用夏变夷 yòng xià biàn yí
用夏变夷的意思
夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
1. 【解释】：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
2. 【出自】：《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
成语词典：用夏变夷
千变万化：形容变化极多。
省吃俭用：形容生活简朴，吃用节俭。
勃然变色：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
用武之地：形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
变幻莫测：变化多端，难以揣测。
风云突变：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
变本加厉：南朝梁萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣（含贬义）。厉：猛烈。
大材小用：大的材料用在小处。多指人事安排上不恰当，屈才。
蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
亘古不变：从古至今永远也不会改变。引申义:空间和时间上延续不断。
瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。
意气用事：只凭感情办事，缺乏理智。
匪夷所思：不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。” 夷（yí）：平常。
一成不变：《礼记·王制》：“刑者，侀（型）也；侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定，不可改变。后用以指固定不变。成：形成。
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
华夏儿女：华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
谈虎色变：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
刚愎自用：固执己见，不接受别人的意见，独断专行。愎（bì）：固执，任性。
学以致用：为了实际应用而学习。致：使达到。
节哀顺变：节制哀痛，顺应变故。对父母或其他亲人去世的人的慰唁之辞。《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也。节哀，顺变也。”
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
滥用职权：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
感情用事：不冷静考虑，凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。
摇身一变：神怪小说中描写人物或妖怪一晃身就变成别的形体。现指坏人改换面目出现。
学非所用：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
随机应变：根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”
霜凋夏绿：犹言冬去春来。指时光的流逝。
卓诡变幻：卓诡：卓异，卓越。指超绝特异，变幻莫测。
文武并用：文臣武将一起任用。
履机乘变：犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。
匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
大人虎变：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
诡谲多变：谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
行比伯夷：形容品德高洁。
施谋用计：施：施行；计：计谋。运用策略计谋。
春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
省用足财：减省费用，积聚财富。
蝉蜕龙变：犹言蝉蜕蛇解。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞序》：“蟬蜕龍變，棄俗登仙。”吕延济 注：“蟬蜕，謂脱殼出其身，龍變，謂解其骨而騰形，棄俗登仙，有如此者。”
古为今用：吸收古代的优点，扬弃缺点，以使现代更进步。
出夷入险：出入于安危之中。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
变姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
量才录用：根据才能收录使用。
风云万变：比喻局势复杂，变化迅速，难以预料。
龙行虎变：比喻帝王革故鼎新，创制建业。
心不二用：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。
朝夷暮跖：早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
知机识变：指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。
通时合变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
风尘之变：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
权变锋出：随机应变，锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。
晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
秋行夏令：令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
用心竭力：用尽心计和力量。
行若由夷：为人廉正，品行高洁。
春去夏来：春天过去，夏天到来。形容时光流逝春去夏来年复年，生歌死哭长相守。
持权合变：以权宜之计适应已经变化的局面。
等夷之志：《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺：“類，等夷也。”孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周，捍危獲乂者，護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
龙腾豹变：比喻议论风发，能言善辩。
用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
万古不变：万世不改变。
移易迁变：指迁移变化。
应变无方：随机应变，不墨守成规。
财取为用：财：通“裁”。裁度取用。
乍毛变色：形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
机变如神：随机应变，神奇莫测。宋陆游《南唐书·宋齐丘列传》：“世言江南精兵十万，而长江天堑可当十万；国老宋齐丘，机变如神，可当十万。”
千变万状：变化繁多，呈现出各种情状。
不夷不惠：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
三冬二夏：犹言三两年。
应变无穷：应付事态发展变化，没有穷尽。
严霜夏零：零：凋零。由于受寒霜摧残，夏季的草木都凋零了。比喻无道的君王恣意暴虐。
芟夷大难：削平大乱。
因机而变：因：趁，随顺；机：机会。随机会变化而变化自己的策略。
