乌衣子弟 wū yī zǐ dì
乌衣子弟的意思
乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
1. 【解释】：乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
2. 【出自】：清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。”
乌衣子弟的近义词
公子王孙
成语词典：乌衣子弟
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
封妻荫子：君主时代功臣的妻子得到封号，子孙世袭官职。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
乌云密布：满天都是乌云。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
衣锦荣归：衣锦还乡。
凡夫俗子：泛指平庸的人。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
乌烟瘴气：形容社会秩序混乱，各种坏现象都出现了。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
纨绔子弟：指衣着华丽，游手好闲，什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪？” 纨绔：细绢做的裤子。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
乌合之众：像乌鸦似地聚合在一起的一帮人。比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群。《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 乌合：像乌鸦似地聚合。
才子佳人：泛指有才貌的男女。
称体裁衣：量体裁衣。
父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
难兄难弟：原指兄弟二人都非常好，才德相当，难分高下。现多反用，讥讽二人同样坏。也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。
正人君子：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
糖衣炮弹：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。
智子疑邻：主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
陈氏兄弟：指姓陈的兄弟二人或多人，是一种对特定姓氏兄弟的称呼。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
老八辈子：形容年代久远或古老、陈腐：这是～的话了，没人听了。
妻离子散：形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
花花公子：指富贵人家中不务正业，只知吃喝玩乐的子弟。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。
白衣天使：护士的美称。
衣冠禽兽：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
狼子野心：比喻凶暴的人用心狠毒，野性难改。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎！”
睁眼瞎子：比喻不识字的人；文盲。也说睁眼瞎。
父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
天王老子：比喻至尊至贵、最有权威的人。
误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
化为乌有：变得什么都没有了。汉司马相如作《子虚赋》，赋中虚构了三人对话，其中一个叫“乌有先生”，意思是哪有此人此事？宋苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。” 乌有：虚幻；不存在。
乌云蔽日：乌云遮住了天空和太阳，常用来形容天色阴沉黑暗，也可用于比喻社会黑暗或局势险恶。
兄弟参商：比喻兄弟之间不和睦。
抱子弄孙：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
弟男子侄：泛指晚辈男子。
衣带宽松：形容人消瘦了。
衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
乌合之师：像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
白衣胜雪：比雪还白。
子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
哑子做梦：比喻有话或苦衷说不出。
腰鼓兄弟：腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
莘莘学子：莘莘：众多的样子。指众多的学生。
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
月落乌啼：形容天色将明未明时的景象。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
忠臣孝子：对君主尽忠对父母尽孝的人。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
