正言若反 zhèng yán ruò fǎn
正言若反的意思
把正直的话当成反话。
成语词典：正言若反
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
旁若无人：好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然，对别人毫不介意。《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” 若：好像。
出尔反尔：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
若隐若现：形容隐隐约约：远望白云缭绕，峰峦～。
欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
拨乱反正：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”《汉书·礼乐志》：“汉兴，拨乱反正。” 指治理混乱的局面，恢复正常的秩序。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
固若金汤：形容防守非常坚固。金：金城，指坚固的城墙。汤：汤池，指防守严密的护城河。
适得其反：结果跟希望正好相反。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
若明若暗：比喻对问题或情况有所认识却不很清楚，也指对某事态度不明朗。
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
风华正茂：风采和才 华正在美好的时候。
一反常态：完全改变了平时的态度。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
虚怀若谷：胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 谷：山谷。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
辗转反侧：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 形容由于思念很深或心中有事，躺在床上翻来覆去地睡不着。辗转：翻来覆去。反侧：反覆。
寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。
反复无常：变动不定，忽而这样，忽而那样。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
仗义执言：主持正义，说公道话。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
置若罔闻：好像没有听见似的，不加理睬。若：像。罔：没有。
沸反盈天：形容人声喧 闹，乱成一片。
安之若素：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
至理名言：最正确、最有价值的话。
冷若冰霜：像冰霜一样冷冰冰的。比喻待人不热情。也比喻态度严厉，不好接近。
载笑载言：边笑边说话。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
判若鸿沟：形容界线很清楚，区别很明显。见〖鸿沟〗。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
噤若寒蝉：像晚秋时的蝉那样一声不响。形容受到压制不敢作声。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
昭然若揭：形容真相完全暴露出来。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
改邪归正：离开邪路，回到正路上来。指改正错误，重新做人。
直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
连锁反应：链式反应
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
易如反掌：比喻事情非常容易办，像翻一下手掌一样。汉枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
大智若愚：也说大智如愚。意本《老子 四十五章》：“大直若屈，大巧若拙。” 形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很 愚笨。
正大光明：行为正派，襟怀坦白。
握手言欢：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
受宠若惊：也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》：“遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
轻言细语：形容说话声音轻柔，语气温和。
温言软语：温和轻柔的话语，多形容女性说话的声音和态度温柔。
判若两人：形容某人前后的言行明显不一致，像两个人一样。
正人君子：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
妖言惑众：对人散布荒诞离奇的谎话，进行蛊惑。
花言巧语：原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者也。”
