家至户到

家至户到 jiā zhì hù dào

家至户到的意思

到每家每户;遍及每家每户。

【解释】:到每家每户;遍及每家每户。

成语词典:家至户到

马到成功mǎ dào chéng gōng:古时打仗,常以“旗开得胜,马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里,工作刚开始就取得成就。

先来后到xiān lái hòu dào:按照来到的先后而确定次序。

白手起家bái shǒu qǐ jiā:形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。

自始至终zì shǐ zhì zhōng:从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。

千家万户qiān jiā wàn hù:指众多人家。

无家可归wú jiā kě guī:没有家可回。指流离失所。

足不出户zú bù chū hù:脚不跨出家门。

孤家寡人gū jiā guǎ rén:孤(传统戏词中作“孤家 ”)、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。

家家户户jiā jiā hù hù:每家每户;各家各户:~都打扫得很干净。

纷至沓来fēn zhì tà lái:纷纷到来;连续不断地到来:顾客~,应接不暇。

意想不到yì xiǎng bù dào:料想不到,没有料到。

蜂拥而至fēng yōng ér zhì:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

毁家纾难huǐ jiā shū nàn:《左传·庄公三十年》:“鬬穀(gòu)於(wū)菟(tú)为令尹,自毁其家,以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产,帮助国家减轻危难。纾(shū):缓和。难(nàn)。

关怀备至guān huái bèi zhì:关心得无微不至。

至高无上zhì gāo wú shàng:高到顶点,再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》:“道,至高无上,至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上。”

倾家荡产qīng jiā dàng chǎn:全部家产都给弄光了。《三国志·蜀书·董和传》:“货殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,倾家竭产。” 倾:倒出。荡:弄光。

至理名言zhì lǐ míng yán:最正确、最有价值的话。

百家争鸣bǎi jiā zhēng míng:指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。

国破家亡guó pò jiā wáng:国家覆灭、家庭毁灭。

至善至美zhì shàn zhì měi:至:最。最完善,最美好。

独到之处dú dào zhī chù:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。

仁至义尽rén zhì yì jìn:《礼记·郊特牲》:“仁之至,义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽:到底的意思。

推崇备至tuī chóng bèi zhì:推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。

面面俱到miàn miàn jù dào:各方面都照顾到,没有遗漏:写文章要突出重点,不必~。

精诚所至jīng chéng suǒ zhì:人的真诚的意志所到。

罢黜百家bà chù bǎi jiā:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

家给人足jiā jǐ rén zú:也说人给家足。家家富裕,人人饱暖。《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。” 给(jǐ)。

血战到底xuè zhàn dào dǐ:血战:非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。

大家闺秀dà jiā guī xiù:旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

身家性命shēn jiā xìng mìng:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

如获至宝rú huò zhì bǎo:好像得到了最好的宝贝。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。

水到渠成shuǐ dào qú chéng:水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了,事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二:“僧曰:‘如何是妙用一句?’师曰:‘水到渠成。’”

保家卫国bǎo jiā wèi guó:保卫家乡和祖国。

打家劫舍dǎ jiā jié shè:指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。

初来乍到chū lái zhà dào:初次来到某个地方:~,不周之处请多包涵。

安家落户ān jiā luò hù:在他乡安置家庭并定居:为植树造林,他在山区~了。经过一年多的试养,武昌鱼已经在这里~了。

四海为家sì hǎi wéi jiā:原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

门当户对mén dāng hù duì:指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当,结亲很合适。

宾至如归bīn zhì rú guī:客人到此,有在家之感。形容接待客人热情周到。《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患。”

安家立业ān jiā lì yè:安置家庭,建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。

白头到老bái tóu dào lǎo:白头:头发白。夫妻相亲相爱,一直到老。

从古至今cóng gǔ zhì jīn:从古代一直到现在,强调时间跨度大,涵盖了过去到当下的整个历程。

从头到尾cóng tóu dào wěi:从开头到结尾,指某件事物的全过程或全部内容。

家破人亡jiā pò rén wáng:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

国家栋梁guó jiā dòng liáng:栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

自立门户zì lì mén hù:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。

无微不至wú wēi bù zhì:形容关怀、照顾得非常周到、细致。

冤家路窄yuān jiā lù zhǎi:仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢,无可回避。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一家老小yī jiā lǎo xiǎo:指全家人。

儿女亲家ér nǚ qìng jiā:指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。

阖家团圆hé jiā tuán yuán:阖家,全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起,常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。

接踵而至jiē zhǒng ér zhì:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

夜不闭户yè bù bì hù:夜里睡觉不关门,也没有人来偷盗。形容社会治安良好。

穷家富路qióng jiā fù lù:指居家可以俭省些,而外出最好多带些钱物,以备不时之需。

丧家之犬sàng jiā zhī quǎn:比喻失去靠山,到处乱窜,无处投奔的人。也说丧家之狗。

挨家挨户āi jiā āi hù:每家每户,户户不漏。挨,依次,顺次。

实至名归shí zhì míng guī:有了真正的学识、本领或业绩,相应的声誉自然就随之而来。也说实至名随。

家常便饭jiā cháng biàn fàn:家庭日常的饭食。

万家灯火wàn jiā dēng huǒ:家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

欢喜冤家huān xǐ yuān jiā:表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。

书香世家shū xiāng shì jiā:指世代都是读书人的家庭。

当家作主dāng jiā zuò zhǔ:本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

至亲好友zhì qīn hǎo yǒu:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。

至死不渝zhì sǐ bù yú:至:到;渝:改变。到死都不改变。

手到擒来shǒu dào qín lái:手一到就把敌人捉拿过来,比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

养家糊口yǎng jiā hú kǒu:指勉强养活家人,使不饿肚。

情至意尽qíng zhì yì jìn:指对人的情谊已经到极点。

群贤毕至qún xián bì zhì:指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。

大家风范dà jiā fēng fàn:大家:旧指有声望地位的高门贵族。风范:风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

恰到好处qià dào hǎo chù:(说话、办事等)正好达到适当的地步。

败家毁业bài jiā huǐ yè:使家庭破败,事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。

家喻户晓jiā yù hù xiǎo:每家每户都知道。

人迹罕至rén jì hǎn zhì:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

家徒四壁jiā tú sì bì:家里只有四面墙。形容极其穷困,一无所有。《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。” 徒:只,仅仅。

情礼兼到qíng lǐ jiān dào:情感和礼节同时表露出来。

冤家对头yuān jia duì tóu:指仇人,仇敌。

怨家债主yuàn jiā zhài zhǔ:佛教指与我有冤仇的人。

称家有无chèn jiā yǒu wú:称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

欣然而至xīn rán ér zhì:愉快地来到。