郑昭宋聋

郑昭宋聋 zhèng zhāo sòng lóng

郑昭宋聋的意思

杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。

1. 【解释】:杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。

2. 【出自】:《左传·宣公十四年》:“楚子使申舟聘於齐,曰:‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋,不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女,我伐之。’见犀而行。及宋,宋人止之……乃杀之。”

3. 【示例】:郑昭宋聋,一以免患,一以召祸。况各国竞骛于聪明,而我岸然自安其愚暗,将以求免,不亦难乎? ◎康有为《上清帝第五书》

成语词典:郑昭宋聋

郑重其事zhèng zhòng qí shì:形容对待事情非常严肃认真。

震耳欲聋zhèn ěr yù lóng:耳朵都快震聋了,形容声音很大。

振聋发聩zhèn lóng fā kuì:响声很大,使聋人都能听见。清袁枚《随园诗话补遗》卷一:“梁昭明太子与湘东王书云:‘…未闻吟咏性情,反拟《内则》之篇;操笔写志,更摹《酒诰》之作…。’此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。聩(kuì)。

昭然若揭zhāo rán ruò jiē:形容真相完全暴露出来。

臭名昭著chòu míng zhāo zhù:臭名声人人知道。昭著:非常显明。

装聋作哑zhuāng lóng zuò yǎ:假装聋哑,形容故意不理睬,装作什么都不知道。

罪恶昭彰zuì è zhāo zhāng:罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。

班香宋艳bān xiāng sòng yàn:班固和宋玉均善辞赋,以富丽见称,后以之泛称辞赋之美者。

郑玄家婢zhèng xuán jiā bì:南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄 家奴婢皆读书。尝使一,不称旨,将挞之,方自陈説,玄 怒,使人曳著泥中。须臾,復有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”后以“郑玄家婢”指知书的婢仆。

燕昭好马yān zhāo hǎo mǎ:燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

沉冤昭雪chén yuān zhāo xuě:沉积很久的冤情得到洗刷。

启瞶振聋qǐ guì zhèn lóng:比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

众目昭彰zhòng mù zhāo zhāng:(对坏人坏事)大家都看得非常清楚。昭彰:明显。

诈哑佯聋zhà yǎ yáng lóng:假装哑巴聋子。指置身事外。

眼瞎耳聋yǎn xiā ěr lóng:比喻对周围情况全不了解。京剧《平原作战》第八场:“日本 鬼子眼瞎耳聋,就靠汉奸给他当拐棍。”

郑虔三绝zhèng qián sān jué:谓 唐 郑虔 诗、书、画皆精妙。

昭然著闻zhāo rán zhù wén:指明明白白,大家都知道。

发瞽披聋fā gǔ pī lóng:张开瞽目,打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。汉 枚乘《七发》:“當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也。”

跌宕昭彰diē dàng zhāo zhāng:跌宕:放纵不拘;昭彰:昭著,明显。指气势放纵不拘,文意显明。

天理昭彰tiān lǐ zhāo zhāng:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

警愦觉聋jǐng kuì jué lóng:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。

冥昭瞢闇míng zhāo méng àn:指昼夜未分的混沌状态。闇,同“暗”。

宋才潘面sòng cái pān miàn:宋玉的才华,潘岳的容貌。比喻才华出众,仪容俊美。

郑庄好客zhèng zhuāng hào kè:《史记·汲郑列传》:“郑当时 者,字 庄 …… 孝景 时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驛马 长安 诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不徧。”后用为好客之典。

聋者之歌lóng zhě zhī gē:聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上並不了解其中真义。

不痴不聋bù chī bù lóng:人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

昭昭在目zhāo zhāo zài mù:形容大家看得明明白白。

东墙窥宋dōng qiáng kuī sòng:比喻美貌女郎倾心于男子。

杞宋无征qǐ sòng wú zhēng:指资料不足,不能证明。

昭昭之明zhāo zhāo zhī míng:昭昭:明亮。形容人能够明察秋毫,明辨是非。

昭德塞违zhāo dé sè wéi:彰明美德,杜绝错误。

郑卫之声zhèng wèi zhī shēng:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

天理昭然tiān lǐ zhāo rán:昭然:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

推聋做哑tuī lóng zuò yǎ:指故意不理睬,假做不知。

郑声乱雅zhèng shēng luàn yǎ:郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

郑人争年zhèng rén zhēng nián:年:年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。

三日耳聋sān rì ěr lóng:三天失去听觉。极言受震动之烈。

衙官屈宋yá guān qū sòng:衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

燕昭市骏yān zhāo shì jùn:指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王真心求贤的事。

众人昭昭zhòng rén zhāo zhāo:昭昭:明显。众人对某事非常清楚。

下塞上聋xià sāi shàng lóng:塞:堵塞不通。聋:耳朵的听觉失灵。下边堵塞不通,上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。

使人昭昭shǐ rén zhāo zhāo:贬义。

郑公听履zhèng gōng tīng lǚ:同“郑履”。明 李东阳《弘治己酉十月恭陪茂陵禫祭途次次韵答谢方石赠别》:“郑公 听履星俱下,列子 乘风气可骑。”

金昭玉粹jīn zhāo yù cuì:指如金玉之明美。

昭昭之宇zhāo zhāo zhī yǔ:昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界。

舌敝耳聋shé bì ěr lóng:讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。

宋画吴冶sòng huà wú yě:用以作为精巧神妙之物的代称。

推聋装哑tuī lóng zhuāng yǎ:装聋作哑,比喻装作一无所知的样子。

天道昭彰tiān dào zhāo zhāng:指老天能主持公道,善恶报应分明。

郑卫之音zhèng wèi zhī yīn:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

滕屠郑酤téng tú zhèng gū:宋 王安石 对 滕元发(初名 甫)和 郑獬(字 毅夫)的鄙称。

宋襄之仁sòng xiāng zhī rén:仁:仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。

发瞽振聋fā gǔ zhèn lóng:比喻言论文章使人清醒感奋。

郑昭宋聋zhèng zhāo sòng lóng:杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。

耳聋眼黑ěr lóng yǎn hēi:人糊涂,昏聩。,指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋,眼睛变瞎。

明昭昏蒙míng zhāo hūn méng:昭:明白;蒙:愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而不明事理。

恶迹昭著è jì zhāo zhù:昭著:显著,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。

才过屈宋cái guò qū sòng:屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

宋斤鲁削sòng jīn lǔ xuē:宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。

借听于聋jiè tīng yú lóng:借;借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。

宋玉东墙sòng yù dōng qiáng:喻指貌美多情的女子。

郑人买履zhèng rén mǎi lǚ:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

昭如日月zhāo rú rì yuè:昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。同“昭如日星”。

醒聩震聋xǐng kuì zhèn lóng:犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启发。

郑卫桑间zhèng wèi sāng jiān:指亡国之音。

宋郊渡蚁sòng jiāo dù yǐ:传说宋朝的宋郊曾从水潦里救起许多蚂蚁,后来中了状元。比喻多做善事,会得到好的报答。

耳聋眼花ěr lóng yǎn huā:年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。,指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。

文昭武穆wén zhāo wǔ mù:原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。