尸禄素食 shī lù sù shí

1. 拼音：shī lù sù shí

2. 意思：指空占职位、享受俸禄却不做事，如同白吃饭，形容官吏失职或无所作为。

3. 出处：出自东汉班固《汉书·鲍宣传》：“臣闻贤圣之君，博纳兼听，治下留情，诛赏严明，百僚在位，各得其所，而天下以治。今群臣尸禄，莫肯竭力，阿意顺指，以陷主于不义。”

4. 近义词：

尸位素餐：指占据职位不做事，白拿俸禄，与“尸禄素食”同义，强调失职无为。

备位充数：指徒占职位，只是凑数，没有实际作用，含自谦或批评他人不作为之意。

素餐尸位：同“尸位素餐”，指空享俸禄而不干事，强调职责的荒废。

窃位素餐：指窃取职位却不做事，白吃俸禄，含贬义，侧重批评占着职位不履职。

玩忽职守：指不认真履行职责，对待工作马虎失职，虽侧重态度散漫，但结果与“尸禄素食”一致。

5. 反义词：

恪尽职守：指严格遵守职责，认真做好本职工作，与“尸禄素食”的不作为形成鲜明对比。

鞠躬尽瘁：指竭尽心力，全身心投入工作，多形容奉献精神，强调积极尽责。

克己奉公：指严格要求自己，全心为公，侧重无私奉献和责任心，与失职行为对立。

忠于职守：指忠诚地对待自己的职位，认真履行职责，体现责任感和敬业精神。

夙夜在公：指从早到晚都在处理公务，形容勤于政务，强调勤勉尽责。

6. 例句：

若官吏皆尸禄素食，不理民生疾苦，国政必将荒废。

他在岗位上尸禄素食多年，从未提出过任何有价值的建议。

古代谏官若尸禄素食，便无法匡正君主过失，徒负职责。

部门里若存在尸禄素食之人，必将影响整个团队的工作效率。

尸禄素食的庸官，比贪腐之吏更易蛀空朝政根基。

他痛斥朝中尸禄素食的大臣：“食君之禄，当担君之忧！”

职场中尸禄素食的员工，终将被追求效率的团队淘汰。

史载某朝官员多尸禄素食，致使国力日衰，终至覆灭。

若尸禄素食之风蔓延，制度的执行力必将大打折扣。

他宁肯辞官归田，也不愿在官场中尸禄素食、同流合污。

成语词典：尸禄素食

弱肉强食 [ ruò ròu qiáng shí ] 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

尸横遍野 [ shī héng biàn yě ] 尸体到处横着。形容死者极多。

节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

银装素裹 [ yín zhuāng sù guǒ ] 指雪下过之后的场景或冬天雪后的美丽景色，一切景物都被银白色的雪包裹起来。

钟鸣鼎食 [ zhōng míng dǐng shí ] 钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

安之若素 [ ān zhī ruò sù ] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

自食其力 [ zì shí qí lì ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

素车白马 [ sù chē bái mǎ ] 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。也指用白马拉的白色车子，用于某些特殊场合，象征着哀痛或祭祀等庄重的氛围。

宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。

因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎：食物塞住喉咙。

素不相能 [ sù bù xiāng néng ] 指一向不和睦、不友好。

行尸走肉 [ xíng shī zǒu ròu ] 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

碎尸万段 [ suì shī wàn duàn ] 指把尸体分裂成许多段，形容对仇敌的愤恨至极，恨不得将其彻底毁灭，多用作诅咒或表达强烈的憎恶。

训练有素 [ xùn liàn yǒu sù ] 指经过长期、规范且系统的训练，具备良好的素质和专业能力，行为表现熟练、有序，符合标准。

饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲，是人类最基本的生理需求，出自儒家对人性的基本认知，后泛指人类本能的物质和生理欲望。

锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服，珍贵的食物，形容生活极其富足奢华。

丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚，吃的食物充足，形容生活富裕、温饱无忧的状态。

自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事，最终由自己承担恶果，强调行为与后果的自担性，含贬义。

衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。

素未谋面 [ sù wèi móu miàn ] 指向来没有见过面，强调双方在某一时间点之前从未有过直接的会面或接触，多用于书面语或正式场合。  

饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物，比喻处境急迫时只求满足基本需求，顾不得选择对象或条件。

高官厚禄 [ gāo guān hòu lù ] 指职位高且俸禄丰厚，形容显赫的官职和优渥的待遇。

素不相识 [ sù bù xiāng shí ] 向来不认识、不熟悉，形容彼此之间毫无了解或交往。

自食其言 [ zì shí qí yán ] 指违背诺言，说话不算数，自己吞食了曾经说过的话，形容不讲信用。

我行我素 [ wǒ xíng wǒ sù ] 指不管别人怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做，形容行为固执，坚持己见，不受他人影响。

食古不化 [ shí gǔ bù huà ] 指对古代的知识、文化或传统一味机械地照搬，不懂得结合现实灵活运用，形容思想僵化、墨守成规。

五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ] 本指古代一种残酷的刑罚，用五匹马分别拴住人的头和四肢，将人撕裂致死；后多比喻把完整的事物分割得支离破碎，也用于夸张地形容人遭受极大痛苦或惩罚（多含诅咒意味）。

马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ] 指用马皮把尸体包裹起来，形容军人战死沙场、为国捐躯的英勇无畏，后多用来表达为正义事业献身的决心。

红装素裹 [ hóng zhuāng sù guǒ ] 指衣着淡雅的女子，也形容雪后红日和白雪相映衬的艳丽景色（红装：原指妇女的艳装，此处指红日为大地披上的光彩；素裹：原指白色的服饰，此处指白雪覆盖大地）。

食不下咽 [ shí bù xià yàn ] 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。

食不累味 [ shí bù lèi wèi ] 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。

晚食当肉 [ wǎn shí dàng ròu ] 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

耳食之言 [ ěr shí zhī yán ] 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

衣租食税 [ yì zū shí shuì ] 租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

狂饮暴食 [ kuáng yǐn bào shí ] 大吃大喝。

解衣推食 [ jiě yī tuī shí ] 把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

怀真抱素 [ huái zhēn bào sù ] 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

嗛嗛之食 [ qiān qiān zhī shí ] 嗛嗛：微小。指很少的一点食物。

雕盘绮食 [ diāo pán qǐ shí ] 精美的器皿及食物。

福禄未艾 [ fú lù wèi ài ] 福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。

盗食致饱 [ dào shí zhì bǎo ] 比喻以不正当手段获益。

持禄固宠 [ chí lù gù chǒng ] 保持官职和俸禄，共同巩固宠信。指大臣不行正道。

日月交食 [ rì yuè jiāo shí ] 指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。

狗彘不食 [ gǒu zhì bù shí ] 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

二旬九食 [ èr xún jiǔ shí ] 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。

借尸还魂 [ jiè shī huán hún ] 原指道教法术中灵魂借助他人尸体复活，后比喻某种已经消亡或没落的事物以另一种形式重新出现（多含贬义）。

啜食吐哺 [ chuò shí tǔ bǔ ] 辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。