木魅山鬼 mù mèi shān guǐ
木魅山鬼的意思
指山林的鬼怪。
指山林的鬼怪
成语词典：木魅山鬼
青山绿水：泛称美好山河。
东山再起：比喻失败后重新上台。
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
枯木逢春：比喻重获生机。
漫山遍野：遍布山野，形容很多：羊群～，到处都是。
寿比南山：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂（多与“福如东海”连用；南山，指终南山，在陕西西安南）。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
崇山峻岭：高大陡峻的山岭。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
神出鬼没：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” 原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。
排山倒海：把高山推开，把大海翻倒过来。形容声势巨大，不可阻挡。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
重于泰山：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
执法如山：执行法律象山一样不可动摇。
鬼使神差：迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外，或不自觉地做了原先没想做的事。
鬼斧神工：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。
调虎离山：比喻为了便于乘机行事，想法子引诱有关的人离开原来的地方。
山肴野蔌：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
鬼鬼祟祟：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
牛山濯濯：濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
鬼蜮伎俩：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。” 后用“鬼蜮伎俩”比喻居心险恶，暗中伤人的卑劣手段。蜮：传说中一种能含沙射影害人的动物。伎俩：花招，手段。
山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
绿水青山：泛称美好山河。
游山玩水：游览玩赏自然风景。也说游山逛水。
山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
荒山野岭：指荒凉没有人烟的山岭。
童山濯濯：童山：没有树木的山；濯濯：光秃的样子。形容山无草木，光秃秃的。
名落孙山：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。
山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
地动山摇：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
一草一木：比喻极微小的东西。
敲山震虎：指故意示警，使人震动。同“敲山振虎”。
愚公移山：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
泰山压顶：比喻压力极大：～不弯腰。
深山老林：与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
高山流水：也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
装神弄鬼：装扮成鬼神（骗人）。
湖光山色：湖和山相映衬的秀丽景色。
放火烧山：比喻煽风点火，挑拨离间。
山珍海味：也说山珍海错。山间海中出产的珍贵食品。唐韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。” 海错：海味。
山旮旯儿：偏僻的山区。
稳如泰山：稳固得像泰山一样。形容极其稳固，不可动摇。也可形容人在紧急情况下沉着镇定、不慌乱。
千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
军令如山：军事命令像山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令，下级必须执行，不得违抗。
泰山北斗：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
刀山火海：比喻非常艰险和困难的地方。也说火海刀山。
心怀鬼胎：心里隐藏着见不得人的念头。
妖魔鬼怪：迷信的人称怪异害人的东西。后比喻形形色色危害人民利益的坏人。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
满山遍野：遍布山野，形容很多。
大好河山：河山：国土。无限美好的祖国大地。
牛鬼蛇神：唐杜牧《李贺集序》：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。
鬼迷心窍：指受迷惑，犯糊涂：我真是～，把坏人当成了好人。
疑神疑鬼：形容人多疑：人家没议论你，别那么～的。
气吞山河：气势可以把山河吞没。形容气魄很大。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
鬼话连篇：鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
堆积如山：聚集成堆，如同小山。形容极多。
依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。
放虎归山：也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”
高山峻岭：又高又险的山岭。
气壮山河：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。
日薄西山：晋李密《陈情表》：“但以刘（刘氏，李密的祖母）日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 太阳靠近西山，将要落下。比喻衰老的人临近死亡，或腐朽的事物快要灭亡。薄：迫近。
啸聚山林：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。也说山盟海誓。
山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
摧山搅海：摧：毁坏；搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。
钻山塞海：比喻做极为困难的事。
神怒鬼怨：作恶多端，使鬼神都为之愤怒。
千头木奴：指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
