召父杜母

召父杜母 shào fù dù mǔ

召父杜母的意思

指 西汉 召信臣 和 东汉 杜诗。他们都曾为 南阳 太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故 南阳 人为之语曰:“前有 召 父,后有 杜 母。”见《汉书·循吏传·召信臣》、《后汉书·杜诗传》。后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。

成语词典:召父杜母

杜鹃啼血dù juān tí xuè:传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

再生父母zài shēng fù mǔ:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。也说重生父母。

江东父老jiāng dōng fù lǎo:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

杜绝后患dù jué hòu huàn:杜绝:堵塞、断绝;患:祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。

贤妻良母xián qī liáng mǔ:既是丈夫的好妻子,又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。

认贼作父rèn zéi zuò fù:比喻把仇敌当作亲人。

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

恩逾慈母ēn yú cí mǔ:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

无父无君wú fù wú jūn:孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

田父献曝tián fǔ xiàn pù:田父:老农;曝:晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

母仪天下mǔ yí tiān xià:皇后或者国母,以母亲的爱来关爱全天下的人民。

玉楼赴召yù lóu fù zhào:文人早死的婉词。

乃祖乃父nǎi zǔ nǎi fù:指祖父和父亲。

子承父业zǐ chéng fù yè:儿子继承父亲的事业。

哀哀父母āi āi fù mǔ:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

田父之功tián fǔ zhī gōng:比喻两者相争,第三者得利。

干父之蛊gàn fù zhī gǔ:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

木公金母mù gōng jīn mǔ:即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。

贵不召骄guì bù zhào jiāo:指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。

为民父母wéi mín fù mǔ:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

杜口吞声dù kǒu tūn shēng:形容一句话也不说。

杜微慎防dù wēi shèn fáng:杜:杜绝,断绝;慎:谨慎。杜绝细微,谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。

父为子隐fù wéi zǐ yǐn:父亲为儿子隐藏劣迹。

田父野老tián fù yě lǎo:泛指民间百姓。

衣食父母yī shí fù mǔ:踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。

指心恋母zhǐ xīn liàn mǔ:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“先主 在 樊 闻之,率其众南行,亮 与 徐庶 并从,为 曹公 所追破,获 庶 母。

恩同父母ēn tóng fù mǔ:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

陵母伏剑líng mǔ fú jiàn:王陵 为 汉 将。

母以子贵mǔ yǐ zǐ guì:母亲因儿子的显贵而显贵。

思妇病母sī fù bìng mǔ:指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

升堂拜母shēng táng bài mǔ:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

顽父嚚母wán fù yín mǔ:指愚顽暴虐的家长。

杜耳恶闻dù ěr è wén:塞住耳朵不愿听。

父母之邦fù mǔ zhī bāng:指祖国。

父母恩勤fù mǔ ēn qín:指父母养育子女的恩惠和辛劳。

杜口木舌dù kǒu mù shé:闭口结舌。形容不敢说话。

子为父隐zǐ wéi fù yǐn:儿子为父亲隐瞒劣迹。

为母则强wéi mǔ zé qiáng:但当女人有了孩子以后,常常会发挥出令人难以想象的意志力。

漂母进饭piāo mǔ jìn fàn:漂母:在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。

徒读父书tú dú fù shū:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

截辕杜辔jié yuán dù pèi:犹拦驾。指阻挡他人前来。

朝奏夕召zhāo zòu xī zhào:指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

严母扫墓yán mǔ sǎo mù:汉 严延年 迁 河南 太守,其母从 东海 来,欲从 延年 腊祭。到 洛阳,适见报囚,母大惊。待腊礼毕,谓 延年 曰:“天道神明,人不可独杀。我不自意,当老见壮子被刑戮也。行矣,去女东归,扫除墓地耳。”后岁馀,果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“且 于公 高门以待封,严母 扫墓以望丧。”

谷父蚕母gǔ fù cán mǔ:指传说中的农桑之神。

房谋杜断fáng móu dù duàn:指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。

夸父逐日kuā fù zhú rì:古代神话。《山海经·海外北经》记载,有个叫夸父的人,为了征服太阳,一路追赶它,直至口渴而死。临死时扔出他的手杖,化为一片树林,名曰邓林。逐:追赶。

杀父之仇shā fù zhī chóu:旧时指最大的仇恨。

水母目虾shuǐ mǔ mù xiā:比喻人没有主见,人云亦云。

杜鹃泣血dù juān qì xuè:形容悲痛至极。

剪发杜门jiǎn fà dù mén:剪发:剪掉头发,指削发为僧;杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。

子继父业zǐ jì fù yè:儿子继承父亲的事业。

父析子荷fù xī zǐ hé:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

杜弊清源dù bì qīng yuán:杜绝弊端,廓清来源。

长兄为父zhǎng xiōng wéi fù:兄长要肩负教育、培育弟妹的责任。

母仪之德mǔ yí zhī dé:母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

杜默为诗dù mò wéi shī:杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡闻。孤陋寡闻,随意杜撰之诗。

征风召雨zhēng fēng zhào yù:征:征召,召唤。呼唤风雨。形容神通广大,具有支配自然神灵的法力。

杜门却扫dù mén què sǎo:杜:堵塞;却扫:不再扫径迎客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。

防微杜渐fáng wēi dù jiàn:在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止,不让它发展。宋胡安国《春秋传·文公九年》:“故至而特书,以示防 微杜渐之意,其为世虑深矣。” 微:微小,指事物的苗头。杜:堵。渐:事物发展的开端。

猿母中箭yuán mǔ zhōng jiàn:应与大自然和睦相处,要尊重、热爱生命。

孟母三迁mèng mǔ sān qiān:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。汉赵岐《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

杜绝言路dù jué yán lù:杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。

杜门面壁dù mén mian bì:指闭门修养。

慎防杜渐shèn fáng dù jiàn:犹防微杜渐。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

杜邮之戮dù yóu zhī lù:《史记·白起王翦列传》载,秦 名将 白起 埋怨 秦王 不听他的话而遭 楚 魏 联军的攻击,不肯为将,称病不起。

曾母投杼zēng mǔ tóu zhù:指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。

漂母之惠piǎo mǔ zhī huì:指馈食于人的恩惠。

邻父之疑lín fù zhī yí:心存偏见而喜欢主观用事的人。

子母相权zǐ mǔ xiāng quán:古代有关货币本位与流通的理论。谓同时流通的两种货币,可以用一种为标准确定对另一种的交换率。最早作系统阐述者为东周单旗。见《国语·周语下》。

召父杜母shào fù dù mǔ:指 西汉 召信臣 和 东汉 杜诗。他们都曾为 南阳 太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故 南阳 人为之语曰:“前有 召 父,后有 杜 母。”见《汉书·循吏传·召信臣》、《后汉书·杜诗传》。后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。

杖杜弄麞zhàng dù nòng zhāng:指人借读别字。

杜口裹足dù kǒu guǒ zú:杜口:闭住嘴;裹足:止步不前。闭着嘴不敢说,停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近,远远避开。

杜绝人事dù jué rén shì:杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

杜门谢客dù mén xiè kè:杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。

母难之日mǔ nàn zhī rì:指自己的生日。