门到户说 mén dào hù shuō
门到户说的意思
到各家各户宣传解说。
1. 【解释】：到各家各户宣传解说。
2. 【出自】：《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉·郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。”
3. 【语法】：联合式；作谓语、宾语；指挨家挨户地宣传解说
门到户说的近义词
挨家挨户、家喻户晓
成语词典：门到户说
马到成功：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
先来后到：按照来到的先后而确定次序。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
千家万户：指众多人家。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
足不出户：脚不跨出家门。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
意想不到：料想不到，没有料到。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
满门抄斩：投没财产，杀戮全家。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
班门弄斧：鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。
血战到底：血战：非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
水到渠成：水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了，事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二：“僧曰：‘如何是妙用一句？’师曰：‘水到渠成。’”
一门心思：一心一意；集中精神：他～搞技术革新。老张～地带领村民脱贫致富。
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
初来乍到：初次来到某个地方：～，不周之处请多包涵。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
白头到老：白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
从头到尾：从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
说一不二：形容说话算数。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
手到擒来：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
家喻户晓：每家每户都知道。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
望门贵族：旧指富贵人家。
龙门笔法：指史传笔法。
谩辞哗说：指谎言乱语。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
托足无门：指没有落脚安身之处。
公门桃李：对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
河门海口：比喻说大话。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
