减师半德

减师半德 jiǎn shī bàn dé

减师半德的意思

谓只学到老师的一半。

1. 【解释】:谓只学到老师的一半。

2. 【出自】:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”

3. 【语法】:动宾式;作宾语;含贬义

减师半德的近义词

赐墙及肩

减师半德的反义词

青出于蓝

成语词典:减师半德

一知半解yī zhī bàn jiě:形容知道得不全面,理解得不深不透。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:“有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”

半推半就bàn tuī bàn jiù:又要推开又要靠近,形容心里愿意,表面却装出不愿意而推辞的样子。

半信半疑bàn xìn bàn yí:有些相信,又有些怀疑。

一年半载yī nián bàn zǎi:一年半年。泛指一段时间。

老师宿儒lǎo shī xiǔ rú:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

毁誉参半huǐ yù cān bàn:毁谤和赞誉各占一半:对这部电视剧众说纷纭,~。

歌功颂德gē gōng sòng dé:用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行(现多含贬义)。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

德高望重dé gāo wàng zhòng:品德高尚,又 有很高的声望。

半身不遂bàn shēn bù suí:即“偏瘫”

班师回朝bān shī huí cháo:班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。

一鳞半爪yī lín bàn zhǎo:也说东鳞西爪。原指龙(传说中的一种动物)在云中,东露一鳞,西露半爪,不见全身。见清赵执信《谈龙录》。比喻只是事物的一部分,不是全部。也比喻事物的零星片断,不完整。

偷工减料tōu gōng jiǎn liào:不按照产品或工程所规定的质量要求而暗中掺假或削减工序和用料。

感恩戴德gǎn ēn dài dé:感激别人的恩德(现多含讽刺意)。

一官半职yī guān bàn zhí:泛指官职。

离心离德lí xīn lí dé:不一条心,思想不统一,信念不一致。《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。” 与“同心同德”相对。

半途而废bàn tú ér fèi:指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。途:道路。废:停止。

为人师表wéi rén shī biǎo:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

功德无量gōng dé wú liàng:称颂人功劳卓著,对人恩德极大。《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已亡(无)量矣。”

出师不利chū shī bù lì:师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。

尊师重道zūn shī zhòng dào:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

无师自通wú shī zì tōng:没有老师的传授就能通晓。

狗头军师gǒu tóu jūn shī:指爱给人出主意而主意并 不高明的人(含贬义)。

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

兴师问罪xīng shī wèn zuì:发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。

德才兼备dé cái jiān bèi:也说才德兼备。既有德,又有才;品德和才能都好。

同心同德tóng xīn tóng dé:指思想统一,信念一致。

事倍功半shì bèi gōng bàn:形容花费的气力大,收到的成效小。

半斤八两bàn jīn bā liǎng:旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。

师出无名shī chū wú míng:没有理由而出兵打仗,泛指做某件事缺乏正当理由。

半梦半醒bàn mèng bàn xǐng:指睡眠尚未清醒。

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

以德服人yǐ dé fú rén:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

有增无减yǒu zēng wú jiǎn:事物的量或程度只是增长、加深,而不减少、降低。

大恩大德dà ēn dà dé:恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

事半功倍shì bàn gōng bèi:《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,犹解倒悬也,故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。” 形容费力小,收效大。

半死不活bàn sǐ bù huó:形容快要死的样子:这些~的秧苗怕缓不过来了。

半老徐娘bàn lǎo xú niáng:《南史·元帝徐妃传》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后来用“半老徐娘”指中年色衰的妇女。

仁义道德rén yì dào dé:泛指旧时鼓吹的道德规范。

厚德载物hòu dé zài wù:旧指道德高尚者能承担重大任务。

半大不小bàn dà bù xiǎo:指人未到成年但已不是儿童的年龄。

好为人师hào wéi rén shī:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。” 为:做,当。

良师益友liáng shī yì yǒu:使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。

半生不熟bàn shēng bù shú:食物没完全加工熟;果实没有完全成熟:肉煮得~的,没法吃。葡萄~的,太酸。

兴师动众xīng shī dòng zhòng:发动很多人做某件事(多含不值得的意思)。

功德圆满gōng dé yuán mǎn:功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

疑信参半yí xìn cān bàn:指半信半疑。

无德而称wú dé ér chēng:无何恩德可以称道。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

不耻相师bù chǐ xiāng shī:不以互相学习为耻。

一男半女yī nán bàn nǚ:指一个儿子或女儿。

抗颜为师kàng yán wéi shī:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈;为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

喜半参忧xǐ bàn cān yōu:表达内心一半欢喜一半忧愁的情感。

绝德至行jué dé zhì xíng:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

乌合之师wū hé zhī shī:像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。

进德修业jìn dé xiū yè:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

贵德贱兵guì dé jiàn bīng:贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

一星半点yī xīng bàn diǎn:形容极少。

潜德隐行qián dé yǐn xíng:指不为人知的德行。

抱德炀和bào dé yáng hé:抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

半零不落bàn líng bù luò:破旧不堪的意思。

起师动众qǐ shī dòng zhòng:众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。

较德焯勤jiào dé zhuō qín:显著的德行和功劳。

百世之师bǎi shì zhī shī:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

思过半矣sī guò bàn yǐ:指已领悟大半。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

谘师访友zī shī fǎng yǒu:请教老师,问询朋友。

能者为师néng zhě wéi shī:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

师直为壮shī zhí wéi zhuàng:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。

年高德劭nián gāo dé shào:年纪大,品德好。原作年高德卲。汉扬雄《法言·孝至》:“吾闻诸传,老则戒之在得;年弥高而德弥卲者是孔子之徒与。” 劭(shào)。

道德文章dào dé wén zhāng:指思想品德和学识学问。

劳师废财láo shī fèi cái:劳顿军队,浪费军饷。

带减腰围dài jiǎn yāo wéi:常用以形容病愁瘦损。

论德使能lùn dé shǐ néng:选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。

德荣兼备dé róng jiān bèi:对人赞美。

班师得胜bān shī dé shèng:班:还。军队出征,得胜而归。

孤恩负德gū ēn fù dé:指忘恩负义。

一支半节yī zhī bàn jié:指一小部分。

半部论语bàn bù lún yǔ:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

蹙国丧师cù guó sàng shī:蹙:收缩,指丧失国土。国土沦丧,军队失利。