出处：出自清代曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”后在口语和文学作品中常用以描述等级差异。
4. 近义词：
等级森严：指不同等级之间界限明显，差距悬殊，侧重“层级界限严格”，与“三六九等”的“分级明确”语义相近。
高低贵贱：指事物存在高低、优劣、尊贵与卑贱的差别，侧重“价值评判的差异”，与“三六九等”的“分类标准”表意相关。
天差地别：形容差距极大，如同天地之别，侧重“差距程度”，与“三六九等”的“层次差异”语义一致。
层次分明：指事物的层级划分清晰，各有区别，侧重“结构上的层级性”，与“三六九等”的“分类条理”形成呼应。
三教九流：原指宗教和学术的各种流派，后泛指社会上各行各业的人，侧重“行业类别多样”，与“三六九等”的“类别划分”表意相近。
5. 反义词：
一视同仁：指对人或事物同等看待，不分厚薄，与“三六九等”的“差别对待”形成对立。
平等相待：指以平等的态度对待他人，强调“地位平等”，与“三六九等”的“等级差异”语义相反。
无分彼此：指不分你我，形容关系密切或同等看待，侧重“亲密无间、无差别”，与“三六九等”的“区分界限”形成反差。
众生平等：指一切生命在本质上没有高低贵贱之分，强调“生命价值平等”，与“三六九等”的“价值分级”语义对立。
同等对待：指以相同的标准对待不同的人或事物，侧重“标准一致”，与“三六九等”的“差别标准”表意相反。
6. 例句：
现代社会倡导平等，不应再用三六九等的观念看待他人。
这家餐厅的服务竟按消费金额划分三六九等，让人感到不适。
他总觉得人有三六九等，对穿着朴素的人态度冷淡。
书籍本无三六九等，只看读者如何从中汲取价值。
职场中若将员工分为三六九等，可能会打击团队积极性。
古代社会严格的等级制度，将人划分为三六九等。
艺术创作不应有三六九等的评判，每一种表达都有其价值。
家长不应把孩子的成绩视为三六九等的标准，而应关注全面发展。
这家博物馆的展品布置暗藏三六九等，热门文物占据显著位置。
真正的友谊超越三六九等，只在乎心灵的契合。
成语词典：三六九等
三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。
两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 比喻居心不良，当面一套，背后一套，阴险狡诈。
九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ] 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。
六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。
挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
等因奉此 [ děng yīn fèng cǐ ] “等因”和“奉此”都是旧时公文用语。“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。后比喻例行公事，官样文章。也常指只知按章办事而不能联系实际的工作作风。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。
退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
九霄云外 [ jiǔ xiāo yún wài ] 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
等闲视之 [ děng xián shì zhī ] 把它看成平常的事，不重视。表示对事物或情况持有一种轻视的态度。
三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
六出冰花 [ liù chū bīng huā ] 指雪花。因为雪花的结晶一般为六角形，所以称为“六出冰花”。
低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。
举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。
入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。
罪加一等 [ zuì jiā yī děng ] 指对罪犯加重处罚。
三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。
三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。
闲杂人等 [ xián zá rén děng ] 指与工作无关的人员。
十有八九 [ shí yǒu bā jiǔ ] 指绝大多数，大致不差，差不离。表示对某件事情发生的可能性或某种情况的普遍性有较高的估计。
一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运，形容极为难得的好机遇。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。
三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣，后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人，多含敬重或调侃意味，既可用于政界，也可用于其他领域。
三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。
一波三折 [ yī bō sān zhé ] 原指写字的笔法曲折多变，现比喻文章结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多，过程不顺利。
三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。
接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。
三言两语 [ sān yán liǎng yǔ ] 指用很少的几句话就能说完，形容言语简短精炼，不繁琐。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。
一时三刻 [ yī shí sān kè ] 指很短的时间，形容时间不长，强调时间的短暂性，通常用于口语或书面语中表示事情在短期内发生或完成。
一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ] 形容所说的话分量极重，作用极大，能产生深远影响，多用来强调人说话的权威性和可信度。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。
垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 形容非常贪婪地渴望得到（某物），口水仿佛要流下三尺长，多含贬义。
