反本修古 fǎn běn xiū gǔ
反本修古的意思
本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
成语词典：反本修古
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
古往今来：从古时到现在。晋潘岳《 西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉！”
名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。
出尔反尔：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。
本末倒置：比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
年逾古稀：指年龄已超过七十岁。
舍本逐末：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
拨乱反正：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”《汉书·礼乐志》：“汉兴，拨乱反正。” 指治理混乱的局面，恢复正常的秩序。
适得其反：结果跟希望正好相反。
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
古色古香：形容字画、器物等带 有古代的色彩、情调。
一反常态：完全改变了平时的态度。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
辗转反侧：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 形容由于思念很深或心中有事，躺在床上翻来覆去地睡不着。辗转：翻来覆去。反侧：反覆。
变本加厉：南朝梁萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣（含贬义）。厉：猛烈。
反复无常：变动不定，忽而这样，忽而那样。
追本溯源：追究事物产生的根源。也说追本穷源。
沸反盈天：形容人声喧 闹，乱成一片。
亘古不变：从古至今永远也不会改变。引申义:空间和时间上延续不断。
照本宣科：照着本子读。形容只是死板地照着念，毫无创造发挥。宣科：道士诵经。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
万古长青：千秋万代，像松柏一样永远保持青翠。形容精神、友谊等永远存在下去。
连锁反应：链式反应
易如反掌：比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
博古通今：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。三国魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
一本万利：形容本钱很小，利润很大。
迷途知反：迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。
从古至今：从古代一直到现在，强调时间跨度大，涵盖了过去到当下的整个历程。
千古绝唱：指从来少有的绝妙佳作。
自古以来：从古代以来，意思是从过去的某个久远的时期一直到现在，强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。
万古千秋：形容延续的时间极久。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
反唇相讥：不服气，反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽（计较）。” 反唇：顶嘴。
重修旧好：恢复已往的交谊。
本固枝荣：树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
修旧利废：修理和利用废旧物品，使再发挥作用。
原原本本：也作源源本本。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
反客为主：客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。
反目成仇：反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。双方从和睦的关系转变成仇视敌对的状态。
年近古稀：古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
食古不化：指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。
反败为胜：扭转了败局而取得胜利。
一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
沉雄古逸：沉雄：深沉雄健。
还原反本：回复到事物的本来形态。
反复不常：经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
泥古违今：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。引申义：处事不灵活，照本宣科。
修鳞养爪：比喻保养、积蓄战斗力。
重本抑末：中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三：“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
攀今吊古：犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
古井无波：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
古稀之年：稀：少。指人到七十岁。
张本继末：把事情的本末说明白。
无波古井：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
鹊反鸾惊：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
原本穷末：原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
夫妇反目：指夫妻吵架不和。
古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
本来面目：事物原来的样子。
博古知今：形容知识渊博。
吊古伤今：吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
前无古人：指前所未有的。唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
刁钻古怪：狡猾奸诈，违反一般情况，使人感到离奇。钻（zuān）。
