守株缘木 shǒu zhū yuán mù
守株缘木的意思
[abbreviation of two idioms：wait for gains as one who stands by a tree stump waiting for more hares to come and dash themselves and do the impossible as one who climbs a tree to catch fish] 守株待兔、缘木求鱼的略语，比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
[abbreviation of two idioms:wait for gains as one who stands by a tree stump waiting for more hares to come and dash themselves and do the impossible as one who climbs a tree to catch fish] 守株待兔、缘木求鱼的略语，比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事
守株缘木的近义词
守株待兔
成语词典：守株缘木
枯木逢春：比喻重获生机。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
无缘无故：没有一点原因。
墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
一草一木：比喻极微小的东西。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。
呆若木鸡：死板板的，好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之 似木鸡矣。”
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。
监守自盗：也说主守自盗。盗取自己负责看管的财物。《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。” 颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。” 监守：看管。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
恪尽职守：谨慎认真地做好本职工作：每个公务员都应该～。
逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
千头木奴：指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
宰木已拱：人死了很久。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
动必缘义：行动必定遵循公正合理的原则。
循途守辙：遵守规矩。同“循涂守辙”。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。
知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
铸木镂冰：指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
夤缘而上：拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
因缘为市：旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
寸木岑楼：比喻高低相差悬殊。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。” 宋朱熹《四书集注》：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。” 岑楼：尖顶高楼。
花移木接：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
命薄缘悭：指命运坏，缘分浅。
盘木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。
质木无文：文章或诗写得质朴。
根株附丽：比喻依附权势。
木朽不雕：比喻人不上进，不可造就。
清介有守：指人的品格高尚而有节操。
白头相守：指夫妻恩爱相守到老。
一钱太守：汉 刘宠 由 会稽 太守内迁将作大匠，山阴县 五六老人相率共送，人赠百钱。宠 谢之，为人选受一大钱，故 会稽 号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》。后遂用作廉吏之称。
安弱守雌：雌：柔弱，低下。安于软弱低下的地位，不逞强好胜。
因循守旧：不求变革，沿袭老的一套。
一木难扶：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
婴城自守：婴：缠绕，围绕。倚仗城墙可达到坚守的目的。
削木为吏：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
抱愚守迷：抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
齑盐自守：比喻坚持过清贫淡泊的生活。
摈欲绝缘：抛开一切欲望与断绝一切俗缘。
抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
恪守成式：恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。
独木不林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
括囊守禄：括囊：扎束袋口；守禄：守住官禄。指说话谨慎，只想保住个人禄位。
水源木本：水的源头，树的根本。
忠于职守：忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。
知白守辱：这是道家的积极处世态度。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
罄山采木：把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山採木，竭澤求魚，則地官之教化不行，國本之傷殘益甚，取怨黔首，是黷皇風。”
泥古守旧：泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。
徙木为信：说到做到，言而有信。
厮守终生：相互陪伴度过一生。
露水姻缘：野合。指不正当的男女关系。
守分安命：守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。
朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
避嫌守义：嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。
安分守拙：规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。
