窥谷忘反 kuī gǔ wàng fǎn
窥谷忘反的意思
观赏到这山谷,流连忘返。
成语词典:窥谷忘反
念念不忘:牢记在心,时刻不忘:他所~的是祖国的命运和民族的前途。
出尔反尔:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”原意是你怎么做,就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做,表示言行前后自相矛盾,反复无常。
五谷丰登:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。
义无反顾:为了正义而勇往直前,绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》:“义不反顾,计不旋踵。”
管中窥豹:《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” 意思是从竹管里看豹,有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用,比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌,只能是片面的了解。
忘恩负义:忘掉了别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。
拨乱反正:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正。”《汉书·礼乐志》:“汉兴,拨乱反正。” 指治理混乱的局面,恢复正常的秩序。
适得其反:结果跟希望正好相反。
废寝忘食:也说废寝忘 餐。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:“犹且具明废 寝,昃晷忘餐。”
流连忘返:流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
一反常态:完全改变了平时的态度。
物极必反:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。
虚怀若谷:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。
辗转反侧:《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。” 形容由于思念很深或心中有事,躺在床上翻来覆去地睡不着。辗转:翻来覆去。反侧:反覆。
发愤忘食:下决心努力学 习和工作,连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至。”
反复无常:变动不定,忽而这样,忽而那样。
沸反盈天:形容人声喧 闹,乱成一片。
举一反三:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。
连锁反应:链式反应
易如反掌:比喻事情非常容易办,像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易于反掌,安于泰山。”
反复推敲:多次捉摸,选择最佳方案。
得意忘形:形容浅薄的人稍稍得志,就高兴得控制不住自己。
迷途知反:迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
见利忘义:看见有利可图,就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
没齿难忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。
过目不忘:看过就不忘记。形容记忆力非常强。
永世难忘:指一辈子也难以忘怀,形容印象深刻,记忆长久。
反唇相讥:不服气,反过来责问或讥讽对方。原作反唇相稽。《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽(计较)。” 反唇:顶嘴。
反客为主:客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。
反目成仇:反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。双方从和睦的关系转变成仇视敌对的状态。
反败为胜:扭转了败局而取得胜利。
进退维谷:进退都陷于困难的境地。形容进退两难。《诗经·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。” 维:是。谷:穷尽,比喻困境。
忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。
一反既往:一:完全;既往:从前。完全与以前相反。
眷眷不忘:眷眷:爱恋。眷恋不已,难以忘怀。
谷贱伤农:谷:粮食。指粮价过低,使农民受到损害。
还原反本:回复到事物的本来形态。
临渊窥鱼:常写作“临渊羡鱼”,比喻虽有愿望而不采取行动。
反复不常:经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准。
得新忘旧:得到新的,遗忘旧的。多指爱情不专一。
虚若怀谷:形容非常谦虚,能容纳很多意见。
反眼不识:反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。
数典忘祖:《左传·昭公十五年》记载,春秋时晋国大夫籍谈出使周朝,周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说,晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实,责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数:数说。典:历史上的事迹、典章制度。
鹊反鸾惊:形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。
隙穴之窥:比喻执着地努力,最后达到目的。
夫妇反目:指夫妻吵架不和。
乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
一反其道:一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
报本反始:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
鸥鹭忘机:指人无巧诈之心,异类可以亲近。后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。
感遇忘身:感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
管窥之见:比喻短浅的见识。《魏书·恩倖传·王叡》:“仰恃皇造宿眷之隆,敢陳愚昧管窺之見。”《镜花缘》第五二回:“《春秋》褒貶之義,前人議論紛紜,據妹子細繹經旨,以管窺之見,擇其要旨而論,其義似乎有三:第一,明分義;其次,正名實;第三,著幾微。”参见“以管窺天”。
反本溯源:比喻追寻事情的根源。
反攻倒算:被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑。主要表现是:翻他们反革命罪恶的案,向人民群众夺 取胜利果实,打击、陷害以至屠杀革命干部和群众等。
宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
反跌文章:反着说正面话或欲扬故抑的文章。
遗物忘形:泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。
忘战必危:战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。
临患忘利:祸患来临之时,不计较个人得失。
执迷不反:犹执迷不悟。同“执迷不返”。
反行两登:行:做,行事;登:通“得”,取得,获得。从反面着手行事收到正反两面的效果。
反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
以管窥天:比喻见闻狭窄,片面地看问题。《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”《史记·扁鹊仓公列传》:“夫子之为方也,若以管窥天,以郄(通“隙”)视文。”参见〔管窥蠡测〕
公而忘私:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
管窥蠡测:《汉书·东方朔传》:“以管窥天,以蠡测海。” 从竹管孔里张望天空,用贝壳做的瓢来测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄浅薄。蠡(lí)。
欲速反迟:速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。
忘情荣辱:对荣辱得失无动于衷。
反风灭火:比喻施行德政。
内视反听:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
革命反正:变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。
空谷足音:在空旷的山谷里听到的脚步声。比喻极难得的音讯或言论。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者…闻人足音跫然而喜矣。” 空谷:空旷的山谷。足音:脚步声。
指敌忘身:形容勇猛杀敌,舍生忘死。
梯山栈谷:指凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。
碾转反侧:出自《诗经·周南·关雎》,形容心里有所思念或心事重重。
目不窥园:《汉书·董仲舒传》记载,董仲舒专心读书,“三年目不窥园”。后用以形容埋头读书,专心治学。
林栖谷隐:指在山林隐居。亦指隐居的人。
反戈相向:戈:古代的兵器;向:对着。掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
得荫忘身:荫:遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
得鱼忘筌:《庄子 外物 》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。” 意思是:筌是捕鱼的竹器,鱼已捕得,就忘掉筌。比喻成功之后,便忘了原来依靠的东西。
满坑满谷:也说满谷满坑。形容多得很,到处都是。《庄子·天运》:“在谷满谷,在坑满坑。”