说咸道淡 shuō xián dào dàn
说咸道淡的意思
说别人闲话。
说别人闲话
议论别人的好坏是非，说闲话。《新苑》1982年第1期：“‘你是怕别人说咸道淡？’‘说咸道淡，邪风鬼火，我都不怕！’”
成语词典：说咸道淡
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
天高云淡：天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
轻描淡写：用浅淡的颜色轻轻描绘。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
咸与维新：指一切除旧更新。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
寡淡无味：指食品、饮料等味道淡薄，没有滋味。也可形容事物平淡，缺乏情趣、韵味。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
风轻云淡：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。也常用来比喻一种宁静、闲适、恬淡的心境。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
说一不二：形容说话算数。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
阳关大道：阳关道。
粗茶淡饭：指简单的、不精致的饮食。有时用来形容生活简朴。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
黄道吉日：也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事（如出行、动土、结婚、埋葬等）的好日子。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
微不足道：非常藐小，不值得一提。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
野狐外道：犹言野狐禅。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
谩辞哗说：指谎言乱语。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
两道三科：说三道四，花言巧语。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
狐媚魇道：指行为妖邪。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
康庄大道：宽阔平坦的大路，比喻光明美好的前途。
任重道悠：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
周全之道：考虑细致全面的方法。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
