坐而论道 zuò ér lùn dào

1. 拼音：zuò ér lùn dào

2. 意思：指空谈大道理，只坐在那里谈论理论，而不付诸实际行动，多含贬义，强调缺乏实践的空谈行为。

3. 出处：出自《周礼·考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”原指王公大臣研讨治国之道，后多用以批评只空谈不实干的行为。

4. 近义词：

空谈理论：指只注重理论阐述，不结合实际行动，与“坐而论道”的“空谈”核心一致。

纸上谈兵：比喻不切实际地空谈理论，不能解决实际问题，侧重脱离实践的教条主义，与“坐而论道”的行为模式相近。

夸夸其谈：形容说话或写文章浮夸，不切实际，强调言语的空泛，与“坐而论道”的“空谈”属性相通。

徒托空言：指只讲空话，不采取实际行动，侧重“只说不做”的特点，与“坐而论道”的“不付诸行动”表意一致。

空言无补：指空洞的言论对事情没有帮助，强调空谈的无效性，与“坐而论道”的“缺乏实践价值”逻辑相近。

5. 反义词：

身体力行：指亲身体验，努力实行，强调实践与行动，与“坐而论道”的“空谈”形成对立。

知行合一：指认识事物的道理与实行其事相结合，既重视理论又注重实践，与“坐而论道”的“理论脱离实际”完全相悖。

脚踏实地：形容做事踏实、认真，注重实际行动，与“坐而论道”的“浮躁空谈”形成鲜明反差。

雷厉风行：指执行命令或做事迅速、果断，侧重行动的效率与执行力，与“坐而论道”的“拖延空谈”逻辑相反。

埋头苦干：指专心致志、刻苦地实干，强调专注于行动，与“坐而论道”的“只说不做”形成语义对立。

6. 例句：

治理环境污染不能只坐而论道，必须拿出具体措施并严格执行。

他总是坐而论道，谈论创业蓝图，却从未真正迈出第一步。

政策制定者若只坐而论道，不深入基层调研，方案往往难以贴合实际。

学习知识不能坐而论道，要通过实践才能真正理解其内涵。

面对团队存在的问题，与其坐而论道，不如立刻制定改进计划。

有些人喜欢坐而论道评价他人工作，自己却从不动手解决问题。

环保议题需要全社会共同行动，而非坐而论道地空谈责任。

企业发展不能仅靠坐而论道的战略规划，更需落实到每个细节的执行。

教育改革若只停留在坐而论道的阶段，终究无法解决实际问题。

历史证明，坐而论道的治国方式只会让国家落后于时代发展。

成语词典：坐而论道

头头是道 [ tóu tóu shì dào ] 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ] 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

志同道合 [ zhì tóng dào hé ] 志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。

显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ] 形容事情或道理很明显，极容易看清。

脱口而出 [ tuō kǒu ér chū ] 不经思考，随口说出。

议论纷纷 [ yì lùn fēn fēn ] 形容意见不一，议论很多。

羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ] 曲折而极窄的路（多指山路）。

不劳而获 [ bù láo ér huò ] 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

扬长而去 [ yáng cháng ér qù ] 大模大样地径自走了。

竭泽而渔 [ jié zé ér yú ] 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

背道而驰 [ bèi dào ér chí ] 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻方向和目的完全相反或背离正确的目标，朝相反方向走。

知难而退 [ zhī nán ér tuì ] 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。

适可而止 [ shì kě ér zhǐ ] 适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。

拍案而起 [ pāi àn ér qǐ ] 一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。

视而不见 [ shì ér bù jiàn ] 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

轻而易举 [ qīng ér yì jǔ ] 形容事情容易做，不费力气。

不辞而别 [ bù cí ér bié ] 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。

随遇而安 [ suí yù ér ān ] 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

秘而不宣 [ mì ér bù xuān ] 宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

不言而喻 [ bù yán ér yù ] 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

相提并论 [ xiāng tí bìng lùn ] 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

落荒而逃 [ luò huāng ér táo ] 形容吃了败仗慌张逃跑，或离开战场或大道，向荒野逃去。

津津乐道 [ jīn jīn lè dào ] 很有兴趣地说个不停。

鱼贯而入 [ yú guàn ér rù ] 像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

从天而降 [ cóng tiān ér jiàng ] 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

蜂拥而至 [ fēng yōng ér zhì ] 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生（某种思想感情）。油然：自然而然。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。

满载而归 [ mǎn zài ér guī ] 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ] 形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然（含贬义）。

具体而微 [ jù tǐ ér wēi ] 具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

道听途说 [ dào tīng tú shuō ] 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

说长道短 [ shuō cháng dào duǎn ] 议论别人的好坏是非。

戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ] 形容声音突然终止。

夺眶而出 [ duó kuàng ér chū ] 眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

左道旁门 [ zuǒ dào páng mén ] 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

不得而知 [ bù dé ér zhī ] 没有办法知道。表示对某些情况或事情的具体细节、原因、结果等不清楚。

分道扬镳 [ fēn dào yáng biāo ] 原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。镳：马嚼子，借指为马。扬镳：驱马前进。

倾巢而出 [ qīng cháo ér chū ] 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

平心而论 [ píng xīn ér lùn ] 平心静气地给予客观评价。

侃侃而谈 [ kǎn kǎn ér tán ] 理直气壮、从容不迫地说话。

望而却步 [ wàng ér què bù ] 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。

向隅而泣 [ xiàng yú ér qì ] 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。

惨无人道 [ cǎn wú rén dào ] 残酷狠毒到极点，如野兽一样，没有一点人性。形容极端凶狠残暴。

不胫而走 [ bù jìng ér zǒu ] 没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

铤而走险 [ tǐng ér zǒu xiǎn ] 铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

奇谈怪论 [ qí tán guài lùn ] 奇怪的不合情理的言论。

应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

挺身而出 [ tǐng shēn ér chū ] 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。