枯本竭源 kū běn jié yuán
枯本竭源的意思
枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
1. 【解释】：枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
2. 【出自】：《人民日报》1959.10.12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要枯本竭源。”
3. 【语法】：联合式；作谓语、宾语；含贬义
枯本竭源的近义词
斩尽杀绝
成语词典：枯本竭源
枯木逢春 [ kū mù féng chūn ] 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
本末倒置 [ běn mò dào zhì ] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
声嘶力竭 [ shēng sī lì jié ] 嘶：哑；竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。
竭泽而渔 [ jié zé ér yú ] 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
舍本逐末 [ shě běn zhú mò ] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
枯枝败叶 [ kū zhī bài yè ] 败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
源源不断 [ yuán yuán bù duàn ] 形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。
一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
世外桃源 [ shì wài táo yuán ] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ] 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
摧枯拉朽 [ cuī kū lā xiǔ ] 摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。“摧”是破坏、折断的意思；“枯”代表枯树；“朽”表示朽木。
变本加厉 [ biàn běn jiā lì ] 指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。厉：猛烈。
追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ] 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
照本宣科 [ zhào běn xuān kē ] 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
源头活水 [ yuán tóu huó shuǐ ] 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
开源节流 [ kāi yuán jié liú ] 开：开辟；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
英雄本色 [ yīng xióng běn sè ] 英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
一本万利 [ yī běn wàn lì ] 指用很小的本钱就能获得极大的利润，形容投资回报极高，强调投入少而收益丰厚。
枯树生花 [ kū shù shēng huā ] 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时，只从本单位、本部门或个人的利益出发，缺乏整体观念和全局意识的思想作风。
本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
原原本本 [ yuán yuán běn běn ] 形容叙述或做事从头到尾、完整而详尽，毫无遗漏，强调过程或内容的完整性与连贯性。
小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。
殚精竭虑 [ dān jīng jié lǜ ] 形容用尽心思。殚，竭尽；虑，思虑。
海枯石烂 [ hǎi kū shí làn ] 海水干涸、石头腐烂，形容经历极长的时间，多用来比喻坚定不移的意志或永恒不变的誓言（尤指爱情、友情等情感的坚贞）。
饮水思源 [ yǐn shuǐ sī yuán ] 喝水时想到水的来源，比喻人在享受成果时不忘根源，心怀感恩，常用来强调对他人帮助或事物本源的铭记。
精疲力竭 [ jīng pí lì jié ] 指精神和体力都消耗殆尽，极度疲劳，完全没有力气再做任何事，强调身心能量彻底透支的状态。
左右逢源 [ zuǒ yòu féng yuán ] 原指学问广博，做事得心应手；现多比喻做事顺利，处处得心应手，也指为人处世圆滑，善于投机取巧，可根据语境含褒义或贬义。
尽诚竭节 [ jìn chéng jié jié ] 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
还原反本 [ huán yuán fǎn běn ] 指恢复事物原来的形态或本质，回归根本，强调从变化或发展的状态中回溯到初始的本原，多用以形容探寻本质、回归本真的过程。
竭尽全力 [ jié jìn quán lì ] 用尽全部力量。
庶竭驽钝 [ shù jié nú dùn ] 表示愿意竭尽自己平庸的才能（多为自谦之辞），指甘愿拿出全部力量去做事。
重本抑末 [ zhòng běn yì mò ] 指重视农业（本），抑制手工业和商业（末），是中国古代以农立国的经济思想，强调农业为根本，限制非农业产业发展，以稳定社会经济基础，多体现于封建王朝的经济政策中。
汲古阁本 [ jí gǔ gé běn ] 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
穷思竭虑 [ qióng sī jié lǜ ] 形容用尽心思，想一些无关紧要的事情，出自于赵鑫珊所著的《天才与疯子——天才的精神结构》一书。
源深流长 [ yuán shēn liú cháng ] 源头深远，水流绵长，比喻事物的基础深厚或根源悠久，影响深远且持续长久，多形容文化、传统、历史等具有深厚底蕴和持久生命力。
源泉万斛 [ yuán quán wàn hú ] 比喻文思涌溢。
穷山竭泽 [ qióng shān jié zé ] 谓遍搜山林川泽。《新五代史·前蜀世家·王建》：“麟，人罕識之獸也，以見公之窮山竭澤而盡取，至於不識之獸，皆搜索而獲之。”
张本继末 [ zhāng běn jì mò ] 把事情的本末说明白。
原本穷末 [ yuán běn qióng mò ] 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
本来面目 [ běn lái miàn mù ] 事物原来的样子。
竭诚待下 [ jié chéng dài xià ] 尽心尽意地对待臣民部属。竭诚：竭尽忠诚；全心全意。
家学渊源 [ jiā xué yuān yuán ] 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ] 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
反本溯源 [ fǎn běn sù yuán ] 比喻追寻事情的根源。
甘井先竭 [ gān jǐng xiān jié ] 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。
饮流怀源 [ yǐn liú huái yuán ] 北周.庾信《征调曲》：落其实者思其树，饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源，饮水思源。
异派同源 [ yì pài tóng yuán ] 不同派别来自同一本源。
疲心竭虑 [ pí xīn jié lǜ ] 形容耗尽心思和精力，非常疲惫和忧虑。
源源而来 [ yuán yuán ér lái ] 原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
