滕屠郑酤 téng tú zhèng gū

1. 拼音:téng tú zhèng gū

2. 意思:“滕屠郑酤”指唐代滕迈、郑薰二人,滕迈曾任屠者(屠夫),郑薰曾为酒商(卖酒者),后均官至高位,比喻出身低微者终获显达,也泛指不计出身、才华得以施展的事例。

3. 出处:出自《唐语林·补遗一》:“滕迈起屠沽,郑薰起商贩,俱为廉察。”(“屠沽”指屠夫与卖酒者,“廉察”指廉访使,为唐代官职)。

4. 近义词:

寒微发迹:出身贫寒低微却成就功业(侧重出身与成就的反差)。

白手起家:凭借自身努力从一无所有到成功(侧重奋斗过程的艰辛)。

起于陇亩:从平民百姓中崛起(侧重出身底层却获得地位)。

韦布登朝:平民凭借才学进入仕途(“韦布”指布衣,侧重学识改变命运)。

泥涂曳尾:比喻从卑微处境中崛起(出自《庄子》,此处指摆脱困境)。

5. 反义词:

世胄蹑高位:世家子弟凭借门第获得高位(侧重依靠家世,与“寒微发迹”相反)。

门阀垄断:权贵家族把持权力(侧重阶层固化,压制底层上升)。

出身论资:以家庭背景评判能力(侧重唯出身论,忽视才华)。

沉沦草野:才华被埋没于民间(侧重怀才不遇,与“显达”相反)。

贵胄承袭:贵族子弟世袭权力(侧重依靠血缘继承,非个人奋斗)。

6. 例句:

历史上如滕屠郑酤般从微末崛起的名臣,皆以才学打破了出身的禁锢。

他常以“滕屠郑酤”自勉,坚信出身贫寒亦能闯出一番天地。

小说主角效仿滕屠郑酤的经历,从市井小贩终成一代重臣。

唐代科举打破门阀,方有滕屠郑酤之辈跻身朝堂的美谈。

若论起逆袭典范,滕屠郑酤的故事至今仍令人振奋。

史书中“滕屠郑酤”的记载,印证了“英雄不问出处”的古训。

纵使身处底层,心怀壮志者亦能如滕屠郑酤般登上人生高峰。

戏文中演绎滕屠郑酤的传奇,道尽寒门士子的奋斗之路。

他在传记中提及滕屠郑酤,感慨时代若给人机会,终可改变命运。

后世以“滕屠郑酤”喻指逆袭,正是对奋斗精神的最好诠释。

滕屠郑酤

成语词典:滕屠郑酤

郑重其事 [ zhèng zhòng qí shì ] 形容对待事情非常严肃认真。

椎埋屠狗 [ chuí mái tú gǒu ] 杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。

郑玄家婢 [ zhèng xuán jiā bì ] 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄 家奴婢皆读书。尝使一,不称旨,将挞之,方自陈説,玄 怒,使人曳著泥中。须臾,復有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”后以“郑玄家婢”指知书的婢仆。

屠狗卖浆 [ tú gǒu mài jiāng ] 浆:酒浆。以卖酒、杀狗为业的人。过去指职业卑贱的阶层。

右翦左屠 [ yòu jiǎn zuǒ tú ] 指歼灭净尽。

郑虔三绝 [ zhèng qián sān jué ] 谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。

枉学屠龙 [ wǎng xué tú lóng ] 枉:徒然,白白地;

屠所牛羊 [ tú suǒ niú yáng ] 比喻临近死亡的人。

朝歌屠叟 [ cháo gē tú sǒu ] 比喻未被赏识的贤德之士。

郑庄好客 [ zhèng zhuāng hào kè ] 《史记·汲郑列传》:“郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。

屠肠决眼 [ tú cháng jué yǎn ] 形容死得异常惨烈。

饭牛屠狗 [ fàn niú tú gǒu ] 喻指从事低贱之事。

郑卫之声 [ zhèng wèi zhī shēng ] 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

郑声乱雅 [ zhèng shēng luàn yǎ ] 郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

郑人争年 [ zhèng rén zhēng nián ] 年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。

过屠大嚼 [ guò tú dà jué ] 比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

屠毒笔墨 [ tú dú bǐ mò ] 用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。

屠龙之技 [ tú lóng zhī jì ] 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

郑公听履 [ zhèng gōng tīng lǚ ] 同“郑履”。明 李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》:“郑公 听履星俱下,列子 乘风气可骑。”

屠门大嚼 [ tú mén dà jiáo ] 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

郑卫之音 [ zhèng wèi zhī yīn ] 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

滕屠郑酤 [ téng tú zhèng gū ] 宋 王安石 对 滕元发(初名 甫)和 郑獬(字 毅夫)的鄙称。

谏尸谤屠 [ jiàn shī bàng tú ] 向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

郑昭宋聋 [ zhèng zhāo sòng lóng ] 杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。

卖浆屠狗 [ mài jiāng tú gǒu ] 浆:酒浆。以卖酒、杀狗为业的人。过去指职业卑贱的阶层。

郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ] 用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

郑卫桑间 [ zhèng wèi sāng jiān ] 指亡国之音。

韫椟未酤 [ yùn dú wèi gū ] 韫椟:藏在柜子里;酤:卖。藏在匣子里尚未出售。比喻怀才待用或怀才隐退。

花花草草 [ huā huā cǎo cǎo ] 原指可供观赏的花草植物,后多泛指花草;也可比喻琐碎或无关紧要的事物,有时亦含贬义,指不正当的男女关系或风流之事。

开山鼻祖 [ kāi shān bí zǔ ] 指某一学术流派、技艺行业或事业的开创者、奠基人,强调其在领域内的开创性地位和历史贡献。

作壁上观 [ zuò bì shàng guān ] 指人家交战,自己站在营垒的高墙上观看;比喻置身事外,在一旁冷眼旁观,不参与其中。

劳而无功 [ láo ér wú gōng ] 指花费了力气却没有收到成效,付出的劳动和精力最终没有达到预期目标,徒劳无功。

切切实实 [ qiè qiè shí shí ] 形容非常实在、确凿无误,强调事情的真实性、具体性和可行性,不含虚假或浮夸成分。

潜移默化 [ qián yí mò huà ] 潜:暗中,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

荣辱与共 [ róng rǔ yǔ gòng ] 光荣与耻辱共同分享与承担。一般用于表示个人、团体、国家等之间关系紧密,利害一致,无论是荣耀还是屈辱,都共同面对。

不识大体 [ bù shí dà tǐ ] 指不懂得从整体和大局出发考虑问题,缺乏对全局的理解与把握,常因关注局部细节或个人利益而忽视整体利益。

不甘示弱 [ bù gān shì ruò ] 指不甘心表现得比别人差,愿意努力追赶或超越,形容人有上进心,不肯落在他人后面。

荒诞无稽 [ huāng dàn wú jī ] 形容言论、行为或故事极其荒唐,毫无根据和道理,令人无法相信。

波涛汹涌 [ bō tāo xiōng yǒng ] 形容江河湖海水浪巨大、水流湍急的样子,也可比喻局势、情绪等激烈动荡或事物发展处于激烈变动的状态。

曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ] 把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走,比喻事先采取措施,预防危险或灾祸发生,强调防患于未然。

大可不必 [ dà kě bù bì ] 表示完全没有必要,强调某件事不值得去做或不需要这样做,带有劝说、否定或不以为然的语气。

惶惶不安 [ huáng huáng bù ān ] 惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

气势汹汹 [ qì shì xiōng xiōng ] 形容态度、声势凶猛而嚣张。

七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ] 形容人多口杂,大家各说各的,议论纷纷,说话声音杂乱无章。

莫名其妙 [ mò míng qí miào ] 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

糊里糊涂 [ hú lǐ hú tú ] 形容思想模糊、认识不清,做事或说话不明事理、迷迷糊糊的状态。

抽刀断水 [ chōu dāo duàn shuǐ ] 用刀砍断流水,比喻用错误或强硬的方法处理问题,不仅无法解决,反而会使问题更加复杂,也形容某种行为徒劳无功。

离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离:背离,不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

一望无际 [ yī wàng wú jì ] 指一眼望去看不到边际,形容地域、景物等非常广阔,没有尽头,多用来描绘平原、海洋、草原等辽阔的景象。

赏罚不明 [ shǎng fá bù míng ] 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。