捶楚求罪 chuí chǔ qiú zuì
捶楚求罪的意思
指滥用弄罚，逼人招供。
成语词典：捶楚求罪
求之不得：想找都找不到（多用于意外地得到时）：这真是～的好事啊!
梦寐以求：睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。
负荆请罪：《史记·廉颇 蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了 上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。
罚不当罪：给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》：“赏不当功，罚不当罪。” 当：相当。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。
求全责备：对人对事要求十全十美，毫无缺点。责备：要求完备。
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
戴罪立功：在承当某种罪名的情况下建立功劳。
委曲求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。
罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
急于求成：急：急切。急着要取得成功。
实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”
刻舟求剑：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（见于《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
罪加一等：指对罪犯加重处罚。
求真务实：追求真理，讲求实际。指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事，不夸大，不缩小。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
予取予求：从我这里取，从我这里求（财物）。《左传·僖公七年》：“唯我知女（汝），女（汝）专利而不厌，予取予求，不女（汝）疵瑕也。” 后指任意索取。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
舍近求远：舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
有求必应：只要有人请求就一定应允。
一清二楚：十分清楚、明白。
楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
罪恶昭彰：罪恶非常明显，人所共见。昭彰：明显。
滔天大罪：形容罪恶极大。
罪恶滔天：形容罪恶极大。
求同存异：寻找共同点，不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。
一无所求：指没有什么要求或需要。
供不应求：供应的东西不能满足需求。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
不求甚解：晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
罪不容诛：即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣！” 诛：处死。
罪大恶极：罪恶严重到极点。
吹毛求疵：把皮上的毛吹开，寻找疵点。比喻故意挑毛病找错。《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵。”
楚管蛮弦：泛指南方的管弦乐器。
众楚群咻：指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
故剑之求：比喻结发之妻。
求索不得：想要索取，却得不到。
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
掘室求鼠：挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
予求予取：从我这里求（财物）
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
凄凄楚楚：指十分凄凉悲哀。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
降格以求：格：规格，标准。降低标准去寻求。
衣裳楚楚：形容服装整齐漂亮。
求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
焚林之求：由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
求生害义：为保全性命而伤害道义。
刻意求工：工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
求忠出孝：指寻求忠臣必于孝子之门。
罪恶渊薮：比喻罪恶聚集的地方。
好古敏求：喜好古学而勉力追求。
求生不得：想活活不了。
知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
不厌求详：不嫌详细。指越详细越好。同“不厌其详”。
将本求利：用本钱谋求利润。
求名责实：责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。
沿流求源：后比喻探讨事物的本末。
周葅楚芰：周 地的腌菜，楚 地的菱。喻偏嗜之物。语本《周礼·天官·醢人》“馈食之豆，其实葵菹”、《国语·楚语上》“屈到 嗜芰”。
怀璧其罪：因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘周谚有之：匹夫无罪，怀璧其罪。吾焉用此，其以贾害也。’乃献。”
求名求利：追求名利。
弥天之罪：弥天：满天。形容极大的罪恶。
楚弓楚得：三国魏王肃《孔子家语·好生》记载，楚恭王一次出游，把弓丢了，他手下的人要去寻找，恭王说：“楚王失弓，楚人得之，又何求之？” 后用“楚弓楚得”表示自己的东西虽然失去，而拾得的仍是自家人。比喻利益没有外流。
楚水吴山：楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。后用以指长江中下游一带。
罪盈恶满：形容罪大恶极。
晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
溯本求源：追寻根本，探求起源。
