刘毅答诏 liú yì dá zhào

1. 拼音：Liú Yì dá zhào

2. 意思：指敢于直言进谏，在君主或上级面前坦率陈述意见，形容刚正不阿、直言敢谏的品格。

3. 出处：《晋书·刘毅传》载，晋武帝问刘毅“朕可方汉何帝”，刘毅直言其不如汉恒帝、汉灵帝，因恒、灵卖官钱入国库，而武帝卖官钱入私门，武帝最终称赞其“有绛侯之风”。

4. 近义词：

直言敢谏：直率地进言劝谏，不畏惧权势，侧重敢于表达真实意见。

刚正不阿：刚强正直，不阿谀奉承，强调品格正直，不迎合他人。

犯颜直谏：敢于冒犯君主或尊长的威严而直言规劝，侧重不顾忌身份地位的直言。

直抒己见：坦率地发表自己的见解，强调表达的直接性与坦诚。

骨鲠在喉：比喻心里有话不说出来就难受，侧重内心有话必说的冲动。

5. 反义词：

阿谀奉承：曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好，与直言进谏完全相反。

唯唯诺诺：形容一味顺从别人的意见，没有自己的主见，侧重不敢表达真实想法。

溜须拍马：比喻谄媚奉承，通过讨好他人获取利益，强调行为上的逢迎。

钳口结舌：闭紧嘴巴，不敢说话，形容因畏惧而沉默不语，侧重不敢直言。

明哲保身：指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度，强调为求自保而沉默。

6. 例句：

朝堂之上，若多些刘毅答诏般的臣子，朝政必能少些弊端。

他虽官职低微，却有刘毅答诏的勇气，当众指出政策漏洞。

史书推崇刘毅答诏的精神，因其彰显了臣子的担当与风骨。

现代人谈直言进谏，常以刘毅答诏为例，赞其胆识过人。

剧中谏官效仿刘毅答诏，冒死呈上弹劾权贵的奏折。

会议上，他如刘毅答诏般直言：“此方案忽略了基层实际困难。”

若没有刘毅答诏的直言，晋武帝或许难知卖官之弊的危害。

老师教导我们：直言需有智慧，而非盲目效仿刘毅答诏。

职场中敢学刘毅答诏者不多，多数人选择明哲保身。

读《刘毅传》，最敬佩他答诏时那份“虽千万人吾往矣”的果敢。

成语词典：刘毅答诏

答非所问 [ dá fēi suǒ wèn ] 回答的内容不是对方所提出的问题。

毅然决然 [ yì rán jué rán ] 毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。常用来形容人在面对抉择或困难时，表现出的坚定决心和果断行动。

笑而不答 [ xiào ér bù dá ] 指只是微笑着，并不回答，形容有意不回答问题或不表明态度。

爱答不理 [ ài dā bù lǐ ] 指对人态度冷淡，故意不理睬，表现出漠不关心或不耐烦的样子。

刚毅不屈 [ gāng yì bù qū ] 指性格刚强坚毅，面对压力、困难或威胁时绝不屈服，始终保持坚定的意志和立场。

对答如流 [ duì dá rú liú ] 指回答问题像流水一样流畅自然，形容思维敏捷、口才好，应答迅速而流利。

问一答十 [ wèn yī dá shí ] 指回答问题时内容详尽，甚至超出所问范围，形容人思维敏捷、口才出众，或说话絮叨、回答过于繁琐。

刘毅答诏 [ liú yì dá zhào ] 指敢于谏诤。

答问如流 [ dá wèn rú liú ] 指回答问题像流水一样流畅，形容思维敏捷、口才出众，对所问内容能够迅速且流利地应答。

有问必答 [ yǒu wèn bì dá ] 指只要有人提问，就一定会给出回答，形容态度热情、有耐心，对问题知无不言。

响答影随 [ xiǎng dá yǐng suí ] 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。

桃来李答 [ táo lái lǐ dá ] 比喻互相酬赠。

凭几之诏 [ píng jǐ zhī zhào ] 指皇帝临终遗诏。

一递一答 [ yī dì yī dá ] 彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。

强毅果敢 [ qiáng yì guǒ gǎn ] 形容顽强坚毅，敢作敢为。

破丢不答 [ pò diū bù dá ] 犹言破破烂烂。

礼无不答 [ lǐ wú bù dá ] 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。

羞人答答 [ xiū rén dā dā ] 状态词。形容自己感觉难为情。

弘毅宽厚 [ hóng yì kuān hòu ] 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

问官答花 [ wèn guān dá huā ] 指答非所问。

问十答十 [ wèn shí dá shí ] 形容见多识广。

聪明英毅 [ cōng míng yīng yì ] 聪明：智力高，天资好；毅：坚定而有决断。智力超人，英明果断。

刚毅木讷 [ gāng yì mù nè ] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

应答如注 [ yìng dá rú zhù ] 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

一年半载 [ yī nián bàn zǎi ] 一年或半年。泛指一段时间。

华夏儿女 [ huá xià ér nǚ ] 华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。

红装素裹 [ hóng zhuāng sù guǒ ] 指衣着淡雅的女子，也形容雪后红日和白雪相映衬的艳丽景色（红装：原指妇女的艳装，此处指红日为大地披上的光彩；素裹：原指白色的服饰，此处指白雪覆盖大地）。

绚丽多姿 [ xuàn lì duō zī ] 形容色彩华丽、形态多样，充满生机与美感，多用来描绘景物、艺术形式或生活状态的丰富绚烂。

各色各样 [ gè sè gè yàng ] 指种类繁多，各种不同的样式和颜色，形容事物花样繁多，各不相同。

历经沧桑 [ lì jīng cāng sāng ] 形容饱经忧患，经历了许多变故。

莞然而笑 [ wǎn rán ér xiào ] 形容微笑的样子。

改弦更张 [ gǎi xián gēng zhāng ] 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

心驰神往 [ xīn chí shén wǎng ] 驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容事物杂乱无章、毫无条理，也指场面或情况混乱不堪。

图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。

死不悔改 [ sǐ bù huǐ gǎi ] 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

乘虚而入 [ chéng xū ér rù ] 指趁着对方空虚或疏于防范时进入或加以利用，多形容抓住机会采取行动，尤指利用对方的弱点或疏漏进行攻击、侵入或获取利益。

怅然若失 [ chàng rán ruò shī ] 形容因不如意或失落而心神不宁，好像失去了什么东西一样，多表达内心的茫然、惆怅与空虚。

不可逾越 [ bù kě yú yuè ] 指不能越过、无法超越，多形容界限、障碍等极其牢固，难以突破，也可用于表示事物不可超越的程度。

另当别论 [ lìng dāng bié lùn ] 指对不同情况或事物应区别对待，不能用同样的标准来看待，要另外作出评价或处理。

三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。

一面之交 [ yī miàn zhī jiāo ] 只见过一面的交情。比喻交情很浅。

惟命是从 [ wéi mìng shì cóng ] 指绝对服从命令，让做什么就做什么，毫无主见，完全听从他人的指示，多含贬义。

各自为政 [ gè zì wéi zhèng ] 为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。

闻风丧胆 [ wén fēng sàng dǎn ] 听到风声就吓得丧失了勇气，形容对某种力量或事物极端恐惧，一听到相关消息就惊慌失措。  

自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ] 比喻言行或观点前后抵触、相互对立，无法自圆其说，强调逻辑上的不一致性。

不蔓不枝 [ bù màn bù zhī ] 宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” 原意是说莲茎不蔓延，也不分枝。后来多用以称赞文章简洁，不拖泥带水。

好景不长 [ hǎo jǐng bù cháng ] 美好的光景或处境难以长久维持，多用来表达对短暂美好事物的惋惜，强调事物兴盛的时间短暂。

目光如炬 [ mù guāng rú jù ] 形容人的眼光锐利如火炬，也可指见识深远、目光远大，多用来表现人洞察事物的能力或严厉的神态。

天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远，分别在天的不同方向，难以相见，多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。