同等对待 tóng děng duì dài
同等对待的意思
同等看待，等同对待。
同等看待，等同对待
同等对待的近义词
一视同仁
成语词典：同等对待
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
异口同声：大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
与众不同：跟大家不一样。
严阵以待：整饬阵容，做好战斗准备，以迎击来犯之敌。
同归于尽：一同毁灭。尽：完结，灭亡。
风雨同舟：在大风雨 里同坐一条船。比喻在艰难困苦的条件下，互相帮助，齐心协力，战胜困难。《孙子兵法·九地》：“ 夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
不同凡响：原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般，十分出色。
迫不及待：形容心情十分急切，急迫得不能再等待。
等因奉此：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
非同小可：不是寻常的。形容事情重要或情况严重。小可：轻微，寻常。
异曲同工：也说同工异曲。曲调虽然不同，却都同样美妙。唐韩愈《进学解》：“子云、相如，同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工：工巧。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
等闲视之：当做平常的人或事物看待。
对牛弹琴：比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 ：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子。
同仇敌忾：大家一致地对敌人仇恨和愤怒。忾（kài）：愤恨，愤怒。
坐以待毙：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
对症下药：比喻针对具 体情况提出解决问题的办法。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
罪加一等：指对罪犯加重处罚。
成双成对：配成一对，多指夫妻或情侣。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
闲杂人等：指与工作无关的人员。
指日可待：（事情、希望等）不久就可以实现：计划的完成～。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
形同陌路：指本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般。
对酒当歌：三国魏曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。” 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。
同甘共苦：共同享受幸福，共同担当艰苦。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
普天同庆：指全国或全世界共同庆祝。
同心同德：指思想统一，信念一致。
恩同再造：恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。” 再造：再生。
以礼相待：用应有的礼节接待。
企足而待：也说翘足而待。抬起脚后跟来等着。表示很快就能实现。
针锋相对：针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。
感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
同舟共济：舟：船；济：渡，过河。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
等闲之辈：等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
待价而沽：等有了好价 钱就出卖。比喻谁给予好的待遇就为谁效劳。《论语 子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’” 沽：出卖。
求同存异：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
大同小异：大部分相同，只有小部分不同。
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
同床异梦：比喻虽然共同生活或者共同从事某项活动，但是各人有各人的打算。宋陈亮《与朱元晦秘书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
同流合污：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。” 原指言行与不良的习俗、世道相合。后用以指跟着坏人一起做坏事。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
情同手足：彼此之间的感情如同亲兄弟一样亲密。
同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。汉赵晔《吴越春秋》卷四：“同病相怜，同忧相救。” 怜：怜惜，同情。
同床共枕：指同床并头而眠。多指夫妻生活。
迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
一视同仁：不分厚薄，同样看待。唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
味同嚼蜡：味道像嚼蜡一样。形容说话或文章枯燥乏味。《楞严经》卷八：“当横陈时，味如嚼蜡。”
对答如流：回答问话像流水一样流畅，形容反应快，口才好。
形同虚设：形式上虽有，却不起作用。
冤家对头：指仇人，仇敌。
行合趋同：行为志趣相同。
同甘同苦：共同享受幸福，共同担当艰苦。
同心合意：指心志一致。同“同心一意”。
衾影独对：谓独自一人。语本 北齐 刘昼《新论·慎独》：“獨立不慚影，獨寢不愧衾。”《儿女英雄传》第二七回：“忽然的有人把他説不出的話替説出來了，了不了的事給了了，這個人還正是他一個性情相投的人，那一時喜出望外！到了衾影獨對的時候，真有此情此景！”
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
乍同乍异：言语或态度变化太快。
蓄势待发：蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
相对无言：指彼此相对说不出话来。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
白藋同心：犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
迎风待月：指男女秘密约会。
对床夜雨：也说夜雨对 床。风雨之夜，两人对床共语。形容亲朋间久别相??，倾心交谈。唐白居易《雨中招张司业宿》诗：“ 能来同宿否，听雨对床眠。” 宋苏轼《东府雨中别子由》诗：“对床定悠悠，夜雨空萧瑟。”
众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
韫玉待价：韫玉：把玉藏在匣子里。把玉藏在匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
事同虚设：形式上具备了某种设置，实际上并不起作用。
同符合契：比喻完全相合，完全相同。
同力协契：犹言同心协力。团结一致，共同努力。
