居徒四壁 jū tú sì bì
居徒四壁的意思
徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
成语词典：居徒四壁
再三再四：重复好几次。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
张三李四：泛指某人或某些人。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
居高临下：占据高处，面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。
深居简出：唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中，很少出来。后指人常呆在家里，不轻易出门。简：少。
铜墙铁壁：比喻极坚固的防御工事。也比喻人民群众团结一致而形成的强大的防御力量。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
坚壁清野：也说空室清野。加强工事，使堡垒坚固；将野外的粮食作物和重要物资清理收藏起来。使敌人深入后增加困难，消耗力量，无所获取。《晋书·石勒载记上》：“勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。” 壁：营垒。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
居无定所：没有固定居住的地方，形容人漂泊流浪。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
好色之徒：喜欢女色、玩弄女性之人。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
颓垣断壁：形容建筑等残破的景象。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
朝三暮四：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
飞檐走壁：旧小说中形容练武的人身体轻捷，能在房檐和墙壁上行走如飞。
说三道四：随意评论；乱加议论。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
徒劳无功：白费力气，没有成就或好处。也说徒劳无益。
危机四伏：到处都潜伏着危机。
徒劳无益：白费劲，没有一点用处。“徒劳”指白白地耗费劳力，“无益”表示没有好处。
四海之内：指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。
悬崖绝壁：形容山势险峻。悬崖：高而陡的山崖；绝壁：陡直的山崖。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
断壁残垣：见〖残垣断壁〗。
篱壁间物：谓家园所产之物。
片言居要：用一言半语就能说清事情的要点或本质。
欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
游居有常：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
扶墙摸壁：抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
徒废唇舌：白白耗费口舌，解决不了问题。
放诸四裔：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
尺壁寸阴：阴：日影，光阴；寸阴：指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
萧然四壁：萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
面壁功深：指和尚面对墙壁默坐静修，道行很深。面壁：佛家用语。宋普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
接三连四：接连不断。
颓壁残垣：形容房屋遭受破坏后的凄凉景象。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
四海承风：指全国都接受教化。
四近之臣：皇帝身边的近臣。
奔播四出：播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
平居有思：平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
推三宕四：推：推托；宕：拖延。形容一再推托拖延。
穿壁引光：也说凿壁偷光。晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 后用来形容贫穷而好学。
留军壁邺：留，使停留；壁，名词用作动词，驻扎；邺，魏地名，近赵境，故城在今河北临漳县西。
四海飘零：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四角俱全：比喻完美无缺。
