从容应对 cóng róng yìng duì

从容应对的意思

从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

1. 【解释】：从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。

2. 【出自】：明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”

成语词典：从容应对

遥遥相对 [ yáo yáo xiāng duì ] 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

应接不暇 [ yìng jiē bù xiá ] 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。

从容不迫 [ cóng róng bù pò ] 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

谈何容易 [ tán hé róng yì ] 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单。

义不容辞 [ yì bù róng cí ] 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。

应有尽有 [ yīng yǒu jìn yǒu ] 该有的全都有。形容很齐全。

从天而降 [ cóng tiān ér jiàng ] 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

容光焕发 [ róng guāng huàn fā ] 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

从善如流 [ cóng shàn rú liú ] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。就像水从高处流下一样自然而毫不迟疑。

不容置喙 [ bù róng zhì huì ] 不容许插嘴。喙：嘴。

应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。体现出一种明智地辨别善恶、优劣，并且积极学习和践行良好行为或观念的态度。

对牛弹琴 [ duì niú tán qín ] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。该成语体现出一种沟通双方无法相互理解的状态，一方的话语或行为没有得到另一方的回应或理解。

一应俱全 [ yī yīng jù quán ] 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。用于形容物品、事物、条件等非常完备，没有缺少任何重要的部分。

从长计议 [ cóng cháng jì yì ] 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。表示不急于做决定。

对症下药 [ duì zhèng xià yào ] 针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。

里应外合 [ lǐ yìng wài hé ] 外面攻打，里面接应。

连锁反应 [ lián suǒ fǎn yìng ] 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。即一个事件引发了一系列相关的事件相继发生。

无所适从 [ wú suǒ shì cóng ] 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

成双成对 [ chéng shuāng chéng duì ] 配成一对，多指夫妻或情侣。

一呼百应 [ yī hū bǎi yìng ] 一个人呼喊，马上有很多人响应。

死无对证 [ sǐ wú duì zhèng ] 对证：核实。当事人已死，无法核对事实。

唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ] 是命令就服从，不敢有半点违抗。

罪有应得 [ zuì yǒu yīng dé ] 指按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚，强调所受惩罚与罪行相符。

从一而终 [ cóng yī ér zhōng ] 原指女子一生只嫁一个丈夫，始终不渝；后也指对人、对事忠诚坚定，坚持到底，不半途改变。

对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ] 原指面对美酒与歌舞时，感慨时光易逝，应及时行乐；后多用来形容在宴饮中尽情享乐、抒发情怀，也可表达对人生的感慨，兼具洒脱与深沉的情感色彩。

门当户对 [ mén dāng hù duì ] 指男女双方家庭的社会地位、经济状况、文化背景等相当，适合结亲，后也泛指双方条件相当、匹配。

刻不容缓 [ kè bù róng huǎn ] 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

从古至今 [ cóng gǔ zhì jīn ] 指从古代到现在的整个时间跨度，强调时间的延续性和事物的一贯性。

从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ] 从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。

得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ] 心里怎么想，手上就能怎么做，形容技艺纯熟或做事非常顺利，也指处理事情从容不迫、游刃有余。  

应付自如 [ yìng fù zì rú ] 指处理事情从容不迫，得心应手，能够灵活应对各种情况，不感到吃力或紧张。

花容月貌 [ huā róng yuè mào ] 形容女子容貌像鲜花和明月般娇艳美丽，姿态动人，多用来赞美女性的美貌。

天理不容 [ tiān lǐ bù róng ] 指做事残忍、违背天道，为天理所不容许。

有求必应 [ yǒu qiú bì yìng ] 指只要有人提出请求，就一定会答应，形容人态度热情、乐于助人，对他人的需求从不拒绝。

针锋相对 [ zhēn fēng xiāng duì ] 比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

力不从心 [ lì bù cóng xīn ] 指心里想做某事，但力量或能力达不到，无法如愿以偿，多形容能力与愿望不匹配的无奈状态。

无地自容 [ wú dì zì róng ] 指没有地方可以让自己容身，形容非常羞愧、尴尬，恨不得找个地缝钻进去的心理状态，多用来表达因过错、难堪或被指责时的窘迫感。

不容置疑 [ bù róng zhì yí ] 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

音容宛在 [ yīn róng wǎn zài ] 音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。

因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。

音容笑貌 [ yīn róng xiào mào ] 指人的声音、容貌和神态，多用来怀念故人的形象与神情。

何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去，也指对事情的发展方向感到困惑，不知如何做出选择。

祸从口出 [ huò cóng kǒu chū ] 指灾祸往往是因为说话不谨慎、失当而引发的，强调言语不当可能带来危险或麻烦，警示人们要谨慎言辞，避免因口无遮拦而招祸。

从中作梗 [ cóng zhōng zuò gěng ] 指在事情进行过程中，故意制造障碍、设置困难，干扰事情的顺利进行。

言听计从 [ yán tīng jì cóng ] 指说的话都被听取，提的计策都被采纳，形容对某人十分信任，完全服从其意见。

供不应求 [ gōng bù yìng qiú ] 供应不能满足需求，指某种事物的需求量很大，但供应不足，无法满足人们的需要。

从轻发落 [ cóng qīng fā luò ] 指处罚时采取宽大的态度，给予较轻的处理，不按通常规定的严厉程度进行惩处。

病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ] 指疾病多是由于饮食不注意、误食不卫生的食物或说话不谨慎等原因引起的，强调饮食和言语不当可能带来健康或其他问题。