与世靡争

与世靡争 yǔ shì mǐ zhēng

与世靡争的意思

和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。

成语词典:与世靡争

举世闻名jǔ shì wén míng:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。

所向披靡suǒ xiàng pī mǐ:比喻力量(多指军事力量)所达到的地方,一切障碍全被扫除。披靡(mǐ):草木被吹倒。

荣辱与共róng rǔ yǔ gòng:光荣与耻辱共同分享与承担。

与日俱增yǔ rì jù zēng:随着时间的推移,一天天地不断增长。形容增长得很快。

争先恐后zhēng xiān kǒng hòu:争着向前,唯恐落后。

世世代代shì shì dài dài:泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。

愤世嫉俗fèn shì jí sú:指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉:憎恨。

与世长辞yǔ shì cháng cí:指人去世(多用于敬仰的人)。

百花争艳bǎi huā zhēng yàn:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

欺世盗名qī shì dào míng:欺骗世人,窃取名誉。

患难与共huàn nàn yǔ gòng:同心协力,共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

惊世骇俗jīng shì hài sú:因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。

与众不同yǔ zhòng bù tóng:跟大家不一样。

争奇斗艳zhēng qí dòu yàn:竞相展示形貌、色彩的奇异、艳丽,以比高下:百花盛开,~。各式时装~。

世外桃源shì wài táo yuán:晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

与世隔绝yǔ shì gé jué:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

举世瞩目jǔ shì zhǔ mù:全世界的人都注视着。

恍如隔世huǎng rú gé shì:仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍:仿佛。世:古指三十年为一世。

据理力争jù lǐ lì zhēng:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

风靡一时fēng mǐ yī shí:形容一种 事物在一个时期内非常风行。靡(mǐ):顺风倒下。

望风披靡wàng fēng pī mǐ:形容军队毫无斗志,老远看见对方的一点影子,没有交锋便溃败了。披靡(pīmǐ):草木随风倒伏。

人情世故rén qíng shì gù:为人处世的道理:不懂~。

靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn:软绵绵、委靡不振的音乐。《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐。” 现指含有低极趣味、反映腐朽颓废情调的乐曲。靡靡:柔弱,颓靡。

混世魔王hùn shì mó wáng:比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。

十世单传shí shì dān chuán:连续十代独子相传。形容极其宝贵。

百家争鸣bǎi jiā zhēng míng:指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。

饱经世故bǎo jīng shì gù:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

玩世不恭wán shì bù gōng:不把现实社会放在眼里,对什么事都采取不严肃的态度(不恭:不严肃)。

咸与维新xián yù wéi xīn:指一切除旧更新。

萎靡不振wěi mǐ bù zhèn:萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉。

流芳百世liú fāng bǎi shì:流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远。好的名声永远流传下去。

与人为善yǔ rén wéi shàn:跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人:批评同志要采取~的态度。

世俗之见shì sú zhī jiàn:世人的庸俗见解。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

世态炎凉shì tài yán liáng:指在别人有钱有势时就巴结,别人无钱无势时就冷淡的现象。世态:社会上对人的态度。炎:热烈。凉:冷淡。

争强好胜zhēng qiáng hào shèng:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

争权夺利zhēng quán duó lì:争夺权柄和利益。

争分夺秒zhēng fēn duó miǎo:不放过一分一秒,形容对时间抓得很紧。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

龙争虎斗lóng zhēng hǔ dòu:形容双方势均力敌,斗争十分激烈。

分秒必争fēn miǎo bì zhēng:一分一秒也不放过。形容抓紧时间。

寸土必争cùn tǔ bì zhēng:即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

与虎谋皮yǔ hǔ móu pí:也说与狐谋皮。同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,是绝对办不到的。《太平御览》卷二○八引《符子》:“欲为千金之裘而与狐谋其皮…言未卒,狐相率逃于重丘(高土堆)之下。”

举世无双jǔ shì wú shuāng:全世界找不到第二个。形容十分稀有。

争名夺利zhēng míng duó lì:争夺名位和利益。

放眼世界fàng yǎn shì jiè:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

不可一世bù kě yī shì:自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。

永世难忘yǒng shì nán wàng:指一辈子也难以忘怀,形容印象深刻,记忆长久。

旷世奇才kuàng shì qí cái:旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

世代相传shì dài xiāng chuán:指祖祖辈辈传下来。

一生一世yī shēng yī shì:一辈子。

悬壶济世xuán hú jì shì:古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称,医者通过自己的医术来救济世间的病人,体现了一种高尚的医德和人道主义精神。

事与愿违shì yǔ yuàn wéi:事情的发展与愿望相反。晋嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”

稀世珍宝xī shì zhēn bǎo:世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物,这些宝物可以是实物,如文物、珠宝等,也可以是抽象的东西,如文化遗产、珍稀技艺等。

争风吃醋zhēng fēng chī cù:指因追求同一异性而互相忌妒争斗。

生生世世shēng shēng shì shì:佛教认为众生不断轮回,“生生世世”指每次生在世上的时候,就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代;辈辈。

大千世界dà qiān shì jiè:三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心,同一日月所照的东、西、南、北四个洲(人类只住在其中一个洲)为一小世界,合一千个小世界为小千世界,一千个小千世界为中 千世界,一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说,指释迦牟尼所教化的范围。

明争暗斗míng zhēng àn dòu:明里暗里都在进行争斗。

太平盛世tài píng shèng shì:安定、兴盛的时代。

书香世家shū xiāng shì jiā:指世代都是读书人的家庭。

未经世故wèi jīng shì gù:指缺乏为人处世的经验。

花花世界huā huā shì jiè:指繁华的地方或寻欢作乐的场所(多含贬义)。清钱彩《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。”

无与伦比wú yǔ lún bǐ:没有能够比得上的(多含褒义)。

丰取刻与fēng qǔ kè yǔ:丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。

世代书香shì dài shū xiāng:世世代代都是读书人家。

老于世故lǎo yú shì gù:形容富有处世经验(多含贬义)。

欺世钓誉qī shì diào yù:欺骗世人,获得名誉。

万世之功wàn shì zhī gōng:万世不朽的功劳。

哗世动俗huá shì dòng sú:用浮夸的言行去惊动世俗之人。

孤立寡与gū lì guǎ yǔ:指没有人扶持,没有人援助。

悲观厌世bēi guān yàn shì:厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世。

选贤与能xuǎn xián jǔ néng:选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

生世不谐shēng shì bù xié:谐:和谐、融洽。形容人命运不好。

迍邅之世zhūn zhān zhī shì:迍邅:困顿不得志。指处境艰难的乱世。

应病与药yìng bìng yǔ yào:对症下药。

超世之才chāo shì zhī cái:有超越世人的才能。

与日俱积yǔ rì jù jī:与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与世靡争yǔ shì mǐ zhēng:和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。

历世磨钝lì shì mó dùn:激励世人,使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。

与时偕行yǔ shí xié xíng:变通趋时。