滕屠郑酤 téng tú zhèng gū

1. 拼音：téng tú zhèng gū

2. 意思：“滕屠郑酤”指唐代滕迈、郑薰二人，滕迈曾任屠者（屠夫），郑薰曾为酒商（卖酒者），后均官至高位，比喻出身低微者终获显达，也泛指不计出身、才华得以施展的事例。

3. 出处：出自《唐语林·补遗一》：“滕迈起屠沽，郑薰起商贩，俱为廉察。”（“屠沽”指屠夫与卖酒者，“廉察”指廉访使，为唐代官职）。

4. 近义词：

寒微发迹：出身贫寒低微却成就功业（侧重出身与成就的反差）。

白手起家：凭借自身努力从一无所有到成功（侧重奋斗过程的艰辛）。

起于陇亩：从平民百姓中崛起（侧重出身底层却获得地位）。

韦布登朝：平民凭借才学进入仕途（“韦布”指布衣，侧重学识改变命运）。

泥涂曳尾：比喻从卑微处境中崛起（出自《庄子》，此处指摆脱困境）。

5. 反义词：

世胄蹑高位：世家子弟凭借门第获得高位（侧重依靠家世，与“寒微发迹”相反）。

门阀垄断：权贵家族把持权力（侧重阶层固化，压制底层上升）。

出身论资：以家庭背景评判能力（侧重唯出身论，忽视才华）。

沉沦草野：才华被埋没于民间（侧重怀才不遇，与“显达”相反）。

贵胄承袭：贵族子弟世袭权力（侧重依靠血缘继承，非个人奋斗）。

6. 例句：

历史上如滕屠郑酤般从微末崛起的名臣，皆以才学打破了出身的禁锢。

他常以“滕屠郑酤”自勉，坚信出身贫寒亦能闯出一番天地。

小说主角效仿滕屠郑酤的经历，从市井小贩终成一代重臣。

唐代科举打破门阀，方有滕屠郑酤之辈跻身朝堂的美谈。

若论起逆袭典范，滕屠郑酤的故事至今仍令人振奋。

史书中“滕屠郑酤”的记载，印证了“英雄不问出处”的古训。

纵使身处底层，心怀壮志者亦能如滕屠郑酤般登上人生高峰。

戏文中演绎滕屠郑酤的传奇，道尽寒门士子的奋斗之路。

他在传记中提及滕屠郑酤，感慨时代若给人机会，终可改变命运。

后世以“滕屠郑酤”喻指逆袭，正是对奋斗精神的最好诠释。

成语词典：滕屠郑酤

郑重其事 [ zhèng zhòng qí shì ] 形容对待事情非常严肃认真。

椎埋屠狗 [ chuí mái tú gǒu ] 杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。

郑玄家婢 [ zhèng xuán jiā bì ] 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄 家奴婢皆读书。尝使一，不称旨，将挞之，方自陈説，玄 怒，使人曳著泥中。须臾，復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”后以“郑玄家婢”指知书的婢仆。

屠狗卖浆 [ tú gǒu mài jiāng ] 浆：酒浆。以卖酒、杀狗为业的人。过去指职业卑贱的阶层。

右翦左屠 [ yòu jiǎn zuǒ tú ] 指歼灭净尽。

郑虔三绝 [ zhèng qián sān jué ] 谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。

枉学屠龙 [ wǎng xué tú lóng ] 枉：徒然，白白地；

屠所牛羊 [ tú suǒ niú yáng ] 比喻临近死亡的人。

朝歌屠叟 [ cháo gē tú sǒu ] 比喻未被赏识的贤德之士。

郑庄好客 [ zhèng zhuāng hào kè ] 《史记·汲郑列传》：“郑当时 者，字 庄 …… 孝景 时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驛马 长安 诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不徧。”后用为好客之典。

屠肠决眼 [ tú cháng jué yǎn ] 形容死得异常惨烈。

饭牛屠狗 [ fàn niú tú gǒu ] 喻指从事低贱之事。

郑卫之声 [ zhèng wèi zhī shēng ] 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

郑声乱雅 [ zhèng shēng luàn yǎ ] 郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

郑人争年 [ zhèng rén zhēng nián ] 年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。

过屠大嚼 [ guò tú dà jué ] 比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。

屠毒笔墨 [ tú dú bǐ mò ] 用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。

屠龙之技 [ tú lóng zhī jì ] 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

郑公听履 [ zhèng gōng tīng lǚ ] 同“郑履”。明 李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》：“郑公 听履星俱下，列子 乘风气可骑。”

屠门大嚼 [ tú mén dà jiáo ] 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

郑卫之音 [ zhèng wèi zhī yīn ] 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

滕屠郑酤 [ téng tú zhèng gū ] 宋 王安石 对 滕元发（初名 甫）和 郑獬（字 毅夫）的鄙称。

谏尸谤屠 [ jiàn shī bàng tú ] 向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。

郑昭宋聋 [ zhèng zhāo sòng lóng ] 杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。

卖浆屠狗 [ mài jiāng tú gǒu ] 浆：酒浆。以卖酒、杀狗为业的人。过去指职业卑贱的阶层。

郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ] 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

郑卫桑间 [ zhèng wèi sāng jiān ] 指亡国之音。

韫椟未酤 [ yùn dú wèi gū ] 韫椟：藏在柜子里；酤：卖。藏在匣子里尚未出售。比喻怀才待用或怀才隐退。

不白之冤 [ bù bái zhī yuān ] 指无法辩白或难以洗清的冤枉，形容蒙受了被误解的委屈。

夸父逐日 [ kuā fù zhú rì ] 原指夸父拼命追赶太阳，累死后身体化为山川河流的神话故事；现多比喻人有宏大的志向或不屈的毅力，也可指自不量力、盲目追逐难以实现的目标。

当耳边风 [ dāng ěr biān fēng ] 指把别人的话当作耳边吹过的风，比喻对他人的劝告、叮嘱等不放在心上，不予理睬。

天地良心 [ tiān dì liáng xīn ] 指人应有的道德良知，常用于发誓或强调自己说的话、做的事凭良心，没有违背道德准则。

歃血为誓 [ shà xuè wéi shì ] 指古代盟誓时，参与者将牲畜的血涂在嘴唇上，或饮血、含血，以表示诚意和决心，现多形容以庄严的方式立誓结盟或表达坚定信念。

丹书铁券 [ dān shū tiě quàn ] 古代帝王颁给功臣的凭证，用丹砂书写在铁制契券上，许诺其享有免罪、世袭等特权，后比喻可凭借的特权或保障。

横七竖八 [ héng qī shù bā ] 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

一来一往 [ yī lái yī wǎng ] 形容双方互相往来或互相配合，也指动作、言语等相互回应，交替进行。

忐忑不安 [ tǎn tè bù ān ] 心神极为不安。

掎角之势 [ jǐ jiǎo zhī shì ] 掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。

不期而遇 [ bù qī ér yù ] 没有事先约定而意外相遇，指偶然间碰到。

父债子还 [ fù zhài zǐ huán ] 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

大仁大义 [ dà rén dà yì ] 形容为人宽厚仁爱，行事坚守正义，具有崇高的道德情操和侠义精神。

关门打狗 [ guān mén dǎ gǒu ] 指关起门来打狗，比喻将对方控制在一定范围内，使其无法逃脱后再进行打击，形容策略上采取包围、封锁的方式歼灭敌人或处理问题。

煮豆燃萁 [ zhǔ dòu rán qí ] 燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

伤风败俗 [ shāng fēng bài sú ] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

打家劫舍 [ dǎ jiā jié shè ] 指成群结伙公开地到人家里抢夺财物。

贫嘴薄舌 [ pín zuǐ bó shé ] 指言语尖酸刻薄、爱说俏皮话或废话，形容人说话油滑、爱耍嘴皮子，含贬义。

理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ] 当然：应当如此。按道理应当这样。

瞑思苦想 [ míng sī kǔ xiǎng ] 指深沉地思索、费尽心力地思考，形容绞尽脑汁试图解决问题或琢磨事情，强调思考过程的专注与艰辛。

蜻蜓点水 [ qīng tíng diǎn shuǐ ] 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作，比喻做事肤浅不深入，侧重行为或观察停留在表面，未触及本质。

寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。