退有后言 tuì yǒu hòu yán
退有后言的意思
当面顺从答应，背后进行非议。
1. 【解释】：当面顺从答应，背后进行非议。
2. 【出自】：《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
成语词典：退有后言
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
先来后到：按照来到的先后而确定次序。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
先人后己：首先考虑别人，然后想到自己。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
思前想后：形容前前后后地反复思考。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
争先恐后：争着向前，唯恐落后。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
前仆后继：前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆（pū）。
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
不甘落后：甘：甘心，愿意。落后：处在别人的后面。不愿意表现出自己不如他人。做什么都不愿落在他人后面。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
承前启后：承接以前（过去）的，开创今后（未来）的。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
后患无穷：以后的祸害没有个完。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
前仰后合：形容身体前后晃动（多指大笑时）。也说前俯后合、前俯后仰。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
惩前毖后：吸取以前的教训，谨防以后重犯。《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。” 毖：谨慎。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
奋发有为：精神振作，有所作为。
仗义执言：主持正义，说公道话。
前倨后恭：以前傲慢，后来恭顺。《战国策·秦策一》记载，苏秦在秦国游说失败后回家，嫂子不给他做饭。后来，他在赵国做了大官，回家时，嫂子就跪拜在地迎接他。苏秦问道：“嫂何前倨而后卑也？”
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
至理名言：最正确、最有价值的话。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
载笑载言：边笑边说话。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
瞻前顾后：看看前面再看看后面。形容做事谨慎，考虑周密。《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。” 后多形容顾虑过多，犹豫不决。宋朱熹《朱子全书·学一》：“瞻前顾后，便做不成。” 瞻：向前看。顾：向后看。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
后发制人：指先让一步，等对方动手暴露了弱点，再加以反击，制服对方。制：制服，控制。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
先礼后兵：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
