授职惟贤

授职惟贤 shòu zhí wéi xián

授职惟贤的意思

授予职位只限有才德的人。

授予职位只限有才德的人

成语词典:授职惟贤

嫉贤妒能jí xián dù néng:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

礼贤下士lǐ xián xià shì:指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤:尊敬贤者。下士:降低自己的身份结交一般有才能的人。

一官半职yī guān bàn zhí:泛指官职。

求贤若渴qiú xián ruò kě:形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。

玩忽职守wán hū zhí shǒu:不认真、不负责地对待本职工作。

贤妻良母xián qī liáng mǔ:既是丈夫的好妻子,又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。

滥用职权làn yòng zhí quán:指过分地或非法地行使自己掌握的权力。

妒贤嫉能dù xián jí néng:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

群贤毕至qún xián bì zhì:指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。

惟妙惟肖wéi miào wéi xiào:形容描写或模仿得非常好,非常逼真:这幅画把儿童活泼有趣的神态画得~。

恪尽职守kè jìn zhí shǒu:谨慎认真地做好本职工作:每个公务员都应该~。

三期贤佞sān qī xián nìng:以之为不辨是非黑白的典实。

推贤下士tuī xián xià shì:对有才有德的人以礼相待。

惟日为岁wéi rì wéi suì:犹言度日如年。形容日子很不好过。

所宝惟贤suǒ bǎo wéi xián:宝:以为珍宝,尊重。所尊重的只是贤人。

选贤与能xuǎn xián jǔ néng:选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

我武惟扬wǒ wǔ wéi yáng:形容威武凌厉,奋发向上的样子。

众建贤才zhòng jiàn xián cái:建:建树。多多地选用优秀人才。

举善荐贤jǔ shàn jiàn xián:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

削职为民xuē zhí wéi mín:撤掉官职,降为平民。

选贤进能xuǎn xián jìn néng:选拔推荐有才能有德行的人。

色授魂与sè shòu hún yǔ:色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。

立贤无方lì xián wú fāng:推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》:“湯 執中,立賢無方。”焦循 正义:“方,常也……惟賢則立,而無常法,乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人,柄政當朝,立賢無方,庶可辦也。”

寿不压职shòu bù yā zhí:指只论职位,不论年龄。

傲贤慢士ào xián màn shì:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

敬授民时jìng shòu mín shí:指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

惟日不足wéi rì bù zú:惟:只;足:够。只觉时日不够。

进谗害贤jìn chán hài xián:谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

简贤附势jiǎn xián fù shì:轻视贤良,依附权势。

圣经贤传shèng jīng xián zhuàn:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。

赐茅授土cì máo shòu tǔ:封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

口诵心惟kǒu sòng xīn wéi:诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

忠于职守zhōng yú zhí shǒu:忠诚地对待自己的职业岗位,尽力地遵守自己的职业本分。

进贤屏恶jìn xián píng è:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。

礼不亲授lǐ bù qīn shòu:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

私相传授sī xiāng chuán shòu:私:私下里;相:互相。私下时传授本领。

古圣先贤gǔ shèng xiān xián:圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。

授人以柄shòu rén yǐ bǐng:把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

口授心传kǒu shòu xīn chuán:通过口头讲授和心领神会来传授。

推贤举善tuī xián jǔ shàn:推荐贤士,举荐好人。

十旬四职shí xún sì zhí:旬:十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。

沿才受职yán cái shòu zhí:根据人的才能授以相称的职务。

洗手奉职xǐ shǒu fèng zhí:洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。

授受不亲shòu shòu bù qīn:《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。” 封建礼教规定,男女之间不能互相递接物品。

适馆授粲shì guǎn shòu càn:谓诸侯或附属国国君入为天子卿士并被授予封地俸禄。语本《诗·郑风·缁衣》:“适子之馆兮,还予授子之粲兮。”毛 传:“诸侯入为天子卿士受采禄。”元 程鉅夫《安南国王陈益稷加恩制》:“拯溺救焚,从王师凡一再举;适馆授粲,留湖右几三十年。”

广开贤路guǎng kāi xián lù:贤:有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。

贤良方正xián liáng fāng zhèng:贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

规贤矩圣guī xián jǔ shèng:指效法圣贤。

罪疑惟轻zuì yí wéi qīng:罪行轻重有可疑之处只应从轻判处。

嫉贤傲士jí xián ào shì:嫉妒和轻慢有才德的人。

清圣浊贤qīng shèng zhuó xián:汉 末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒,谓酒清为圣人,酒浊为贤人。见《三国志·魏志·徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

形输色授xíng shū sè shòu:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

推贤进士tuī xián jìn shì:推荐贤人,引进学者。

避让贤路bì ràng xián lù:避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。

见贤不隐jiàn xián bù yǐn:贤:贤能之人;隐:埋没。看见贤能的人,不予埋没。

目成心授mù chéng xīn shòu:指男女相爱,目光传情,两心相许。

尊贤爱才zūn xián ài cái:尊重和爱护有道德和才能的人。

惟明克允wéi míng kè yǔn:惟:只有;明:明察;克:能;允:公允。只有明察事物,才能公正地对待事物,令人信服。

褒贤遏恶bāo xián è è:赞扬好的,阻止坏的。

祸福惟人huò fú wéi rén:是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

十室容贤shí shì róng xián:只有十户人家的小地方也有贤人。

面授机宜miàn shòu jī yí:当面布置适合时机的策略或办法。

口传心授kǒu chuán xīn shòu:指师徒间口头传授,内心领会。

惟口起羞wéi kǒu qǐ xiū:指言语不慎,招致羞辱。

博弈犹贤bó yì yóu xián:后指不要饱食终日无所事事。

孝子贤孙xiào zǐ xián sūn:指孝顺的有德行的子孙后辈(多用于比喻)。

惟命是从wéi mìng shì cóng:同“唯命是从”。

寝寐求贤qǐn mèi qiú xián:睡觉做梦都想着寻找有才华的人。比喻思贤若渴,求才心切。

自惟至熟zì wéi zhì shú:惟:思、想。自己考虑得已非常成熟。

深惟重虑shēn wéi zhòng lǜ:犹深思熟虑。谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见。

徙宅之贤xǐ zhái zhī xián:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。

应天授命yìng tiān shòu mìng:顺应天意,承受天命。

明德惟馨míng dé wéi xīn:真正能够发出香气的是美德。《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。” 明德:美德。惟:是。馨(xīn):散发的香气。

进贤黜奸jìn xián chù jiān:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。

惟精惟一wéi jīng wéi yī:指精纯专一。

社会贤达shè huì xián dá:指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

授柄于人shòu bǐng yú rén:犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

沿才授职yán cái shòu zhí:根据人的才能委以相称的职务。