羝羊絓棘 dī yáng guà jí
羝羊絓棘的意思
公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
公羊的角被荆棘绊住，进退不得
羝羊絓棘的近义词
羊触藩篱、羝羊触藩
成语词典：羝羊絓棘
羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ] 曲折而极窄的路（多指山路）。
亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ] 羊丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
顺手牵羊 [ shùn shǒu qiān yáng ] 指顺手把别人的羊牵走，比喻趁便行事，不费力地拿走属于别人的东西（多含贬义），也指在做事过程中顺便完成其他事（中性）。
披荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ] 指拨开荆丛、斩断荆棘，比喻在前进道路上克服重重困难，清除障碍，也形容开创事业时的艰辛与奋斗精神。
驱羊战狼 [ qū yáng zhàn láng ] 比喻以弱击强。
牵羊担酒 [ qiān yáng dān jiǔ ] 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
羊头狗肉 [ yáng tóu gǒu ròu ] 喻表里不一，明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖 行，孔子 語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
多歧亡羊 [ duō qí wáng yáng ] 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
使羊将狼 [ shǐ yáng jiàng láng ] 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
悬羊卖狗 [ xuán yáng mài gǒu ] 以好的做招牌，实际售低劣的货色。
悬羊击鼓 [ xuán yáng jī gǔ ] 一种疑兵之计。
饿虎吞羊 [ è hǔ tūn yáng ] 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
鼠穴寻羊 [ shǔ xué xún yáng ] 比喻没有功效的做法。
羊毛尘量 [ yáng máo chén liàng ] 羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
钩章棘句 [ gōu zhāng jí jù ] 形容文辞艰涩，不流畅。《宋史·选举志一》：“时进士益相习为奇僻，钩章棘句，浸失浑淳。” 棘（jí）。
买王得羊 [ mǎi wáng dé yáng ] 指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。
九棘三槐 [ jiǔ jí sān huái ] 后泛指三公、九卿等高级官职。
卖狗悬羊 [ mài gǒu xuán yáng ] 犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
以羊易牛 [ yǐ yáng yì niú ] 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
羝羊絓棘 [ dī yáng guà jí ] 公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
斩荆披棘 [ zhǎn jīng pī jí ] 斩除荆棘。比喻在前进道路上或创业过程中扫除障碍，克服困难。同“披荆斩棘”。
羊羔美酒 [ yáng gāo měi jiǔ ] 羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
羊撞篱笆 [ yáng zhuàng lí bā ] 比喻进退两难。
劈荆斩棘 [ pī jīng zhǎn jí ] 砍伐荆棘。
针针丛棘 [ zhēn zhēn cóng jí ] 在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面。针针，形容荆棘的刺尖锐如针。
三槐九棘 [ sān huái jiǔ jí ] 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
羊狠狼贪 [ yáng hěn láng tān ] 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
如熟羊胛 [ rú shú yáng jiǎ ] 羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
羊踏菜园 [ yáng tà cài yuán ] 三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
羝羊触藩 [ dī yáng chù fān ] 公羊的角缠在 篱笆上难以脱身。比喻进退两难。《周易 大壮》：“羝羊触藩，羸其角。” 羸（léi）：通“累（léi）”，束缚、缠绕。
屠所牛羊 [ tú suǒ niú yáng ] 比喻临近死亡的人。
问羊知马 [ wèn yáng zhī mǎ ] 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
臧谷亡羊 [ zāng gǔ wáng yáng ] 后因以为典，喻事不同而实则一。
举动荆棘 [ jǔ dòng jīng jí ] 一举一动，就象在刺树林里一样，比喻不能随意，事事都遭威胁。
羔羊素丝 [ gāo yáng sù sī ] 《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
系颈牵羊 [ xì jǐng qiān yáng ] 绳系颈，手牵羊。谓投降请罪。
爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ] 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
茨棘之间 [ cí jí zhī jiān ] 形容穷苦人家简陋的住房。
告朔饩羊 [ gào shuò xì yáng ] 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
放羊拾柴 [ fàng yáng shí chái ] 指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
牛羊勿践 [ niú yáng wù jiàn ] 勿使牛羊践踏。比喻爱护。
担酒牵羊 [ dān jiǔ qiān yáng ] 牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
叱石成羊 [ chì shí chéng yáng ] 古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪《神仙传》：皇初平 牧羊，为一道士引至 金华山 石室中，四十余年未归。其兄 初起 寻访至山，问羊何在，答云，“在山东”。“兄往视，但见白石，不见羊。平 曰：‘羊在耳，兄自不见。’平 乃往，言：‘叱！叱！羊起！’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ] 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
素丝羔羊 [ sù sī gāo yáng ] 指正直廉洁的官吏。
如狼牧羊 [ rú láng mù yáng ] 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
亡羊之叹 [ wáng yáng zhī tàn ] 亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
舍策追羊 [ shě cè zhuī yáng ] 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
桃弧棘矢 [ táo hú jí shǐ ] 桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
羊入虎群 [ yáng rù hǔ qún ] 比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
