八砖学士 bā zhuān xué shì
八砖学士的意思
谓 唐 李程。
谓 唐 李程 。
谓 唐 李程 。
《新唐书·李程传》：“学士入署，常视日影为候， 程 性懒，日过八塼乃至，时号‘八塼学士’。”塼， 宋 王谠 《唐语林·容止》作“砖”。参见“ 八花塼 ”。
成语词典：八砖学士
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。
八仙过海 [ bā xiān guò hǎi ] 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
七上八下 [ qī shàng bā xià ] 形容心里慌乱不安，无所适从的感觉。也指零落不齐或纷乱不齐。
七零八落 [ qī líng bā luò ] 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
添砖加瓦 [ tiān zhuān jiā wǎ ] 比喻做一些工作，尽一点力量。
四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
横七竖八 [ héng qī shù bā ] 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
牙牙学语 [ yá yá xué yǔ ] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
正儿八经 [ zhèng er bā jīng ] 正经的；严肃认真的。形容态度庄重、一本正经。真正的；确实的。强调事情的真实性、严肃性。
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有才能的人。
才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ] 才学不高，学识不深（多用作自谦）。疏：浅薄。
仁人志士 [ rén rén zhì shì ] 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
不学无术 [ bù xué wú shù ] 原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
火居道士 [ huǒ jū dào shi ] 有妻室的道士。火居道士可以饮酒食肉，过家庭生活。
十有八九 [ shí yǒu bā jiǔ ] 指绝大多数，大致不差，差不离。表示对某件事情发生的可能性或某种情况的普遍性有较高的估计。
勤学好问 [ qín xué hào wèn ] 勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习，积极追求知识，向他人请教疑惑之处。
胡说八道 [ hú shuō bā dào ] 没有根据或没有道理地瞎说，言语荒诞，毫无逻辑。
品学兼优 [ pǐn xué jiān yōu ] 指人品和学业（或学问）都非常优秀，强调德才兼备、全面发展的良好素质。
七七八八 [ qī qī bā bā ] 形容数量不多或事物大致齐全、差不多；也指做事不认真、不彻底，杂乱无章的状态；方言中可表示接近完成或大致符合预期。
勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ] 指努力学习，刻苦训练，形容人以勤奋的态度对待学习和实践，不畏艰难地提升自身能力。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ] 指将所学的知识运用到实际生活或工作中，强调理论与实践相结合，让知识发挥实际效用。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。
学无止境 [ xué wú zhǐ jìng ] 指学问和知识的学习没有尽头，人应不断追求进步，永不停歇地提升自我。
半斤八两 [ bàn jīn bā liǎng ] 旧制一斤为十六两，半斤等于八两，比喻彼此不相上下，实力相当（多含贬义）。
鹦鹉学舌 [ yīng wǔ xué shé ] 指鹦鹉模仿人说话，比喻人没有主见，只会机械地模仿别人的言语或行为。
杂七杂八 [ zá qī zá bā ] 形容事物种类繁多、杂乱无章，缺乏条理和秩序的状态。
七老八十 [ qī lǎo bā shí ] 形容人年纪很大，通常指七十到八十岁的高龄，也可泛指年纪非常老。
抛砖引玉 [ pāo zhuān yǐn yù ] 比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品，多用作谦辞，表示自己的发言或行动只是为了引出他人的高见。
七拼八凑 [ qī pīn bā còu ] 指把零碎的东西勉强拼凑起来，形容做事或组合事物时缺乏系统规划，仅靠零散的部分勉强组合，多含无奈或将就的意味。
四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。
身先士卒 [ shēn xiān shì zú ] 指作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面；后多形容领导或长辈在危难或工作中率先示范，走在众人前面，起模范带头作用。
有识之士 [ yǒu shí zhī shì ] 指具有卓越见识、高明智慧和敏锐洞察力的人，多形容在某一领域或对事物有深刻理解的贤能之人。
真才实学 [ zhēn cái shí xué ] 指真正的才能和扎实的学识，强调人具备真实过硬的本领，而非虚有其表或靠投机取巧得来的能力。
乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容事物杂乱无章、毫无条理，也指场面或情况混乱不堪。
七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ] 形容人多口杂，大家各说各的，议论纷纷，说话声音杂乱无章。
博学鸿儒 [ bó xué hóng rú ] 学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
饱学之士 [ bǎo xué zhī shì ] 指学识渊博的人。
八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ] 原指古代世交子弟拜见长辈的礼节，后指结拜的兄弟姐妹情谊，形容关系极为亲密、情同手足的朋友关系。
学非所用 [ xué fēi suǒ yòng ] 指所学的知识未能应用于实际，所学的内容与从事的工作不相符。
八面玲珑 [ bā miàn líng lóng ] 原指窗户宽敞明亮，后形容人处世圆滑，待人接物面面俱到，善于应付各方面关系（多含贬义），也可形容工艺品精巧细致。
却客疏士 [ què kè shū shì ] 比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
笃信好学 [ dǔ xìn hào xué ] 指忠实地信仰真理，勤奋地学习知识，形容对学问秉持坚定的信念并刻苦钻研的态度。
推贤下士 [ tuī xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待。
轻财敬士 [ qīng cái jìng shì ] 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
处士横议 [ chǔ shì héng yì ] 处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
诠才末学 [ quán cái mò xué ] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
临池学书 [ lín chí xué shū ] 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。
志士仁人 [ zhì shì rén rén ] 也说仁人志士。指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
选士厉兵 [ xuǎn shì lì bīng ] 厉：磨；兵：武器。挑选士兵，磨利武器。
