痴儿说梦 chī ér shuō mèng
痴儿说梦的意思
凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
成语词典：痴儿说梦
白日做梦：比喻幻想根本不能实现。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
魂牵梦萦：形容思念情切：他认出了这正是失散多年、日夜～的儿子。
如梦初醒：好像刚从梦中醒过来，比喻从糊涂、错误的境地中刚刚醒悟过来。
梦寐以求：睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
痴心妄想：形容一心想着不可能实现的事。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
一股脑儿：通通：她兴奋得很，把心里的话～都讲出来了。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
千儿八百：一千左右。
黄粱美梦：比喻虚幻不能实现的梦想。黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间，做了一场好梦。
块儿八毛：一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。
华夏儿女：华夏一词由周王朝创造，最初指代周王朝，现被用作中国和汉族的古称。华夏儿女即指中国各族人民，尤指汉族人民，是对中华民族后代的一种统称，体现了民族认同感和归属感。
中华儿女：指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
攀高枝儿：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。
耍心眼儿：使用心计；施展小聪明：别看他人不大，倒很会～。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
山旮旯儿：偏僻的山区。
重温旧梦：比喻把过去美好的事情重新经历或回忆一次。
半梦半醒：指睡眠尚未清醒。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
妻儿老小：指全体家属（就家中有父母妻子等的人而言）。
大梦初醒：像做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
魂牵梦绕：形容万分思念，在梦中都牵挂。常用来表示对某人、某地或某种经历有着深深的眷恋和难以忘怀之情。
儿女情长：指过分看重爱情。
说一不二：形容说话算数。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
同床异梦：比喻虽然共同生活或者共同从事某项活动，但是各人有各人的打算。宋陈亮《与朱元晦秘书》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
说三道四：随意评论；乱加议论。
黄花女儿：处女的俗称。
醉生梦死：像喝醉了酒和在睡梦中一样，糊里糊涂地生活着。
如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
一丁点儿：数量词。极少的或极小的一点儿。
痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
吊儿郎当：状态词。形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等。
夜长梦多：比喻时间拖长了，情况可能会发生不利的变化。清吕留良《家书》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，恐将来有意外，奈何！”
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
死心眼儿：固执；想不开。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
白鸡之梦：《晋书·谢安传》：“﹝ 安 ﹞自以本志不遂，深自慨失，因悵然谓所亲曰：‘昔 桓温 在时，吾常惧不全。忽梦乘 温 舆行十六里，见一白鸡而止。乘 温 舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！’……寻薨，时年六十六。”后用以泛指不祥之兆。唐 李德裕《怀崧楼记》：“洎 太和 己丑岁，復接旧老，同升台阶，或纔叹止舆，已协白鸡之梦；或未闻税驾，遽有黄犬之悲。向之荣华，可以悽愴。”亦省作“白鸡梦”。唐 李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所懽。”
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
儿女私情：特指男女之间缠绵的恋情。，指男女或家人之间的恩爱感情。
倒绷孩儿：绷：包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。
若梦浮生：走过一生，像做了一场梦一样。
谩辞哗说：指谎言乱语。
丹漆随梦：指追随前哲。
向火乞儿：向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
哑子做梦：比喻有话或苦衷说不出。
自说自话：①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人，自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应，沉浸在自己话语中的意味。
破玩意儿：低劣的技艺；低劣的对象。
眠思梦想：睡梦中也在想念。形容思念之甚。
云梦闲情：指男女欢会之事。
伯道无儿：伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
儿童走卒：比喻见闻最浅陋的人。《宋史·司马光传》：“光 居 洛 十五年，兒童走卒皆知 司馬君實。”
便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
流言流说：流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
暴富乞儿：指非常规的地突然变得富有。
乞儿向火：比喻小人趋炎附势。
