朽木粪土 xiǔ mù fèn tǔ
朽木粪土的意思
朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
1. 【解释】：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
2. 【出自】：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”
3. 【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义
朽木粪土的近义词
朽木粪墙
朽木粪土的反义词
良金美玉
成语词典：朽木粪土
枯木逢春：比喻重获生机。
土崩瓦解：比喻彻底崩溃，不可收拾。《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
摧枯拉朽：摧毁枯草朽木。形容气势盛大，对方不堪一击。《晋书·甘卓传》：“将军之举武昌，若摧枯拉朽。” 枯：枯草。拉：摧。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
永垂不朽：（姓名、事迹、精神等）永远流传，不磨灭：人民英雄～!。～的杰作。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
一草一木：比喻极微小的东西。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
风土人情：一个地方 特有的气候、物产、风俗、习惯等。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
土生土长：当地生长：他是～的山东人。
卷土重来：比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。
一抔黄土：一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。
千头木奴：指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
万劫不朽：永远也不会衰落。
宰木已拱：人死了很久。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
佛头着粪：佛的塑像上着了鸟雀的粪便，比喻好东西上添上不好的东西，把好东西给糟蹋了（含讥讽意）。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
一抔之土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
铸木镂冰：指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
寸木岑楼：比喻高低相差悬殊。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。” 宋朱熹《四书集注》：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。” 岑楼：尖顶高楼。
花移木接：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
身为粪土：死后只能化为粪土。
盘木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。
红腐贯朽：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。
质木无文：文章或诗写得质朴。
枯朽之馀：谓衰病残年。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
木朽不雕：比喻人不上进，不可造就。
一木难扶：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
削木为吏：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
播土扬尘：谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土揚塵，又無個過性的人。”《水浒传》第五四回：“却早黑氣冲天，狂風大作，飛砂走石，播土揚塵。”
土壤细流：比喻微不足道的事物。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
殁世不朽：指身虽死而名声、事业长存。
独木不林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
胙土分茅：胙：赐；分茅：古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
水源木本：水的源头，树的根本。
析珪胙土：谓封爵分土。
穷泉朽壤：穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
永存不朽：光辉的事迹和伟大的精神永远流传。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
积土成山：累土可以堆成山，比喻积少成多。
罄山采木：把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山採木，竭澤求魚，則地官之教化不行，國本之傷殘益甚，取怨黔首，是黷皇風。”
徙木为信：说到做到，言而有信。
皇天后土：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
水来土掩：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
独木难支：一根木头支持不住高大的房子，比喻一个人的力量难以支撑全局。
风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
向阳花木：向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
朽骨重肉：比喻已经腐朽的东西得到了新生。
纪渻木鸡：修养到家，亦用写呆笨发愣。
朽木枯株：朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻老弱无用的人或衰微的力量。
粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
八公草木：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
朽条腐索：指朽腐的绳索。
