据经引传

据经引传 jù jīng yǐn zhuàn

据经引传的意思

据:依据;引:援引。引用经典书籍作为论证的依据。

成语词典:据经引传

代代相传dài dài xiāng chuán:一代接一代地相继传下去。

漫不经心màn bù jīng xīn:随随便便,不放在心上。也说漫不经意。

旁征博引páng zhēng bó yǐn:(写文章、说话)为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。

饱经忧患bǎo jīng yōu huàn:指经历了许多困苦患难。

引人注目yǐn rén zhù mù:引起人注意。注目:眼光集中在一点上。

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

名不虚传míng bù xū chuán:确实很好,不是空有虚名。

引人入胜yǐn rén rù shèng:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜:胜地,胜境。

饱经风霜bǎo jīng fēng shuāng:比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜:比喻生活中的痛苦、挫折。

正儿八经zhèng er bā jīng:很正经;严肃认真:他是个~的庄稼人。咱们~地请他来吃顿饭。

离经叛道lí jīng pàn dào:原指不遵循经书所说的道理,背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。

引吭高歌yǐn háng gāo gē:放开喉咙高声歌唱。

据理力争jù lǐ lì zhēng:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

树碑立传shù bēi lì zhuàn:原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬,现在比喻通过某种途径树立个人威信,抬高个人声望(含贬义)。

苦心经营kǔ xīn jīng yíng:经营:筹划,管理。用尽心思去筹划安排。

经久不息jīng jiǔ bù xī:经过长时间停不下来。

十世单传shí shì dān chuán:连续十代独子相传。形容极其宝贵。

饱经世故bǎo jīng shì gù:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

天经地义tiān jīng dì yì:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。

引咎自责yǐn jiù zì zé:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

传诵一时chuán sòng yī shí:诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。

言归正传yán guī zhèng zhuàn:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

龙的传人lóng de chuán rén:中国人自称,龙是中华民族的象征,龙的传人指的是中华民族的子孙后代,象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承,承载着民族自豪感和认同感。

传宗接代chuán zōng jiē dài:子孙一代接一代地延续下去。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

真凭实据zhēn píng shí jù:真实可靠的凭据。

满腹经纶mǎn fù jīng lún:比喻人很有学问、本领。《周易·屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。” 经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。

引蛇出洞yǐn shé chū dòng:比喻运用计谋诱使坏人进行活动,使之暴露。

神经过敏shén jīng guò mǐn:神经系统的感觉功能异常锐敏的症状,神经衰弱的患者多有这种症状。

世代相传shì dài xiāng chuán:指祖祖辈辈传下来。

薪火相传xīn huǒ xiāng chuán:原指柴烧尽,火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。

证据确凿zhèng jù què záo:确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。

据为己有jù wéi jǐ yǒu:占据为自己所有。

查无实据chá wú shí jù:查究起来,没有确实的根据或证据。

以讹传讹yǐ é chuán é:把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。讹(é):错误。

神经错乱shén jīng cuò luàn:通常指犯精神病。

抛砖引玉pāo zhuān yǐn yù:谦辞。比喻自己用粗浅的、不成熟的意见,引出别人高明的、成熟的意见。

引以为荣yǐn yǐ wéi róng:以此事为光荣。

引以为憾yǐn yǐ wéi hàn:以此事为遗憾。

呼朋引伴hū péng yǐn bàn:呼唤朋友,招引同伴。引:牵引,招引。常用于鸟类招呼同伴。

小本经营xiǎo běn jīng yíng:本钱小、利润少的买卖。

引以为耻yǐn yǐ wéi chǐ:以此事为自己的羞耻。

饱经沧桑bǎo jīng cāng sāng:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

未经世故wèi jīng shì gù:指缺乏为人处世的经验。

引以为戒yǐn yǐ wéi jiè:以他人或自己犯错误的教训作为警戒。

引狼入室yǐn láng rù shì:比喻把敌人或坏人引入内部,招来灾祸。

引经据典yǐn jīng jù diǎn:引用经典中的话作为立论的根据。

引颈受戮yǐn jǐng shòu lù:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引锥刺股yǐn zhuī cì gǔ:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

论道经邦lùn dào jīng bāng:研究治国之道,以经营治理国家。

异闻传说yì wén chuán shuō:不同寻常的奇异的消息。

蟠结根据pán jié gēn jù:盘据勾结。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》:“由是以天下公賦爲人君私藏,有司不復得窺其多少,校其贏縮,殆二十年。宦官領其事者三百餘員,皆蠶食其中,蟠結根據,牢不可動。”

凿凿有据záo záo yǒu jù:凿凿:确实。有确实的证据。

传杯弄盏chuán bēi nòng zhǎn:指酒宴中互相斟酒。

远引曲喻yuǎn yǐn qū yù:说话从远处引证,作曲折比方。

根据盘互gēn jù pán hù:指把持据守,互相勾结。同“根据槃互”。

讲经说法jiǎng jīng shuō fǎ:讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

引咎自杀yǐn jiù zì shā:归过失于自己而自杀。

旁引曲证páng yǐn qǔ zhèng:广泛征引,委曲证明。

青鸟传音qīng niǎo chuán yīn:指使者传递信息。

经验之谈jīng yàn zhī tán:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

秉文经武bǐng wén jīng wǔ:执掌文事,经营武备。

引手投足yǐn shǒu tóu zú:比喻出微力便能援救别人。

责躬引咎zé gōng yǐn jiù:躬:自身;引咎:承认过失。主动承担错误的责任并作自我批评。

藏贼引盗cáng zéi yǐn dào:藏:隐藏;引:勾引。包庇小偷,勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸。

大经大法dà jīng dà fǎ:根本的原则和法规。

引喻失义yǐn yù shī yì:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。

豕虎传讹shǐ hǔ chuán é:指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。

穿壁引光chuān bì yǐn guāng:也说凿壁偷光。晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 后用来形容贫穷而好学。

割据称雄gē jù chēng xióng:在一国之内形成对抗的局面。

枕经籍书zhěn jīng jí shū:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

诗礼传家shī lǐ chuán jiā:指以儒家经典及其道德规范世代相传。

历经沧桑lì jīng cāng sāng:形容饱经忧患,经历了许多变故。

荒怪不经huāng guài bù jīng:极其荒唐,不合常理。

引绳切墨yǐn shéng qiē mò:木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

经岁之储jīng suì zhī chǔ:岁:一年。够一年用的储蓄。

饱经霜雪bǎo jīng shuāng xuě:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

二仙传道èr xiān chuán dào:两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。

出何经典chū hé jīng diǎn:指不知所说出自何书,有无根据。