五虚六耗

五虚六耗 wǔ xū liù hào

五虚六耗的意思

比喻弄虚作假。

1. 【解释】:比喻弄虚作假。

2. 【出自】:《中国现在记》第九回:“你也晓得,皇上家的钱都是要功归实用的,那里能由你五虚六耗,赚了许多。”

成语词典:五虚六耗

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

一五一十yī wǔ yī shí:数数目时往往以五为单位,一五,一十,十五,二十…数下去,因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。

五彩缤纷wǔ cǎi bīn fēn:指颜色繁多,非常好看。

六神无主liù shén wú zhǔ:形容心慌意乱,没有主意。六神:道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

五颜六色wǔ yán liù sè:指各种颜色:~的花布。~的彩旗。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

座无虚席zuò wú xū xí:座位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多。

五光十色wǔ guāng shí sè:形容色泽鲜艳,花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

五湖四海wǔ hú sì hǎi:指全国各地。有时也指世界各地。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

虚怀若谷xū huái ruò gǔ:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。

故弄玄虚gù nòng xuán xū:故意玩弄让人捉摸不透的 那一套,使人迷惑。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

五脏六腑wǔ zàng liù fǔ:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

蜗角虚名wō jiǎo xū míng:蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

六出冰花liù chū bīng huā:指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说六出。

虚无缥缈xū wú piāo miǎo:形容空虚渺茫。唐白居易《长恨歌》:“山在虚无缥渺(通“缈”)间。”缥缈(piāomiǎo):隐隐约约,若有若无的样子。

五体投地wǔ tǐ tóu dì:两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

做贼心虚zuò zéi xīn xū:做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

六根清净liù gēn qīng jìng:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

箭不虚发jiàn bù xū fā:箭射得准,每发必中。常用来形容射箭技术高超,也可引申为做事有充分的把握,成功率高。

矢无虚发shǐ wú xū fā:形容射箭本领极高,每支箭都能射中目标,不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效,每次行动都能达到预期目的。

三姑六婆sān gū liù pó:三姑指尼姑、道姑、卦姑(占卦的),六婆指牙婆(以介绍人口买卖为业从中取利的妇女)、媒婆、师婆(女巫)、虔婆(鸨母)、药婆(给人治病的妇女)、稳婆(以接生为业的妇女)(见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十)。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事,因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。

弹无虚发dàn wú xū fā:子弹射出去每颗都命中目标,也比喻做一件事成一件事,没有落空的。

五大三粗wǔ dà sān cū:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。

三头六臂sān tóu liù bì:《景德传灯录》卷一三:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。

三宫六院sān gōng liù yuàn:泛指帝王的妃嫔。

九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

吆五喝六yāo wǔ hè liù:掷色子时的喊叫声(五、六是色子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

五花大绑wǔ huā dà bǎng:绑人的一种方法,用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。

虚张声势xū zhāng shēng shì:并无实力,故意大造声势。

虚无飘渺xū wú piāo miǎo:形容若有若无,空虚渺茫。

虚度年华xū dù nián huá:虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。

虚度光阴xū dù guāng yīn:指时光白白度过,没有好好利用。强调在应该积极做事、学习、创造价值的时间里无所事事,浪费了时间。

学富五车xué fù wǔ chē:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

五味俱全wǔ wèi jù quán:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

三五成群sān wǔ chéng qún:几个人、几个人在一起。

虚有其表xū yǒu qí biǎo:虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

七情六欲qī qíng liù yù:指人的各种情感和欲望。参看〖七情〗、

弄虚作假nòng xū zuò jiǎ:搞虚假,欺骗别人。

虚情假意xū qíng jiǎ yì:虚:假。装着对人热情,不是真心实意。

六亲不认liù qīn bù rèn:形容人没有情义或不讲情面。

五马分尸wǔ mǎ fēn shī:车裂的俗称。

四分五裂sì fēn wǔ liè:形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》:“此所谓四分五裂之道也。”

五彩斑斓wǔ cǎi bān lán:斑斓:颜色驳杂,灿烂多彩。表示颜色非常好看,色彩相当丰富。

形同虚设xíng tóng xū shè:形式上虽有,却不起作用。

深藏若虚shēn cáng ruò xū:《史记·老庄申韩列传》:“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。” 把宝贵的东西收藏起来,好像没有一样。后也用以比喻有知识才能但不爱在人前表现。

三老五更sān lǎo wǔ gēng:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

六道轮回liù dào lún huí:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

腹载五车fù zài wǔ chē:比喻读书甚多,知识渊博。

虚论浮谈xū lùn fú tán:虚饰的言论,浮夸的语言。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

岁朘月耗suì juān yuè hào:朘:缩小,减少。日日削减,月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。

虚己受人xū jǐ shòu rén:虚心接受他人的意见。

操心虚患cāo xīn xū huàn:人的品德、智慧、本领、知识,往往产生于灾患之中。

虚若怀谷xū ruò huái gǔ:形容非常谦虚,能容纳很多意见。

三盈三虚sān yíng sān xū:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。

温恭自虚wēn gōng zì xū:温恭:温和谦恭;虚:虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。

五零二落wǔ líng èr luò:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七情六俗qī qíng liù yù:泛指人之情绪、欲望等。

五斗先生wǔ dǒu xiān shēng:唐 王绩 别号。

目迷五色mù mí wǔ sè:形容颜色又杂又多,使人看得眼花。也比喻事物错综复杂,令人分辨不清。《荀子·劝学》:“目好之五色。”《儒林外史》第四十六回:“只怕立朝之后,做主考房官,又要目迷五色,奈何?”

三年五载sān nián wǔ zǎi:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

虚声恫喝xū shēng dòng hè:指虚张声势,威吓对方. 恫:使恐惧 喝:威胁,恐吓。

虚应故事xū yìng gù shì:照例应付,敷衍了事。故事:例行的事。

年华虚度nián huá xū dù:白白地度过年岁。

五陵年少wǔ líng nián shào:指京都富豪子弟。

虚气平心xū qì píng xīn:心平气和。

虚谈高论xū tán gāo lùn:高:高超;虚:空。空洞、不切实际的言论。

事同虚设shì tóng xū shè:形式上具备了某种设置,实际上并不起作用。

三坟五典sān fén wǔ diǎn:传说中中国最古的书籍。《左传·昭公十二年》:“是能读三坟、五典、八索、九丘。” 杜预注:“皆古书也。”

五尺之孤wǔ chǐ zhī gū:指年幼丧父的君主。汉 贾谊《新书·阶级》:“顾行而忘利,守节而服义,故可以託不御之权,可以託五尺之孤。”

五内俱崩wǔ nèi jù bēng:伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。