怙才骄物 hù cái jiāo wù

怙才骄物的意思

犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。

1. 【解释】：犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。

2. 【出自】：《南史·刘祥传论》：“若夫怙才骄物，公旦其犹病诸，而以刘祥居之，斯亡亦为幸焉。”

成语词典：怙才骄物

一表人才 [ yī biǎo rén cái ] 形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。

才华横溢 [ cái huá héng yì ] 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

地大物博 [ dì dà wù bó ] 博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

人才济济 [ rén cái jǐ jǐ ] 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

庞然大物 [ páng rán dà wù ] 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ] 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。

物极必反 [ wù jí bì fǎn ] 极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ] 才学不高，学识不深（多用作自谦）。疏：浅薄。

骄阳似火 [ jiāo yáng sì huǒ ] 强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

天之骄子 [ tiān zhī jiāo zǐ ] 原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。现泛指有特殊才能、优越条件或受到特别宠爱的人。

人才辈出 [ rén cái bèi chū ] 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

恃才放旷 [ shì cái fàng kuàng ] 倚仗着自己的才能而无拘无束，狂妄自大。

不羁之才 [ bù jī zhī cái ] 羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。

雄才大略 [ xióng cái dà lüè ] 非常杰出的才智和谋略。用于形容那些有远大抱负、卓越领导才能、能做出伟大决策的人，通常体现在政治、军事、商业等诸多领域。

志大才疏 [ zhì dà cái shū ] 疏：粗疏，薄弱。指人志向很大，但才能有限。用于形容那些有远大抱负，但是缺乏实现这些抱负的实际能力的人。

不骄不躁 [ bù jiāo bù zào ] 不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作踏实。

暴殄天物 [ bào tiǎn tiān wù ] 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西。

恃才傲物 [ shì cái ào wù ] 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。

才子佳人 [ cái zǐ jiā rén ] 泛指有才貌的男女。

物美价廉 [ wù měi jià lián ] 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。

物是人非 [ wù shì rén fēi ] 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。

骄兵必败 [ jiāo bīng bì bài ] 骄傲的军队必定打败仗。也可引申为骄傲的人一定会失败。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人，强调物品回到其最初所属者手中。

待人接物 [ dài rén jiē wù ] 指跟别人往来接触，处理各种关系。主要体现一个人在社交场合中与他人交往的方式和态度。

冷血动物 [ lěng xuè dòng wù ] 本指体温随外界温度变化而变化的动物（如爬行动物、两栖动物等）；现多比喻缺乏感情、对人对事冷漠无情的人。

万物之灵 [ wàn wù zhī líng ] 指人类被认为是世间万物中最具灵性的存在，形容人具有超越其他生物的智慧、思维和创造力，常用来强调人的独特地位和主观能动性。

德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能，形容人在道德和能力上都很出色，常用于称赞或选拔人才的标准。

旷世奇才 [ kuàng shì qí cái ] 指当代少见的杰出人才，形容人具有超出当代、独一无二的才能。

才貌双全 [ cái mào shuāng quán ] 指才华和容貌两方面都非常出色，兼具才智与美貌。  

戒骄戒躁 [ jiè jiāo jiè zào ] 指警惕和防止骄傲自满及急躁情绪的产生，强调人在取得成绩或面对事务时应保持谦虚冷静的态度。

人才出众 [ rén cái chū zhòng ] 指人的才能超出一般人，在同类中极为出色、优秀。

江郎才尽 [ jiāng láng cái jìn ] 原指南朝文学家江淹年轻时才华横溢，晚年诗文渐失灵气，后比喻人的才情减退或文思枯竭，也泛指能力或创造力逐渐衰退，难以再产出优秀成果。

聪明才智 [ cōng míng cái zhì ] 指天资聪慧且具备出色的能力与智谋，形容人在智力、才能方面的优越特质，可用于描述个体的智慧与才干。

身外之物 [ shēn wài zhī wù ] 指财物等身体以外的东西，多表示对物质利益的轻视，认为其并非人生不可或缺的重要事物。

物尽其用 [ wù jìn qí yòng ] 指充分发挥各种事物的功用，不浪费任何资源，让每件东西都能得到恰当的利用。

睹物思人 [ dǔ wù sī rén ] 看见死去或离别的人留下的东西就想起这个人。

真才实学 [ zhēn cái shí xué ] 指真正的才能和扎实的学识，强调人具备真实过硬的本领，而非虚有其表或靠投机取巧得来的能力。

玩物丧志 [ wán wù sàng zhì ] 指沉迷于所喜爱的事物，从而丧失积极进取的志向或精力。

厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。

才华超众 [ cái huá chāo zhòng ] 指某人的才能和智慧远远超过一般人，在才华方面表现得极为突出。

人尽其才 [ rén jìn qí cái ] 指每个人都能充分发挥自己的才能，让人才的能力得到最大限度的运用，强调对人才的合理任用与潜力挖掘。

多才多艺 [ duō cái duō yì ] 指人具有多方面的才能和技艺，形容能力广泛、擅长领域多样，在不同方面都表现出较高的素养或技能。

探囊取物 [ tàn náng qǔ wù ] 指伸手到口袋里取东西，比喻事情极容易办到，毫不费力。

物产丰富 [ wù chǎn fēng fù ] 指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。

郎才女貌 [ láng cái nǚ mào ] 指男子有才华，女子容貌美，形容男女双方在才华和相貌上都十分匹配，是理想的一对。

物竞天择 [ wù jìng tiān zé ] 指生物在自然界中相互竞争，适应环境者得以生存繁衍，不适者被淘汰，后也用于比喻社会生活中各类事物因竞争而优胜劣汰的规律。

格物致知 [ gé wù zhì zhī ] 中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。

才薄智浅 [ cái bó zhì qiǎn ] 形容人的才能和智慧都很浅薄，多用作自谦之词。

咏雪之才 [ yǒng xuě zhī cái ] 指人具有如同谢道韫那般以“未若柳絮因风起”咏雪的才华，形容人文思敏捷、诗才卓绝，尤指女子在文学创作上的卓越天赋与精妙构思。

篱壁间物 [ lí bì jiān wù ] 谓家园所产之物。