急病让夷 jí bìng ràng yí
急病让夷的意思
犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
1. 【解释】：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
2. 【出自】：语出《国语·鲁语上》：“贤者急病而让夷。”
3. 【示例】：公曰：‘古人辞易不辞难，～，吾之志也。 ◎宋·王禹偁《殿中丞赠太常少卿桑公神道碑铭序》
成语词典：急病让夷
狗急跳墙 [ gǒu jí tiào qiáng ] 狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
心急火燎 [ xīn jí huǒ liǎo ] 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。
燃眉之急 [ rán méi zhī jí ] 火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
心急如焚 [ xīn jí rú fén ] 心里急得像火烧一样。形容非常着急。
气急败坏 [ qì jí bài huài ] 上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒。
治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
当仁不让 [ dāng rén bù ràng ] 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
急流勇进 [ jí liú yǒng jìn ] 在急流中要勇于前进。形容在险境中积极进取，不退缩。
病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ] 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
急于求成 [ jí yú qiú chéng ] 急：急切；急于：急于要，想要马上实现。形容急着要取得成功。
老弱病残 [ lǎo ruò bìng cán ] 泛指弱势群体，包括年老体弱的、生病的、有残疾的人。
匪夷所思 [ fěi yí suǒ sī ] 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
十万火急 [ shí wàn huǒ jí ] 形容事情紧急到了极点，多用来形容紧急的形势或危急的情况。
拱手让人 [ gǒng shǒu ràng rén ] 拱手：两手在胸前相抱。表示毫不费力地将东西让给别人。
一病不起 [ yī bìng bù qǐ ] 得病后就再也起不了床。比喻病情恶化，长期患病。
急风暴雨 [ jí fēng bào yǔ ] 急剧而猛烈的风雨，多形容声势浩大，来势凶猛。也比喻激烈的斗争或强烈的情感爆发。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事，也指人的生存、成长和消亡的过程。
当务之急 [ dāng wù zhī jí ] 指当前事务中最急迫、最需要立刻处理的事情，强调事情的紧迫性和优先性，多用于表示解决问题的先后顺序。
化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ] 将危险转化为平安，形容在危急关头巧妙摆脱困境或解决危机。
久病成医 [ jiǔ bìng chéng yī ] 指长期生病的人，因多次经历病痛和治疗过程，逐渐熟悉病症和医药知识，仿佛成为了医生；也比喻经历某事多次后，积累了丰富经验，能自行处理相关问题。
急流勇退 [ jí liú yǒng tuì ] 指在湍急的水流中果断勇敢地退却，比喻在事业巅峰或复杂局势中，主动放弃名利地位，及时抽身退出，以保全自身或避免祸端。
丧心病狂 [ sàng xīn bìng kuáng ] 形容人失去理智，言行极端残忍、荒谬，如同发疯患病一般，多用来指责人做事狠毒、灭绝人性。
操之过急 [ cāo zhī guò jí ] 指处理事情或解决问题时过于急躁，急于求成，缺乏耐心和周密的考虑，导致可能出现失误或不良后果。
轻重缓急 [ qīng zhòng huǎn jí ] 指事情或工作有重要与不重要、紧迫与不紧迫的区别，强调处理事务时应根据其程度和紧迫性合理安排先后顺序。
病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ] 指疾病多是由于饮食不注意、误食不卫生的食物或说话不谨慎等原因引起的，强调饮食和言语不当可能带来健康或其他问题。
旧病复发 [ jiù bìng fù fā ] 指过去患过的疾病再次发作，也比喻以前的缺点或错误重新出现。
同病相怜 [ tóng bìng xiāng lián ] 指有相同不幸遭遇的人彼此同情、相互怜惜。
急中生智 [ jí zhōng shēng zhì ] 指在紧急关头或危急情况下，突然想出应变的机智办法，强调临危时的思维敏捷与快速反应。
应病与药 [ yìng bìng yǔ yào ] 指针对病症开出相应的药物，比喻针对问题或情况采取恰当的应对方法，做到对症下药。
匪夷匪惠 [ fěi yí fěi huì ] 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
病骨支离 [ bìng gǔ zhī lí ] 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
四百四病 [ sì bǎi sì bìng ] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
负薪之病 [ fù xīn zhī bìng ] 负薪：指有病。指背柴劳累，体力还未恢复。
行比伯夷 [ xíng bǐ bó yí ] 形容品德高洁。
淮阳多病 [ huái yáng duō bìng ] 《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。
病病殃殃 [ bìng bìng yāng yāng ] 形容病了很久，身体虚弱委靡不振的样子。也说病殃殃、病病歪歪。
贫病交加 [ pín bìng jiāo jiā ] 贫穷和疾病一起压在身上。
病民蛊国 [ bìng mín gǔ guó ] 也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
出夷入险 [ chū yí rù xiǎn ] 出入于安危之中。
悯时病俗 [ mǐn shí bìng sú ] 指忧虑时俗。
朝夷暮跖 [ zhāo yí mù zhí ] 早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
霜露之病 [ shuāng lù zhī bìng ] 因感受风寒而引起的病。
药到病除 [ yào dào bìng chú ] 药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
用夏变夷 [ yòng xià biàn yí ] 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
旧病难医 [ jiù bìng nán yī ] 老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
时政利病 [ shí zhèng lì bìng ] 当前政治方面的优点和弊病。
狂花病叶 [ kuáng huā bìng yè ] 饮酒者称醉后怒目忤视者为“狂花”，醉后昏然闭目而睡者为“病叶”。
苦药利病 [ kǔ yào lì bìng ] 良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步。
行若由夷 [ xíng ruò yóu yí ] 为人廉正，品行高洁。
等夷之志 [ děng yí zhī zhì ] 《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺：“類，等夷也。”孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周，捍危獲乂者，護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
