裂土分茅 liè tǔ fēn máo
裂土分茅的意思
古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
1. 【解释】：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
2. 【出自】：《书·禹贡》：“厥贡惟土五色。”孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之，其割土与之时。苴以白茅，用白茅裹土与之。”
3. 【语法】：联合式；作谓语；指分封土地
成语词典：裂土分茅
名列前茅：指名次列在前面。古代行军时持茅（当作旗）的走在前面的叫前茅。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无。”
土崩瓦解：比喻彻底崩溃，不可收拾。《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
茅塞顿开：《孟子·尽心下》：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
撕心裂肺：形容极度悲伤。
赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
恰如其分：办事或说话正合分寸：～的批评。措辞～。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
身无分文：形容非常贫穷。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
分毫无爽：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
坐地分赃：指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。也指（匪首、窝主）坐等分取同伙用不正当的方法得来的财物。
爱憎分明：指爱什么、恨什么的态度和立场非常鲜明。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
争分夺秒：不放过一分一秒，形容对时间抓得很紧。
分秒必争：一分一秒也不放过。形容抓紧时间。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
鲁莽灭裂：形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
非分之想：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
风土人情：一个地方 特有的气候、物产、风俗、习惯等。
不分伯仲：分不出第一第二。
一分为二：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
身败名裂：地位丧失，名誉扫地。
平分秋色：比喻双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”
分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
是非分明：正确与错误非常分明。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
土生土长：当地生长：他是～的山东人。
分身无术：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
五马分尸：车裂的俗称。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
卷土重来：比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。
一抔黄土：一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土（与高山对比）比喻卑微渺小的事物。抔（póu）：捧。
山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
分斤较两：比喻为人小气，过分计较。
铢分毫析：指细微地分析。
陆贾分金：《史记·郦生陆贾列传》载：孝惠帝 时，吕太后 用事，欲王诸 吕，陆生 自度不能争之，乃病免家居。出所使 越 得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。后因以“陆贾分金”谓休官后平分家产与子孙以为生计。
毁冠裂裳：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
分而治之：分别治理。
泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
分寸之功：分寸：比喻微小。指微小的功劳。
分进合击：军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
难解难分：双方相持不下（多指竞争或争吵、打斗），难以分出胜负。形容双方关系亲密，分不开。
瓜分鼎峙：比喻国土分裂，群雄对立。
安安分分：做事不敢越轨，为人规矩老实。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
广土众民：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
分情破爱：指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
茅屋采椽：指住宿简陋。
分毫析厘：毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
一抔之土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。
下回分解：章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
主次不分：主要和次要不分。
裂冠毁冕：比喻背弃王室。《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉，曰：‘……我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？’”《南史·齐纪上·高帝》：“桂陽 負衆，輕問九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集乎君屋，羣后憂惶，元戎無主。”
分外之物：非本分应得的财物。
身为粪土：死后只能化为粪土。
心惊胆裂：形容极度惊恐。
备多力分：防备的地方多了，力量就会分散。
分文不受：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
分家析产：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
扬镳分路：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
分别部居：分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
分风劈流：比喻说话干脆而有力量。
不分胜败：指双方势均力敌，分不出高低。
分丝析缕：比喻明察入微。
分我杯羹：羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
云扰幅裂：比喻社会动乱，四分五裂。
播土扬尘：谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土揚塵，又無個過性的人。”《水浒传》第五四回：“却早黑氣冲天，狂風大作，飛砂走石，播土揚塵。”
