鸾鹄在庭

鸾鹄在庭 luán hú zài tíng

鸾鹄在庭的意思

指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

【解释】:指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

鸾鹄在庭的近义词

鸾鹄停峙

成语词典:鸾鹄在庭

自由自在zì yóu zì zài:形容没有约束,十分安闲随意。

历历在目lì lì zài mù:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

满不在乎mǎn bù zài hu:完全不放在心上:别人都在替他着急,他却~。

不在话下bù zài huà xià:指事物轻微,不值得说,或事属当然,用不着说:这点小事对他来说~。

近在咫尺jìn zài zhǐ chǐ:形容距离很近。苏轼《杭州谢上表》:“凛然威光,近在咫尺。” 咫(zhǐ):古代长度名。周制八寸,合现在市尺六寸二分二厘。

心不在焉xīn bù zài yān:心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。” 焉(yān):文言虚词,相当于“于此”。

大相径庭dà xiāng jìng tíng:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大:他们的意见~,无法折中。

鸾鸣凤奏luán míng fèng zòu:弹奏演唱的美称。

门庭若市mén tíng ruò shì:门前和院子里像集市一样。形容往来人很多,十分热闹。《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” 庭:院子。

如鲠在喉rú gěng zài hóu:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

分庭抗礼fēn tíng kàng lǐ:古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗:对等。

鸠形鹄面jiū xíng hú miàn:形容人因饥饿而很瘦的样子(鸠形:腹部低陷,胸骨突起;鹄面:脸上瘦得没有肉)。

志在千里zhì zài qiān lǐ:形容志向远大。

逍遥自在xiāo yáo zì zài:无拘无束,安闲自得。

乐在其中lè zài qí zhōng:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

在所难免zài suǒ nán miǎn:免:避免。指由于某种限制而难于避免。

危在旦夕wēi zài dàn xī:形容危险就在眼前。《三国志·吴书·太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。” 旦夕:早晚之间,指在很短的时间以内。

势在必行shì zài bì xíng:指某事根据事物的发展趋势必须做。

事在人为shì zài rén wéi:指事情是靠人去做的,在一定的客观条件下,成功与否决定于人的主观努力。

在所不辞zài suǒ bù cí:决不推辞(多用在冒险犯难)。

无所不在wú suǒ bù zài:到处都存在;到处都有:矛盾的斗争~。

志在四方zhì zài sì fāng:四方:天下。有远大的抱负和理想。

在天之灵zài tiān zhī líng:尊称逝世者的心灵、精神。

音容宛在yīn róng wǎn zài:音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。

有言在先yǒu yán zài xiān:已经有话讲在头里,指事前打了招呼。

大权在握dà quán zài wò:手中掌握有很大权力。

迫在眉睫pò zài méi jié:比喻事情临近眼前,十分紧迫。

恫瘝在抱tōng guān zài bào:把人民的疾苦放在心上。

大有人在dà yǒu rén zài:指某类人数量很多。

如芒在背rú máng zài bèi:见〖芒刺在背〗。

遥遥在望yáo yáo zài wàng:在望:可看见。远远地可以看到。

历历在耳lì lì zài ěr:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。

高高在上gāo gāo zài shàng:形容领导者不深入实际,脱离群众。

在劫难逃zài jié nán táo:命中注定要遭受祸害,逃也逃不脱(迷信)。现在借指坏事情一定要发生,要避免也避免不了。

大庭广众dà tíng guǎng zhòng:群众聚集的公 共场所。《孔丛子 公孙龙》:“使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为臣乎?”

芒刺在背máng cì zài bèi:像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐,坐立不安。《汉书·霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”

阶柳庭花jiē liǔ tíng huā:阶前的柳树,庭院里的花草。

鹄峙鸾停hú zhì luán tíng:形容人仪态端庄,姿容秀美。

画虎刻鹄huà hǔ kè hú:比喻好高鹜远,终无成就。

过庭闻礼guò tíng wén lǐ:指承受父训或径指父训。

鸾跂鸿惊luán qí hóng jīng:比喻书法笔势飞举之态。

别鹤孤鸾bié hè gū luán:别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

意在言外yì zài yán wài:言辞的真正用意是暗含着的,没有明白说出。

鹊反鸾惊què fǎn luán jīng:形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。

兵在其颈bīng zài qí jǐng:刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。

刻鹄类鹜kè hú lèi wù:刻:刻画;鹄:天鹅;类:似,像;鹜:鸭子。画天鹅不成,仍有些像鸭子。比喻模仿的虽然不逼真,但还相似。

贵在知心guì zài zhī xīn:以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。

改换门庭gǎi huàn mén tíng:改变门第出身,提高社会地位。

鸾姿凤态luán zī fèng tài:比喻神仙的仪态。

在家出家zài jiā chū jiā:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

箭在弦上jiàn zài xián shàng:也说矢在弦上。比喻情况紧急,为形势所迫不得不采取某种行动。常与“不可不发”“不得不发”连用。汉陈琳《为袁绍檄豫州》李善注:“琳谢罪曰:‘矢在弦上,不可不发。’”

名声在外míng shēng zài wài:形容名气很大。

在此一举zài cǐ yī jǔ:在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

椿庭萱室chūn tíng xuān shì:指父母。

意在笔外yì zài bǐ wài:意思或含义表现于笔墨之外。

鸾只凤单luán zhī fèng dān:孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。

只鸾单凤zhī luán dān fèng:鸾:传说中凤凰一类的鸟。孤单单的一只凤凰。

太阿在握tài ē zài wò:太阿:宝剑名。比喻掌握权柄。

得失在人dé shī zài rén:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

兵已在颈bīng yǐ zài jǐng:比喻危险已非常逼近。

鹤在鸡群hè zài jī qún:像鹤站在鸡群中一样。

鸾胶凤丝luán jiāo fèng sī:指续娶的后妻。

志在沛公zhì zài pèi gōng:出自《大马扁》,形容说话和行动的真实意图别有所指。

鸢肩鹄颈yuān jiān hú jǐng:如鸢之耸肩,如鹄之伸颈。形容伏案苦思的样子。

高下在心gāo xià zài xīn:高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

叨在知己tāo zài zhī jǐ:叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

鹊返鸾回què fǎn luán huí:形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

耿耿在怀gěng gěng zài huái:耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。

凤吟鸾吹fèng yín luán chuī:比喻极为美妙的歌声。

鸾飞凤舞luán fēi fèng wǔ:形容祥瑞和平的环境。

秦庭之哭qín tíng zhī kū:原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。

鸿鹄将至hóng hú jiāng zhì:鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

凤友鸾交fèng yǒu luán jiāo:比喻有情男女结成的夫妇。

谋事在人móu shì zài rén:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。

犁庭扫穴lí tíng sǎo xué:庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。

跨凤乘鸾kuà fèng chéng luán:凤:凤凰;鸾:传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤,乘着鸾。比喻飞黄腾达,意得志满。

如箭在弦rú jiàn zài xián:箭已搭在弦上。比喻势在必行。

珠玉在傍zhū yù zài bàng:比喻仪态俊秀的人在身边。

道在屎溺dào zài shǐ nì:比喻道之无所不在。

鸾翔凤集luán xiáng fèng jí:群鸟停歇在树上。比喻人才会聚。晋傅咸《申怀赋》:“穆穆清禁,济济群英。鸾翔凤集,羽仪上京。