二三其节

二三其节 èr sān qí jié

二三其节的意思

二三:不专一;节:节操。不能坚持操守。,二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。

二三:不专一;节:节操。不能坚持操守。,二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常

二三其节的近义词

二三其操、二三其德

成语词典:二三其节

再三再四zài sān zài sì:重复好几次。

三心二意sān xīn èr yì:形容犹豫不决,意志不坚定或用心不专一:既然决定了,就不能~。

张三李四zhāng sān lǐ sì:泛指某人或某些人。

二话不说èr huà bù shuō:不说任何别的话。指立即行动。

两面三刀liǎng miàn sān dāo:比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

火冒三丈huǒ mào sān zhàng:形容怒气特别大。

郑重其事zhèng zhòng qí shì:形容对待事情非常严肃认真。

约法三章yuē fǎ sān zhāng:刘邦(汉高祖)占领秦都城咸阳后,为了收揽人心,废除秦朝的一些严刑苛法,召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪”,并表示“余悉除去秦法”,史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

盘根错节pán gēn cuò jié:树根木节盘旋交错,不易砍伐。比喻事情繁难复杂,不易处理。《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也。不遇槃根错节,何以别利器乎?”

细枝末节xì zhī mò jié:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

突如其来tū rú qí lái:突然发生(突如:突然)。

其貌不扬qí mào bù yáng:指某人外貌不好看。唐裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。” 不扬:不好看。

不三不四bù sān bù sì:不正派:不要跟那些~的人来往。

隐约其辞yǐn yuē qí cí:隐约:不明显,不清楚。形容说话躲躲闪闪,使人不易完全明白。

莫名其妙mò míng qí miào:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明其妙。

适逢其会shì féng qí huì:恰巧碰上那个机会、时机。

出其不意chū qí bù yì:《孙子兵法·计》:“攻其无备,出其不意。” 指出乎对方意料之外,突然行动。

挑三拣四tiāo sān jiǎn sì:挑肥拣瘦。

适得其反shì dé qí fǎn:结果跟希望正好相反。

若无其事ruò wú qí shì:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

恰如其分qià rú qí fèn:办事或说话正合分寸:~的批评。措辞~。

节衣缩食jié yī suō shí:省吃省穿,泛指节俭。

合二为一hé èr wéi yī:指将两者合为一个整体。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

别无二致bié wú èr zhì:没有两样;没有区别:这两个人的思想~。

退避三舍tuì bì sān shè:春秋时,晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战,晋文公遵守以前的诺言,把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍:古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步,不与相争。

名副其实míng fù qí shí:也说名符其实。名称或名声与实际相符合。副:相称,符合。

夸夸其谈kuā kuā qí tán:说话或写文章浮夸,不切实际。

不计其数bù jì qí shù:无法计算数目,形容极多。

繁文缛节fán wén rù jié:烦琐而不必要的礼节,也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

厉行节约lì xíng jié yuē:厉:严格。严格地实行节约。

身临其境shēn lín qí jìng:亲自到了那个环境。临:到、来。

自圆其说zì yuán qí shuō:使自己的说法前后一致,没有自相矛盾的地方。

三教九流sān jiào jiǔ liú:三教指儒教、佛教、道教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。

自食其力zì shí qí lì:依赖自己的劳动来维持生活。

高风亮节gāo fēng liàng jié:也说高风峻节。形容人品格高尚,有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之心也。”

不拘小节bù jū xiǎo jié:不为无关原则的琐事所约束,多指不注意生活小事。

低三下四dī sān xià sì:形容卑贱没有骨气。

颠三倒四diān sān dǎo sì:(说话、做事)错乱,没有次序。

坐享其成zuò xiǎng qí chéng:自己不出力,而享受别人取得的成果。

支吾其词zhī wú qí cí:支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。

首当其冲shǒu dāng qí chōng:处于首先受到攻击或压力的地位。冲:要冲,交通要道。

举一反三jǔ yī fǎn sān:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》:“夫告往知来,举一反三,闻一知十者皆适。” 反:类推。

独一无二dú yī wú èr:没有相同的;没有可以相比的:他的棋下得很高明,在全校是~的。

其乐融融qí lè róng róng:融融,形容和乐自得的心情。其乐融融,形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。”

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

各行其是gè xíng qí shì:指思想不统一,各人按照自己的意见、主张去做。其是:他自己以为对的。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

开源节流kāi yuán jié liú:开辟水源,节制水流。比喻增加收入,节省支出。《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有馀,而上不忧不足。”

丢三落四diū sān là sì:形容马虎或记忆力不好而好(hào)忘事。

夸大其词kuā dà qí cí:说话或写文章不切实际,扩大了事实。也作夸大其辞。

节外生枝jié wài shēng zhī:比喻在问题之外又故意岔出新的问题(含贬义)。

三姑六婆sān gū liù pó:三姑指尼姑、道姑、卦姑(占卦的),六婆指牙婆(以介绍人口买卖为业从中取利的妇女)、媒婆、师婆(女巫)、虔婆(鸨母)、药婆(给人治病的妇女)、稳婆(以接生为业的妇女)(见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十)。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事,因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。

三跪九叩sān guì jiǔ kòu:叩:磕头。最敬重的礼节。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

一二三四yī èr sān sì:常指数目字,按顺序排列的前四个数字;也可形容条理分明、按部就班等。

晚节不保wǎn jié bù bǎo:晚节:指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。

毫无二致háo wú èr zhì:二致:两样。丝毫没有什么两样,指完全一样。

乐在其中lè zài qí zhōng:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

五大三粗wǔ dà sān cū:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。

三头六臂sān tóu liù bì:《景德传灯录》卷一三:“三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。

不厌其烦bù yàn qí fán:厌:嫌。不嫌麻烦。

三朝元老sān cháo yuán lǎo:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

一石二鸟yī shí èr niǎo:扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。

一穷二白yī qióng èr bái:形容基础差,底子薄(穷,指工农业不发达;白,指文化科学水平不高)。

三宫六院sān gōng liù yuàn:泛指帝王的妃嫔。

一波三折yī bō sān zhé:原指写字笔画曲折多姿,后形容文章结构曲折起伏,也比喻事情进行中阻碍、变化很多。

屡次三番lǚ cì sān fān:形容反复多次。

三三两两sān sān liǎng liǎng:三个一群两个一伙(多指人):傍晚,人们~地在河边散步。

接二连三jiē èr lián sān:一个接着一个,形容接连不断:喜讯~地传来。

三言两语sān yán liǎng yǔ:指很少的几句话:这个问题很复杂,不是~说得清楚的。

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

各得其所gè dé qí suǒ:《周易·系辞下》:“交易而退,各得其所。” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。《汉书·东方朔传》:“元元之民,各得其所。”

自食其果zì shí qí guǒ:比喻自己做了坏事,自己遭受到损害或惩罚。

一干二净yī gān èr jìng:形容十分彻底,一点儿也不剩。

投其所好tóu qí suǒ hào:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

一时三刻yī shí sān kè:指很短的时间。