荆棘载途 jīng jí zài tú
荆棘载途的意思
沿路都是荆棘,比喻环境困难,障碍极多。
1. 【解释】:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。
2. 【出自】:《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”
3. 【示例】:山有芝也,亦可采也。荆棘载途,何可扫也? ◎清·周茂兰《追和采芝歌》
荆棘载途的近义词
荆棘塞途、荆棘丛生、艰难险阻、荆棘满途、艰难困苦
荆棘载途的反义词
径情直遂、万事亨通
成语词典:荆棘载途
负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ] 负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
穷途末路 [ qióng tú mò lù ] 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。
一年半载 [ yī nián bàn zǎi ] 一年或半年。泛指一段时间。
载歌载舞 [ zài gē zài wǔ ] 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。
满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。
道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
载笑载言 [ zài xiào zài yán ] 边笑边说话。形容十分欢快的样子,体现出一种欢乐的氛围和情绪,人们在轻松愉快的情境中,笑着交谈。
半途而废 [ bàn tú ér fèi ] 指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。途:道路。废:停止。
怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ] 怨恨的声音充满道路,形容人民群众普遍强烈不满。
迷途知反 [ mí tú zhī fǎn ] 指迷失道路后知道返回,比喻犯了错误或偏离正道后,能够认识到错误并主动改正,重新回到正确的道路上,侧重强调悔改的自觉性和及时性。
误入歧途 [ wù rù qí tú ] 指因迷惑、失误或受他人影响而走上错误的道路,强调偏离正确方向或误入邪路的状态,多用来形容行为、选择或人生轨迹的偏差。
千载难逢 [ qiān zǎi nán féng ] 指一千年也难得遇到一次,形容机会极其难得、罕见。
厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物,多形容人品德高尚,能包容和担当重任。
披荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ] 指拨开荆丛、斩断荆棘,比喻在前进道路上克服重重困难,清除障碍,也形容开创事业时的艰辛与奋斗精神。
风雪载途 [ fēng xuě zài tú ] 一路上都是风雪交加,形容旅途艰难。风雪:大风大雪,形容天气恶劣。载:怨声载道。途:路途,旅途。
长途跋涉 [ cháng tú bá shè ] 指远距离的翻山渡水,形容路途遥远且行进艰辛,多形容旅途或行进过程的劳苦。
腹载五车 [ fù zài wǔ chē ] 比喻读书甚多,知识渊博。
遗寝载怀 [ yí qǐn zài huái ] 指心有所念而寝不安席。
循途守辙 [ xún tú shǒu zhé ] 遵守规矩。同“循涂守辙”。
三年五载 [ sān nián wǔ zǎi ] 指三到五年的时间,形容一段不算太长也不算太短的时期。
途途是道 [ tú tú shì dào ] 指头头是道。说话或做事很有条理。
钩章棘句 [ gōu zhāng jí jù ] 形容文辞艰涩,不流畅。《宋史·选举志一》:“时进士益相习为奇僻,钩章棘句,浸失浑淳。” 棘(jí)。
假途灭虢 [ jiǎ tú miè guó ] 指借道他国以消灭该国,后比喻以向对方借路为名,行灭亡对方之实的计谋,多含阴谋诡计的贬义。
千年万载 [ qiān nián wàn zǎi ] 形容时间极为久长,跨度极大,强调时间的无限延续或事物存在的漫长岁月。
九棘三槐 [ jiǔ jí sān huái ] 后泛指三公、九卿等高级官职。
载沉载浮 [ zài chén zài fú ] 在水中上下沉浮。
道尽途殚 [ dào jìn tú dān ] 指无路可走,陷于绝境。
羝羊絓棘 [ dī yáng guà jí ] 公羊的角被荆棘绊住,进退不得。
斩荆披棘 [ zhǎn jīng pī jí ] 斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍,克服困难。同“披荆斩棘”。
劈荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ] 砍伐荆棘。
载驰载驱 [ zǎi chí zǎi qū ] 指车马疾行。
针针丛棘 [ zhēn zhēn cóng jí ] 在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面。针针,形容荆棘的刺尖锐如针。
三槐九棘 [ sān huái jiǔ jí ] 中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
饿殍载道 [ è piǎo zài dào ] 饿殍:饿死的人;载道:满路都是。形容到处都是饿死的人。
殊途同归 [ shū tú tóng guī ] 指通过不同的途径或方法,最终达到相同的目标或结果,强调过程虽异但结局一致。
载营抱魄 [ zǎi yíng bào pò ] 抱持魂魄。语出《老子》:“载营魄抱一,能无离乎?”晋 陆云《逸民赋》:“载营抱魄,怀元执一。”参见“载营魄”。
举动荆棘 [ jǔ dòng jīng jí ] 一举一动,就象在刺树林里一样,比喻不能随意,事事都遭威胁。
判若两途 [ pàn ruò liǎng tú ] 两者有明显的区别。
幡然改途 [ fān rán gǎi tú ] 幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。
载欢载笑 [ zài huān zài xiào ] 形容尽情地欢笑。
茨棘之间 [ cí jí zhī jiān ] 形容穷苦人家简陋的住房。
倒载干戈 [ dào zài gān gē ] 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
老马识途 [ lǎo mǎ shí tú ] 老马认识走过的路,比喻有经验的人对事情比较熟悉,能在某个方面起引导作用。
出处殊途 [ chū chǔ shū tú ] 指出仕与隐居的态度各不相同。
桃弧棘矢 [ táo hú jí shǐ ] 桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。
荆棘满腹 [ jīng jí mǎn fù ] 比喻内心尽是不良的念头。
正道坦途 [ zhèng dào tǎn tú ] 形容方向正确,前途光明。
载一抱素 [ zài yī bào sù ] 指坚持一种信仰,固守素志。
载酒问字 [ zài jiǔ wèn zì ] 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
穷途之哭 [ qióng tú zhī kū ] 本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。