羊踏菜园 yáng tà cài yuán
羊踏菜园的意思
三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
【解释】： 三国 魏 邯郸淳 《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。 清 韩廷锡 《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
成语词典：羊踏菜园
脚踏实地：形容做事踏实认真。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
亡羊补牢：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
剩菜残羹：吃剩的食物。比喻弃余无用之物。
顺手牵羊：比喻趁便随手拿人家的东西。
驱羊战狼：比喻以弱击强。
牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖 行，孔子 語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
收园结果：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
悬羊卖狗：以好的做招牌，实际售低劣的货色。
悬羊击鼓：一种疑兵之计。
饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
羊毛尘量：羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
买王得羊：指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
羝羊絓棘：公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
柱天踏地：指顶天立地的事物。
羊撞篱笆：比喻进退两难。
羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
目不窥园：《汉书·董仲舒传》记载，董仲舒专心读书，“三年目不窥园”。后用以形容埋头读书，专心治学。
如熟羊胛：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
羊踏菜园：三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
羝羊触藩：公羊的角缠在 篱笆上难以脱身。比喻进退两难。《周易 大壮》：“羝羊触藩，羸其角。” 羸（léi）：通“累（léi）”，束缚、缠绕。
屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
看菜吃饭：比喻根据具体情况办事。
菜蔬之色：比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
系颈牵羊：绳系颈，手牵羊。谓投降请罪。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。
告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
放羊拾柴：指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
担酒牵羊：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
叱石成羊：古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪《神仙传》：皇初平 牧羊，为一道士引至 金华山 石室中，四十余年未归。其兄 初起 寻访至山，问羊何在，答云，“在山东”。“兄往视，但见白石，不见羊。平 曰：‘羊在耳，兄自不见。’平 乃往，言：‘叱！叱！羊起！’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
踏步不前：在原地踏步，没有前进。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
草腹菜肠：比喻毫无才学。亦用为谦词。
咬得菜根：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
踏破铁鞋：比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
狼羊同饲：比喻把坏人同好人一样对待。
蓼菜成行：把蓼菜一棵棵地排列成行。比喻只能治理小事，不能治理大事。
马愿如羊：东汉 张奂 任 安定属国 都尉，联合 羌 人击败 匈奴，羌 人头领感恩而献马二十匹、金鐻八枚，奂 对诸 羌 首领说：“使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。”即以金、马悉数归还。事见《后汉书·张奂传》。后因以“马愿如羊”为官吏从政清廉之典。
失马亡羊：泛指祸福得失。
羔羊之义：旧时指为人或为官清白，有节操。
菜果之物：比喻没有才能的人。
鹄形菜色：形容面黄肌瘦的样子。
羊肠小径：形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。
饿虎扑羊：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
饿虎攒羊：攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。，攒：赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
羊真孔草：南朝 宋 羊欣 擅长隶书，孔琳之 擅长草书，皆名重一时，因而并称。真，楷、隶。
砍瓜切菜：形容操刀利落爽快。
羊贪狼狠：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
羊破菜园：平时常吃蔬菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。
驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
吃糠咽菜：形容生活的贫困与艰辛。
黄羊任人：比喻大公无私、任人唯贤。
与羊谋羞：比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
虎质羊皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
羊触藩篱：羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
饮羊登垄：形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。
拾翠踏青：指春游。
羊胃羊头：语出《后汉书·刘玄传》：“其所授官爵者，皆羣小贾竖，或有膳夫庖人，多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于，駡詈道中。
羊鹤不舞：比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
东园秘器：皇室、显宦死后用的棺材。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至东园祕器，珠襦玉柙，豫以赐 贤，无不备具。”颜师古 注引《汉旧仪》：“东园祕器作棺梓，素木长二丈，崇广四尺。”《陈书·侯瑱传》：“﹝ 瑱 ﹞於道薨，时年五十二。赠侍中、驃骑大将军、大司马，加羽葆、鼓吹、班剑二十人，给东园祕器。”唐 杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“赐物四百叚，米粟四百石，东园祕器凶事，给仪杖至墓所往还。”亦省称“东园器”。王国维《蜀道难》诗：“铜鼓聊当《蒿里》歌，铁笼便是东园器。”参见“东园”。
