适馆授粲 shì guǎn shòu càn

1. 拼音:shì guǎn shòu càn

2. 意思:指诸侯或附属国国君入周朝见天子,天子赐其馆舍并赠予粮食,后也泛指向客人提供住处和饮食。

3. 出处:出自《诗经·郑风·缁衣》:“适子之馆兮,还予授子之粲兮。”

4. 近义词:

投辖留宾:指主人热情好客,挽留客人,不让其离去。

倒屣相迎:形容热情欢迎宾客,急忙中把鞋子穿倒。

热情款待:指用热烈的感情、优厚的待遇招待客人。

宾至如归:客人到这里就像回到自己家里一样,形容招待客人热情周到。

扫径以待:打扫小路以等待客人,形容对客人的欢迎和期待。

5. 反义词:

拒之门外:把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝与人交往或拒绝听取意见。

闭门不纳:关闭大门,不让人进来,指拒绝接纳。

冷言冷语:带讥讽意味的冷冰冰的话,从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。

漠不关心:对人或事物感情冷漠,态度冷淡,毫不关心。

冷眼相待:用冷淡的态度接待,比喻不欢迎或看不起。

6. 例句:

远方的朋友来到家中,我们应适馆授粲,让他们感受到家的温暖。

这家酒店服务周到,对每位客人都能做到适馆授粲,深受好评。

古代的驿站,向来有适馆授粲的传统,为过往行人提供便利。

他作为东道主,对来访的宾客一一适馆授粲,尽显地主之谊。

适馆授粲不仅是一种礼仪,更是待人真诚的体现。

这个社团对新成员总是适馆授粲,让他们很快融入集体。

此次会议主办方适馆授粲,让参会者倍感贴心。

适馆授粲的待客之道,在很多地方依然被传承着。

主人家适馆授粲的安排,让客人们赞不绝口。

学习适馆授粲的精神,才能更好地与人相处,建立良好的人际关系。

适馆授粲

成语词典:适馆授粲

适可而止 [ shì kě ér zhǐ ] 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。

适逢其会 [ shì féng qí huì ] 适:正,恰好;逢:遇到;会:时机。恰巧碰上那个机会或时机。

适得其反 [ shì dé qí fǎn ] 适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。

无所适从 [ wú suǒ shì cóng ] 适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

色授魂与 [ sè shòu hún yǔ ] 色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。

敬授民时 [ jìng shòu mín shí ] 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

以博一粲 [ yǐ bó yī càn ] 以:用;博:赢得;粲:笑时露出牙齿的样子。设法赢得对方一笑。

歌楼舞馆 [ gē lóu wǔ guǎn ] 指演奏乐曲、表演歌舞的场所。

赐茅授土 [ cì máo shòu tǔ ] 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ] 授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

私相传授 [ sī xiāng chuán shòu ] 指私下里互相传授、传递(知识、技艺、方法等),多在正式或公开场合之外进行。

授人以柄 [ shòu rén yǐ bǐng ] 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

口授心传 [ kǒu shòu xīn chuán ] 通过口头讲授和心领神会来传授。

授受不亲 [ shòu shòu bù qīn ] 指男女之间不能亲手递受物品,旧时礼教规定男女交际要遵守的规矩,后也泛指在社交中应遵守的礼仪规范。

适馆授粲 [ shì guǎn shòu càn ] 谓诸侯或附属国国君入为天子卿士并被授予封地俸禄。语本《诗·郑风·缁衣》:“适子之馆兮,还予授子之粲兮。”毛 传:“诸侯入为天子卿士受采禄。”元 程鉅夫《安南国王陈益稷加恩制》:“拯溺救焚,从王师凡一再举;适馆授粲,留湖右几三十年。”

形输色授 [ xíng shū sè shòu ] 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

目成心授 [ mù chéng xīn shòu ] 指男女相爱,目光传情,两心相许。

面授机宜 [ miàn shòu jī yí ] 当面布置适合时机的策略或办法。

口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ] 指师徒间口头传授,内心领会。

应天授命 [ yìng tiān shòu mìng ] 顺应天意,承受天命。

授柄于人 [ shòu bǐng yú rén ] 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

沿才授职 [ yán cái shòu zhí ] 根据人的才能委以相称的职务。

授业解惑 [ shòu yè jiě huò ] 授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

私相授受 [ sī xiāng shòu shòu ] 授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。

量能授官 [ liàng néng shòu guān ] 根据人的能力大小而授予适当官职。

秦楼楚馆 [ qín lóu chǔ guǎn ] 旧时指歌舞场所,也指妓院。

面授方略 [ miàn shòu fāng lüè ] 当面指示处理事务的方针、办法等。

量能授器 [ liàng néng shòu qì ] 根据人的能力大小而授予适当官职。

授职惟贤 [ shòu zhí wéi xián ] 授予职位只限有才德的人。

粲花之论 [ càn huā zhī lùn ] 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。

授手援溺 [ shòu shǒu yuán nì ] 授手:给人以手,即伸手;溺:落水人。伸出手去救援落水的人。比喻救援苦难的人。

粲然可观 [ càn rán kě guān ] 粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。

因任授官 [ yīn rèn shòu guān ] 根据才能授予官职。

珠零锦粲 [ zhū líng jǐn càn ] 指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。

分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ] 庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ] 旧时指品行端正的人。现多用来讽刺假装正经的人。

功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ] 指在功业成就后主动退隐,不贪恋权位名利,多含褒义,体现淡泊名利、适时而退的智慧。

生死永别 [ shēng sǐ yǒng bié ] 指活着的人与死去的人永远分离,多形容永无再见可能的离别,带有强烈的悲痛和无奈之感。

嗜杀成性 [ shì shā chéng xìng ] 指沉溺于杀害生灵,形成了习性,形容人极端凶残,好杀人。

业精于勤 [ yè jīng yú qín ] 指学业或事业的精进源于勤奋,强调勤奋是取得成就的关键,常用于鼓励人通过刻苦努力提升专业能力。

杀人灭口 [ shā rén miè kǒu ] 指通过杀害知情人来掩盖秘密或罪行,防止真相被泄露。

狐朋狗友 [ hú péng gǒu yǒu ] 指像狐狸和狗一样的朋友,形容交结的朋友品行不端、互相勾结,多含贬义。

黑白不分 [ hēi bái bù fēn ] 指分不清黑色和白色,比喻不辨是非善恶、真假对错,对事物的本质缺乏正确判断,含贬义,强调认知上的混淆与模糊。

星罗棋布 [ xīng luó qí bù ] 罗:罗列;布:分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。

借尸还魂 [ jiè shī huán hún ] 原指道教法术中灵魂借助他人尸体复活,后比喻某种已经消亡或没落的事物以另一种形式重新出现(多含贬义)。

无力回天 [ wú lì huí tiān ] 形容事态的发展,已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重,已无法挽救。

摇摇欲坠 [ yáo yáo yù zhuì ] 摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。

用武之地 [ yòng wǔ zhī dì ] 形容地形险要,利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。

差强人意 [ chā qiáng rén yì ] 原意是吴汉很能振奋其部下的意志。后用来指大体上还能让人满意。差:稍微、大致;强:振奋。

敝帚自珍 [ bì zhǒu zì zhēn ] 把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。敝:破的,坏的;珍:爱惜。