四肢百骸 sì zhī bǎi hái
四肢百骸的意思
人体的各个部分。泛指全身。
【解释】：人体的各个部分。泛指全身。
四肢百骸的近义词
四体百骸、四肢百体
成语词典：四肢百骸
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
再三再四：重复好几次。
百花齐放：比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。
张三李四：泛指某人或某些人。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。《孙子兵法·谋攻》：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
百无聊赖：生活空虚，精神没有寄托。聊赖：依赖，凭借。
千方百计：想尽一切办法，用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他。” 方：方法。计：计谋。
千奇百怪：形容事物奇异而多样。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
千锤百炼：比喻经过艰苦的斗争和长时期的锻炼。
百折不挠：也说百折不回。形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。汉蔡邕《太尉乔玄碑》：“有百折不挠、临大节而不可夺之风。” 挠（náo）：弯曲。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
鱼肉百姓：鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
百步穿杨：相传春秋时楚国的将领养由基，善于射箭，能射中一百步外杨柳树的叶子。后来就用“百步穿杨”形容枪法或箭法非常高明。参见〔百发百中〕
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
百炼成钢：比喻久经锻炼，变得非常坚强。
百战不殆：形容在每次战斗中都取得胜利。殆（dài）：危险。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
千儿八百：一千左右。
百无一失：形容有充分把握，不会出错。
长命百岁：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
百年不遇：一百年也碰不到，形容很少见到或很少出现。
一呼百应：一声召唤，群起响应。形容威信高，响应者多。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
千姿百态：形容姿态多种多样或种类十分丰富。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
百年好合：夫妻永远和好之意。
破绽百出：比喻说话做事漏洞非常多。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
千疮百孔：见〖百孔千疮〗。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
一了百了：主要的事情了结了，其余有关的事情也就跟着了结了。
百感交集：各种各样的感触交织在一起。
丑态百出：各种丑恶的样子都表现出来了。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
朝三暮四：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
杀一儆百：处死一个人，借以警戒许多人。
百密一疏：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
说三道四：随意评论；乱加议论。
漏洞百出：百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。
三妻四妾：妻妾众多的意思。
平头百姓：普通百姓：～也要关心国家大事。
名扬四海：四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
危机四伏：到处都潜伏着危机。
百里挑一：一百个里挑选出一个，形容十分出众。
百依百顺：形容在一切事情上都很顺从。
四海之内：指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
家徒四壁：家里只有四面墙。形容极其穷困，一无所有。《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。” 徒：只，仅仅。
黎民百姓：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。
欺三瞒四：一再欺骗隐瞒。
百里之任：旧指一县的长官，如县宰、县令等。
百宝万货：指大量珍宝财物。
放诸四裔：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
百无一堪：指百人中无一人能胜任。
烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
一人当百：一个人可以抵挡百人。
百无禁忌：什么都不忌讳。
百转千回：形容反复回旋或进程曲折。
萧然四壁：萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
